Bữa sáng → Lưu Viên → đường Phong Kiều → chùa Tây Viên → bữa trưa → Hổ Khâu → phố Sơn Đường → bữa tối → thời gian thư giãn
💰Chi phí trung bình mỗi người: 5 nhân dân tệ 📖Không có thực đơn tiếng Anh ⏰Giờ mở cửa: 05:00 - 10:00 Đây là một quán ăn sáng bình dân do một cặp vợ chồng người Tô Châu mở nhiều năm nay ngay trước cổng Lưu Viên, bán những món điểm tâm sáng phổ biến của Tô Châu như bánh trứng áp chảo bằng chảo phẳng lớn, cháo và sữa đậu nành mặn. Nhìn có vẻ đơn giản, nhưng được người địa phương công nhận tay nghề thì không hề đơn giản. Họ rất lịch sự, mỗi lần khách quét mã thanh toán, theo tiếng thông báo đều nói một câu “cảm ơn”.
Giờ mở cửa: mùa cao điểm (1/4-31/10) 07:30-17:00, mùa thấp điểm (1/11-31/3 năm sau) 07:30-16:30。 Giá vé: mùa cao điểm 55/người, mùa thấp điểm 45 tệ/người。 Giới thiệu về Lưu Viên Lưu Viên, một trong bốn danh viên lớn của Trung Quốc, có diện tích 23.300 mét vuông, nổi danh ngang hàng với Di Hòa Viên, Sơn Trang Tránh Nóng Thừa Đức và Chuyết Chính Viên, được mệnh danh là “trần cao của mỹ học không gian”, giữ vị thế cực cao trong giới lâm viên. Phong cách kiến trúc sảnh đường của Lưu Viên đồ sộ, rộng rãi và lộng lẫy, thể hiện đặc trưng kiến trúc thời Thanh. Thiết kế sân vườn tinh xảo, biến hóa phong phú, kiến trúc trong vườn cao thấp đan xen, nhìn từ bất kỳ góc độ nào cũng đẹp mê hồn; hơn nữa, mỗi thắng cảnh trong sân đều có một thắng cảnh khác ở phía đối diện tương ứng, tạo thành “đối cảnh” gần như hoàn mỹ, hình thành tầng lớp thị giác phong phú. Hành lang dài 700 mét uốn lượn biến hóa, trên tường hành lang có hơn 300 bản thư thiếp và 39 bia đá thư pháp, gồm các tác phẩm của những danh gia tiêu biểu nhất trong lịch sử thư pháp Trung Quốc như cha con Vương Hi Chi, Vương Hiến Chi, cùng Tô Đông Pha, Mễ Phất..., khiến trường lang tràn đầy hơi thở lịch sử và văn hóa. Hoa văn chạm khắc trên mỗi ô cửa sổ hầu như không cái nào giống cái nào, những hoa văn phong phú hàm chứa lời chúc tốt đẹp, cũng là cảnh quan đáng thưởng lãm trong vườn. Còn nghệ thuật lát đá trên mặt đất thì là công phu và tinh tế nhất trong bốn đại danh viên, bạn có thể chú ý quan sát. Nổi tiếng nhất trong vườn là mười hai khối đá Thái Hồ, nổi danh bởi sự cao lớn và kỳ lạ. Mỗi một cảnh trí đều hàm chứa nội hàm văn hóa sâu dày, thể hiện tinh hoa của nghệ thuật lâm viên cổ đại. Lưu Viên đã trải qua nhiều đời chủ nhân, trong đó ba người quan trọng nhất có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến nơi này. I. Từ Thái Thời (người xây dựng) Cách đi lại: có thể đi các tuyến xe buýt du lịch số 1, 3, 5... xuống ở trạm Lưu Viên, hoặc đi tuyến metro số 2 xuống ga Shilu rồi đi bộ khoảng 10 phút là tới. Từ Thái Thời là người thời Minh, từng giữ chức Lang trung Doanh thiện thuộc Bộ Công, phụ trách việc xây dựng và tu sửa cung điện cùng lăng tẩm hoàng gia, có thể xem là bậc thầy kiến trúc hàng đầu thế giới. Năm 1593, do bị đố kỵ nên ông bị bãi quan về quê, rồi phát huy toàn bộ tài năng cả đời để xây dựng phần Đông Viên của Lưu Viên, đồng thời mời danh họa Chu Thời Thần xếp núi đá. Trong thiết kế và xây dựng, Lưu Viên hội tụ trí tuệ của những nghệ sĩ hàng đầu, đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến nơi này có thẩm mỹ đỉnh cao. II. Lưu Thứ (người cải tạo) Vào thời Gia Khánh nhà Thanh, danh họa, nhà sưu tầm sách nổi tiếng Lưu Thứ mua lại khu vườn, sau năm năm tu sửa và mở rộng đã đổi tên thành Hàn Bích Sơn Trang; do ông họ Lưu nên khu vườn cũng được gọi là Lưu Viên. Lưu Thứ yêu thích thư pháp và kỳ thạch, sưu tập rất nhiều đá có hình thù đẹp và kỳ lạ, dựng 12 khối đẹp nhất trong vườn, gọi là “Thập Nhị Phong”, đặt nền móng cho bầu không khí văn hóa sâu đậm của khu vườn. III. Gia tộc họ Thịnh (chủ sở hữu cuối cùng) Năm 1873, Thịnh Khang mua lại khu vườn và đổi tên thành Lưu Viên, mang ý nghĩa lưu lại lâu dài giữa đất trời. Sau đó con ông là Thịnh Tuyên Hoài dốc sức kinh doanh, trở thành người giàu nhất thời Thanh, thậm chí đến thời Dân Quốc, khiến danh tiếng Lưu Viên vang xa; sau khi qua đời, ông để lại khối di sản khổng lồ 12 triệu lạng bạc. Con trai của Thịnh Tuyên Hoài là Thịnh Ân Di được gọi là công tử phá gia số một thời Dân Quốc, hoang phí vô độ, háo sắc, mê cờ bạc, cưới hơn chục bà vợ lẽ, mỗi người đều được tặng xe sang nhà sang, từng thua sạch cả con đường Hoàng Hà ở Thượng Hải chỉ trong một đêm; cuối cùng lâm vào cảnh nghèo túng, và vào năm thứ 42 sau khi cha ông qua đời, tức năm 1958, đã chết đói trong nhà gác cổng của Lưu Viên. Gia sư của nhà họ Thịnh là Nghê Quế Trân sau này kết hôn với thương nhân Tống Gia Thụ, sinh ba trai ba gái. Cô con gái cả lấy Khổng Tường Hy của gia tộc họ Khổng, một trong Tứ đại gia tộc; con gái thứ là Tống Khánh Linh lấy “Quốc phụ” Tôn Trung Sơn, người lật đổ triều Thanh, về sau được tôn là “Quốc mẫu”; con gái thứ ba là Tống Mỹ Linh lấy Tưởng Giới Thạch, người sau này là Tổng tài Quốc dân đảng. Cần phải nói thêm rằng bản thân họ Tống cũng là một trong Tứ đại gia tộc, dĩ nhiên Tưởng Giới Thạch cũng vậy. Còn một nữ hầu khác của nhà họ Thịnh là Lã Bảo Trinh thì lấy gia tộc hào môn địa phương họ Triệu. Về sau bà sinh một cô con gái tên Triệu Nhất Địch, là người bạn đời trọn đời của thiếu soái Trương Học Lương, một trong tứ đại mỹ nam thời Dân Quốc, cùng ông trải qua toàn bộ những năm tháng từ việc kế thừa ba tỉnh Đông Bắc, lưu vong vì Nhật Bản xâm lược, phát động binh biến khống chế Tưởng Giới Thạch trong Sự biến Tây An, cho đến quãng đời về sau bị quản thúc. Lộ trình tham quan: Khu thắng cảnh được chia thành 4 khu vực, chúng ta sẽ tham quan theo thứ tự sau để cảm nhận chủ đề của bốn khu lớn trong Lưu Viên —— Khu trung tâm (sơn thủy) → Khu phía đông (kiến trúc) → Khu phía bắc (điền viên) → Khu phía tây (cảnh núi) lối vào → 1. Lục Ấm Hiên → 2. Minh Sắt Lâu → 3. Hàm Bích Sơn Phòng → 4. Văn Mộc Tê Hương Hiên → 5. Khả Đình → 6. Thanh Phong Trì Quán → 7. Khúc Khê Lâu → 8. Ngũ Phong Tiên Quán → 9. Thạch Lâm Tiểu Viện → 10. Hoàn Ngã Độc Thư Trai → 11. Lâm Tuyền Kỳ Thạc Chi Quán → 11. Quan Vân Phong → 12. Quan Vân Lâu → 13. Giai Tình Hỉ Vũ Khoái Tuyết Chi Đình → 14. Vườn bonsai → 15. Tiểu Đào Ổ → 16. Thư Khiếu Đình → 17. Hoạt Bát Bát Địa → 18. Quân Tử Sở Lý Đình → lối ra Tại lối vào, ở chính giữa tiền sảnh có thể thấy một bức toàn cảnh Lưu Viên. Bức này được chế tác năm 1986 để kỷ niệm 2.500 năm xây dựng thành cổ Tô Châu, tên là “Toàn cảnh Lưu Viên khảm ngọc”, ghép từ 2.500 phiến mỏng các loại ngọc thạch. Đây là bảo vật thứ nhất trong ba báu vật của Lưu Viên。
💰Giá vé: Không cần đặt trước. Chỉ cần quét mã QR tại lối vào để mua vé và xuất trình cho nhân viên. Giá vé là 5 nhân dân tệ/người. Sinh viên có thẻ sinh viên hợp lệ được vào cửa miễn phí. Nếu bạn thích vé giấy, có thể mua tại quầy bán vé. ⏰Giờ mở cửa: 8:00 sáng đến 5:00 chiều (vào cửa miễn phí trước 8:00 sáng, thời gian vào cửa cuối cùng là 4:30 chiều). 📷Thời gian tham quan khuyến nghị: 1 đến 1,5 giờ.
Nếu bạn không dùng bữa tại chùa Tây Viên, hoặc đồ ăn thuần chay không thể làm bạn no bụng, thì chúng tôi đã gợi ý cho bạn một vài nhà hàng ở gần đây—
Chúng tôi có hai lựa chọn giao thông.
Chúng ta đi taxi đến cổng Bắc của Hổ Khâu. Nhớ là cổng Bắc, không phải cổng Nam, vì bạn đâu muốn phải quay đầu lại, đúng không? 💰Giá vé: mùa thấp điểm (tháng 1, 2, 3, 6, 11, 12): 60 NDT/người. Mùa cao điểm (tháng 4, 5, 7, 8, 9, 10): 70 NDT/người ⏰Giờ mở cửa: từ 1/11 đến 30/4: 7:30 sáng - 5:30 chiều (bán vé đến 4:30 chiều, giờ vào cửa cuối cùng là 5:00 chiều); từ 1/5 đến 31/10: 7:30 sáng - 6:00 chiều (bán vé đến 5:00 chiều, giờ vào cửa cuối cùng là 5:30 chiều); từ 13/7 đến 31/8: kéo dài giờ mở cửa mùa hè đến 9:00 tối (giờ vào cửa cuối cùng là 8:00 tối) 📷Thời lượng tham quan khuyến nghị: 2-3 giờ Tìm hiểu về Hổ Khâu Được mệnh danh là thắng cảnh số một của vùng Ngô Trung, là nơi đến Tô Châu mà không thể không ghé. Những nơi khác thường là chùa nằm trong núi, nhưng Hổ Khâu thì ngược lại. Vì Hổ Khâu quá nhỏ, độ cao chỉ có 34 mét. Hổ Khâu vốn tên là Hải Dũng Sơn, thời viễn cổ từng là một hòn đảo nhỏ trong vịnh biển, sau núi lửa phun trào đã trở thành một ngọn đồi cô lập. Vào thời Xuân Thu, vua nước Ngô là Hạp Lư xây thành lập đô tại đây, sau khi chết được chôn ở nơi này. Tương truyền ba ngày sau khi an táng có “bạch hổ ngồi chồm trên đó”, như thể đang canh mộ cho Hạp Lư, vì thế mà có tên Hổ Khâu, đến nay đã có lịch sử 2.500 năm. Tại đây, bạn rất nên tìm hiểu về cuộc đời đầy hấp dẫn của Ngô vương Hạp Lư: Trước khi trở thành Ngô vương Hạp Lư, ông tên là Công tử Quang, nhưng khi đó người cai trị nước Ngô là em họ của ông. Công tử Quang cho rằng mình mới là người thừa kế chính thống, nên muốn giết vua để đoạt quyền. Công tử Quang có một người bạn tên là Chuyên Chư, là một thích khách nổi tiếng. Công tử Quang tiết lộ ý định của mình với Chuyên Chư và nhờ ông giúp ám sát Ngô vương Liêu. Chuyên Chư đồng ý và bắt đầu lên kế hoạch cho vụ ám sát. Nhưng ám sát Ngô vương Liêu vô cùng khó, vì ông ta rất cẩn trọng, đi đâu cũng mang theo rất nhiều hộ vệ, bất cứ ai đến gần đều bị khám người. Để giữ mạng, ông ta còn mặc áo giáp hai lớp. Nhưng ông ta lại rất thích ăn cá, nên Công tử Quang tìm được một thanh đoản kiếm cực sắc có thể giấu trong bụng cá lớn, tên là “Ngư Trường”, rồi lấy cớ ăn cá để sắp đặt một bữa tiệc. Tại yến tiệc, Công tử Quang lấy cớ đau chân nên rời bàn, vào nội thất. Chuyên Chư giả làm đầu bếp, bưng một đĩa cá nướng vào sảnh tiệc. Khi Chuyên Chư dâng cá nướng cho Ngô vương Liêu, ông rút “kiếm Ngư Trường” từ bụng cá ra, chỉ một nhát đã đâm thủng hai lớp trọng giáp, khiến Ngô vương Liêu chết tại chỗ. Sau khi ám sát thành công, Chuyên Chư bị hộ vệ của Ngô vương Liêu giết ngay tại chỗ. Công tử Quang nhân cơ hội tuyên bố Ngô vương Liêu đã chết, còn mình là vị vua mới của nước Ngô, tức Ngô vương Hạp Lư. Sau đó ông dẹp yên các thế lực phản đối trong nước và củng cố quyền thống trị của mình. Sự việc này được nhà sử học vĩ đại của Trung Quốc là Tư Mã Quang chép vào “Liệt truyện thích khách”, trở thành một trong năm thích khách nổi tiếng nhất trong lịch sử Trung Quốc. Trước thời Hạp Lư, nước Ngô là một nước nhỏ lạc hậu, kinh tế, văn hóa và quân sự đều khá kém, thậm chí còn mang tập tục của bộ lạc nguyên thủy, bị các cường quốc Trung Nguyên coi thường. Sau khi trở thành Ngô vương, Hạp Lư rộng rãi thu nhận hiền tài, trọng dụng cựu thần nước Sở là Ngũ Tử Tư và nhà quân sự Tôn Vũ. Ngũ Tử Tư và Tôn Vũ lần lượt đưa ra cho ông nhiều kiến nghị về trị quốc và quân sự, giúp nước Ngô nhanh chóng trỗi dậy. Ngũ Tử Tư là một vị quý tộc kiêm tướng quân nước Sở, có cha và anh trai đều bị Sở Bình Vương giết hại. Ông giúp Hạp Lư hoạch định vụ ám sát Ngô vương Liêu, rồi lại giúp ông trị nước, cường binh. Cuối cùng, dưới sự mưu hoạch của Ngũ Tử Tư, nước Ngô đánh phá kinh đô Dĩnh của nước Sở. Ngũ Tử Tư bèn đào mộ Sở Bình Vương lên, quất xác ba trăm roi để báo thù giết cha và anh. Nhưng về sau, vì cứng rắn khuyên người kế vị của Hạp Lư là Phù Sai nhất định phải tiêu diệt nước Việt, Ngũ Tử Tư lại bị Phù Sai ban chết. Trước khi chết, ông tiên đoán nước Ngô sẽ diệt vong, và xin treo mắt mình lên cổng Đông của nước Ngô để chứng kiến nước Việt diệt Ngô. Sau này, quả nhiên đúng như lời Ngũ Tử Tư nói, nước Việt đã tiêu diệt nước Ngô. Ông vừa là tấm gương trung thần hiếu tử, vừa là mưu thần trí dũng song toàn. Còn Tôn Vũ là một nhà quân sự vĩ đại, được xưng là “Binh Thánh”, cả đời không hề bại trận. Tác phẩm “Binh pháp Tôn Tử” của ông đến ngày nay vẫn là giáo trình bắt buộc ở các học viện quân sự lớn. Sau khi nắm được quyền lực, Hạp Lư coi trọng phát triển nông nghiệp, thúc đẩy xây dựng thủy lợi, nâng cao động lực sản xuất của dân chúng. Ông tăng cường huấn luyện quân đội, nâng cao sức chiến đấu, du nhập vũ khí và chiến thuật tiên tiến của Trung Nguyên, khiến quân đội nước Ngô trở thành một đội quân tinh nhuệ. Trong trận Bách Cử năm 506 TCN, Hạp Lư đại phá quân Sở, một lần đánh chiếm kinh đô nước Sở. Trận chiến này làm chấn động các nước Trung Nguyên đương thời, đánh dấu việc nước Ngô trở thành một trong năm quốc gia mạnh nhất của toàn bộ thời Xuân Thu. Ngô vương Hạp Lư trong lúc giao chiến với nước Việt đã bị Việt vương Câu Tiễn phục kích làm bị thương, sau khi về nước thì chết vì nhiễm trùng vết thương. Ông cả đời cực kỳ yêu thích bảo kiếm, có truyền thuyết nói rằng đồ tuẫn táng của ông có 3.000 thanh kiếm báu, trong đó có Biển Chư, Ngư Trường và những danh kiếm nổi tiếng đương thời khác. Thời gian chuyển đến 900 năm sau, vào thời Đông Tấn, Tư đồ Vương Tuân và em trai là Tư không Vương Mân mỗi người xây biệt thự riêng trong núi (năm 327), về sau hiến nhà thành chùa Hổ Khâu Sơn, chia thành Đông tự và Tây tự. Cao tăng Trúc Đạo Sinh thời Lưu Tống đã giảng kinh hoằng pháp tại đây (năm 428). Từ đó về sau, Phật sự ở Hổ Khâu không ngừng, trải qua hưng suy các triều đại, đến thời Khang Hy - Càn Long nhà Thanh thì đạt đến cực thịnh. Khi ấy đã xây dựng nhiều công trình như Vạn Tuế Lâu (1688), Ngự Bi Đình (1706), Văn Xương Các (1706), Hàm Huy Sơn Quán (1706), v.v. Đây là tổ đình của phái Thiền Hổ Khâu, do cao tăng Thiệu Long thời Tống sáng lập năm 1130, có ảnh hưởng rất lớn đến Thiền tông ở đông nam Trung Quốc và cả Nhật Bản. Trong 46 chi phái của Thiền tông Nhật Bản, có tới 36 phái thuộc hệ Hổ Khâu. Hổ Khâu Sơn có câu “tiền sơn đẹp, hậu sơn tĩnh”, dưới chân hậu sơn là dòng sông trong xanh bao quanh, trên mặt nước có củ ấu nổi, bên sông cây cổ thụ vươn cao. Rất nhiều cây cổ thụ quý như long não, sam, bách, tùng, ngân hạnh, mộc lan sinh trưởng sum suê. Ẩn hiện trong rừng cây là các thắng cảnh như Phân Thúy Đình, Ngọc Lan Sơn Phòng, Lãm Nguyệt Tạ. “Ngồi yên mà ngắm khắp thiên hạ, đi mãi không chán chỉ có Hổ Khâu”, đó chính là lời ca ngợi đẹp nhất mà người ta dành cho Hổ Khâu Sơn. Mẹo tham quan Hổ Khâu: 1. Giá đồ ăn trong khu danh thắng khá cao, có thể tự mang theo ít đồ ăn vặt và nước. 2. Đừng mua các loại quả bán bên đường tự xưng là ô mai hoặc quả tím quả vàng. 3. Khuyên nên đi bộ tham quan, như vậy có thể ngắm được nhiều cảnh hơn và cũng tiện chụp ảnh, nhưng cần có thể lực. 4. Đồ ăn vặt ở cổng khu danh thắng vị khá bình thường. 5. Ban ngày mùa hè hơi nắng, nên mang theo ô. 6. Đồ bán trong khu danh thắng phần lớn là túi thơm, hồ lô, tranh cắt giấy, đồ treo, con dấu..., giá hơi cao. 7. Từ tháng 3-5 có Hội hoa nghệ thuật Hổ Khâu, từ tháng 9-10 có Hội miếu Hổ Khâu mùa thu vàng, đều là lễ hội lớn, rất đáng để ghé thăm. Lộ trình tham quan Vào từ cổng Bắc → 1. Tiểu Võ Đang → 2. Bóng thông đài sách → 3. Đồng U Hiên → 4. Tháp Hổ Khâu → 5. Chí Sảng Các → 6. Kiếm Trì → 7. Nhị Tiên Đình → 8. Thiên Nhân Thạch → 9. Đệ Tam Tuyền → 10. Cổ Thạch Quan Âm Điện → 11. Lãnh Hương Các → 12. Ung Thúy Sơn Trang → 13. Đoạn Lương Điện → 14. Hám Hám Tuyền → 15. Thí Kiếm Thạch → 16. Mộ Chân Nương → 17. Bãi luyện binh của Tôn Vũ → 18. Vạn Cảnh Sơn Trang → 19. Hải Dũng Kiều → ra cổng Nam số 1
Hãy xuất phát từ cổng Nam Hổ Khâu, đi bộ 200 mét đến bến tàu Lý Hồng Chương, sau đó mua vé thuyền đến bến Bạch Cư Dị. Thời gian hoạt động của thuyền du lịch: 9:30～17:30, giá vé: 50 NDT/người. Khoảng nửa tiếng có một chuyến, thời gian đi khoảng 20 phút. Vào mùa xuân, thu và đông, nên đi thuyền trước lúc hoàng hôn để có thể cùng lúc thưởng thức cảnh sắc dịu dàng dọc đường khi chiều xuống và nét phong tình của phố nước lúc lên đèn. Thời gian mặt trời lặn cụ thể có thể tra cứu theo giờ hoàng hôn ở Tô Châu. Vào mùa hè, nếu muốn ngắm cảnh đêm của Sơn Đường, bạn cũng có thể mua vé thuyền sau bữa tối; chuyến thuyền muộn nhất hoạt động đến 20:30. Tuy nhiên, một số điểm tham quan và quán ăn vặt trên phố Sơn Đường sẽ ngừng hoạt động vào 17:00 hoặc 18:00, vì vậy nếu muốn đến phố Sơn Đường sớm hơn thì cũng nên đi sớm. Giới thiệu về Thất Lý Sơn Đường Thất Lý Sơn Đường là khu danh lam du lịch cấp quốc gia 4A, đồng thời là con phố lịch sử văn hóa nổi tiếng của Trung Quốc, được mệnh danh là “con phố nổi tiếng số một Cô Tô” và “phố cổ số một Trung Hoa”. Tổng chiều dài là 3.600 mét. Cho đến nay nơi đây vẫn giữ được bố cục phố và sông liền kề, đường thủy và đường bộ song hành, nhà dân xây sát mép nước, mang đậm đặc trưng của miền sông nước Giang Nam. Mặc dù phố Sơn Đường rất dài, nhưng phần tinh hoa chỉ hơn 500 mét, nên bạn không cần lo đi không hết. Năm Bảo Lịch thứ nhất đời Đường (825), nơi đây do Bạch Cư Dị, khi đó đang giữ chức Thứ sử Tô Châu, chủ trì xây dựng. Ông cho nạo vét dòng sông ở phía tây bắc ngoài thành Tô Châu thành sông Sơn Đường, đồng thời đắp bờ bên cạnh sông, tức phố Sơn Đường. Vì con sông dài khoảng bảy dặm nên được gọi là Thất Lý Sơn Đường. Việc đào sông Sơn Đường và xây dựng phố Sơn Đường đã tạo thuận lợi lớn cho tưới tiêu và giao thông, khiến khu vực này trở thành chốn thị tứ náo nhiệt phồn hoa. Người dân Tô Châu vô cùng biết ơn Bạch Cư Dị; sau khi ông rời chức, người dân liền gọi phố Sơn Đường là Bạch Công Đê, còn xây Bạch Công Từ để tưởng niệm. Hàng Châu cũng có một con đê tên là Bạch Công Đê, đúng vậy, đó cũng là một thành tích chính trị của Bạch Cư Dị. Bạch Cư Dị (772–846) là nhà thơ hiện thực chủ nghĩa vĩ đại thời Đường, được xưng là “Thi Ma” và “Thi Vương”, cùng với Lý Bạch (Thi Tiên) và Đỗ Phủ (Thi Thánh) được coi là một trong ba đại thi nhân đời Đường. Đề tài thơ ca của ông rất phong phú, ngôn ngữ bình dị dễ hiểu, giàu cảm xúc, hiện còn lưu lại 3.000 bài thơ. Nếu bạn có kế hoạch đến Tây An từ tháng 4 đến tháng 11, có thể đi xem vở diễn quy mô lớn “Trường Hận Ca”; câu chuyện này được chuyển thể từ bài trường thi “Trường Hận Ca” của Bạch Cư Dị. Sông Sơn Đường có vị trí địa lý thuận lợi, là nơi 5 tuyến đường thủy lại hội tụ. Đi về phía tây có thể thông đến Đại Vận Hà Kinh-Hàng, phía bắc thông ra Trường Giang, phía đông thông vào thành Tô Châu, đi tiếp về phía đông có thể ra biển, còn phía nam có thể đến Hàng Châu; điều này cũng quyết định nơi đây tất nhiên sẽ là vùng đất thương mại và lữ hành hưng thịnh. Vào thời Minh - Thanh, hoạt động thương mại trên phố Sơn Đường phát triển đến cực thịnh, trở thành “nơi phú quý phong lưu bậc nhất giữa cõi hồng trần”. Bức “Cô Tô phồn hoa đồ”, nổi danh ngang với “Thanh Minh Thượng Hà Đồ”, bao quát một thôn, một trấn, một thành, một phố; Càn Long coi đó là dáng vẻ của thời thịnh thế trong mơ và đặt bên mình để thưởng lãm suốt 50 năm. Mà “một phố” đó chính là Thất Lý Sơn Đường. Nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của mẹ mình, Càn Long đã đặc biệt cho dựng tại Di Hòa Viên một “phố Tô Châu” mô phỏng theo phố Sơn Đường, còn thuê một nhóm người Tô Châu đến làm nhân viên cửa hàng; vị thái hậu nghe giọng Ngô mềm mại cảm thấy vô cùng vui vẻ. Con “phố Tô Châu” này hiện nay vẫn còn ở Di Hòa Viên, Bắc Kinh; nếu có thời gian bạn cũng có thể đến xem và so sánh phong vị riêng của mỗi nơi. Trong dân ca về sau cũng có câu hát: “Trên có thiên đường, dưới có Tô Hàng; Hàng Châu có Tây Hồ, Tô Châu có Sơn Đường.” Ngày nay, nơi đây vẫn san sát cửa hàng, có đủ loại di tích văn vật, các tiệm thủ công mỹ nghệ truyền thống Tô Châu, quán ăn vặt, trà quán... Ngoài ra còn có đồ thủ công như thêu Tô Châu, lụa, quạt xếp, cùng các món ăn đặc sắc như bánh hải đường, bánh hoa mai, cháo đường..., khiến bất kỳ ai ghé đến cũng lưu luyến không muốn rời. Phố Sơn Đường vì có nhiều cầu nên còn được gọi là “quê hương của những cây cầu”, với 18 cây cầu như cầu Thông Quý, cầu Tinh, cầu Thải Vân, cầu Phổ Tế, cầu Vọng Sơn, cầu Tây Sơn Miếu... Mỗi cây cầu đều có bề dày lịch sử và hàm ý văn hóa riêng. Nơi đây còn có một truyền thuyết về loài li. Vào năm Hồng Vũ thứ hai đời Minh (1369), khi ấy thừa tướng Lưu Bá Ôn đã đặt bảy tượng li đá ở đầu bảy cây cầu dọc sông, lần lượt là — Mỹ Nhân Li ở cầu Sơn Đường, tượng trưng cho sự tao nhã; sờ đầu nó, nghe nói có thể khiến người ta trở nên xinh đẹp hơn. Thông Quý Li ở cầu Thông Quý, tượng trưng cho phú quý; do bị sờ quá nhiều nên phần đầu đã trở nên nhẵn bóng và sẫm màu. Văn Tinh Li ở cầu Tinh, tượng trưng cho học vấn và trí tuệ, là nơi gửi gắm ước nguyện tốt đẹp của các sĩ tử. Thải Vân Li ở cầu Thải Vân, tượng trưng cho hạnh phúc, dẫn dắt con người hướng tới tương lai tốt đẹp. Bạch Công Li ở cầu Phổ Tế, tượng trưng cho sức khỏe; màu sắc của nó trắng hơn những con li khác, tượng trưng cho sức khỏe và sức sống. Hải Dũng Li ở cầu Vọng Sơn, tượng trưng cho duyên phận; mỗi ngày có rất nhiều du khách tìm đến đây, hy vọng có thể tìm thấy duyên phận thuộc về mình. Phân Thủy Li ở cầu Tây Sơn Miếu, tượng trưng cho cơ hội; nó lặng lẽ cô độc một mình, nhưng cũng giống như cơ hội, rất khó có được. Bảy tượng li đá này phân bố đồng đều dọc theo tuyến phố Sơn Đường dài 3,6 km. Nếu bạn có thời gian và thể lực, sẽ mất khoảng 1 giờ đi bộ để sưu tầm đủ bảy con li. Sơ đồ tuyến tham quan Thất Lý Sơn Đường 1, Bến Bạch Cư Dị → 2, Phố phong tình dân quốc → 3, Triều Tông Các → 4, Hải Thị Sơn Đường → 5, Cầu Thông Quý → 6, Ngọc Hàm Đường → 7, Bưu điện chủ đề mèo li → 8, Sân khấu cổ phố Sơn Đường → 9, Bảo tàng Thương hội Tô Châu Các điểm tham quan dưới đây được sắp xếp theo thứ tự không gian. Nếu bạn gấp về thời gian, cũng có thể đến sân khấu cổ trước, sau đó đến Bảo tàng Thương hội Tô Châu, rồi tham quan tùy theo ý thích của mình.
Bữa tối ở Tô Châu thường đóng cửa sớm, cơ bản sẽ ngừng kinh doanh vào khoảng 8:30-9:00, vui lòng chú ý quản lý thời gian.
Khi bạn đến thăm Tô Châu, chúng tôi khuyên bạn nên thử thưởng thức bình đàn và đến nhà hát Côn khúc để trải nghiệm văn hóa đích thực. Tất nhiên, nếu bạn thích ngồi xuống thưởng thức đồ uống trong một không gian thư giãn hơn, chúng tôi cũng có một số quán bar rất tuyệt để giới thiệu cho bạn.
Một ngày khám phá Tô Châu đến đây là kết thúc. Dù không phải lần theo dòng sông thời gian mà đi xuống mãi, nhưng tin rằng bạn vẫn sẽ cảm nhận được cái cảm giác mâu thuẫn tinh tế giữa khí kiếm lạnh lẽo, sắc bén của Hổ Khâu và Kiếm Trì, với sự dịu dàng vô hạn của Thất Lý Sơn Đường. Đó chính là điều kỳ diệu của lịch sử: cùng với sự phát triển của kinh tế, văn hóa và nghệ thuật, một dân tộc chiến đấu quyết liệt, hiếu dũng, sau ba nghìn năm lại biến thành những tài tử giai nhân nói giọng Ngô mềm mại, múa tay áo uyển chuyển. Bạn có thể tưởng tượng rằng, một ngày nào đó người da đỏ hoặc người Inuit sẽ trở thành người Tô Châu không? Thế giới thật kỳ diệu, phải không? Hy vọng hành trình của chúng tôi có thể giúp bạn giữ mãi sự tò mò với thế giới. Nếu bạn hài lòng với lịch trình hôm nay, xin đừng ngần ngại dành cho chúng tôi đánh giá tốt (liên kết). Trong quá trình sử dụng hướng dẫn tự động của chúng tôi, nếu có bất kỳ vấn đề gì, xin vui lòng liên hệ với chúng tôi qua email bất cứ lúc nào. Nếu sau khi sử dụng bạn có bất kỳ ý kiến hoặc đề xuất quý báu nào, chúng tôi cũng rất hoan nghênh bạn cho chúng tôi biết qua email. Chúng tôi tin rằng sự tương tác tích cực giữa đôi bên sẽ thúc đẩy chúng tôi cung cấp cho bạn những dịch vụ ngày càng hoàn thiện hơn.
1. “Ngọc Hàm Đường” đóng cửa vào thứ Hai. Nếu muốn tham quan công trình nhà ở dân cư thời Minh có quy mô lớn nhất và được bảo tồn hoàn chỉnh nhất ngoài thành Tô Châu này, xin hãy tránh thứ Hai.
2. Nhất định phải mang giày thoải mái, vì tổng quãng đường đi bộ hôm nay có thể vượt quá 10 km.
3. Ít nhất hãy mang theo một chai nước, vì nước uống trong khu danh thắng hơi đắt.
4. Có thể mang theo một ít tiền xu, có thể sẽ dùng đến khi cầu nguyện ở chùa Tây Viên.
5. Mang theo hộ chiếu bên mình
6. Khuyến nghị mang theo pin dự phòng để đảm bảo điện thoại luôn hoạt động
Đăng nhập ứng dụng EasyGo China bằng email bạn dùng khi thanh toán. Sản phẩm đã mua sẽ hiển thị trong Chuyến đi của tôi.
Lộ trình của bạn sẽ khả dụng trong ứng dụng 2 ngày sau khi mua.
Vé vào cửa và đặt chỗ có thể tính riêng. Hãy kiểm tra thông tin chính thức của điểm tham quan trước chuyến đi.
★ 4.8 / 5 · 11 đánh giá từ du khách dùng ứng dụng
El jardín del Retiro es una pequeña obra maestra — cada ventana un cuadro, cada roca una escultura. El templo Xiyuan, cerca, es precioso, y la pagoda inclinada de la Colina del Tigre es imprescindible. Cuatro estrellas porque el día se sintió un poco apretado (queríamos más tiempo en el jardín) y Qili Shantang estaba lleno a reventar. El desayuno de tortitas de huevo y cebollino con leche de soja salada, eso sí, fue perfecto.
La folla della settimana d'oro era arrivata fino a Suzhou — Qili Shantang era stretta contro stretta — ma il Giardino del Ritiro l'ha assorbita. La colazione di pancake all'uovo con scalogno e latte di soia salato è stata una rivelazione. I cortili silenziosi del Tempio Xiyuan, la torre pendente della Collina della Tigre, i vicoli sul canale… i tremila anni di gusto di Suzhou sono reali. Venite presto e lasciate che il giardino vi trattenga.
留園と西園寺は寺と庭が隣り合わせ、虎丘の剣池と斜塔は呉文化の源流。七里山塘の老街と夕食で、蘇州の「三つの時代」を一日に収めた。バスの乗り継ぎもすべて調べてあり、時間を無駄にしなかった。
Suzhou suited my temperament perfectly: elegant heritage, calm pacing, and a sense of continuity between garden culture and daily life. The combination of Lingering Garden, Xiyuan Temple, and Tiger Hill gives you three distinct “faces” of Suzhou—scholarly refinement, religious atmosphere (including the famous soft-shelled turtle), and iconic historic scenery with the Tiger Hill Pagoda. Seven-Li Shantang in the evening was a gentle highlight; the boat ride there feels like stepping into an old scroll painting, and hearing a pingtan performance added a layer of intangible artistry. I also appreciated the market element at Xinmin Bridge—useful for understanding local tastes without being forced into rushed shopping. The food plan was excellent and very Suzhou: crab-shell pastries, sweet rice wine drinks, osmanthus sweets, and proper dishes like squirrel-shaped mandarin fish and “aozao” noodles. Quietly memorable, and very well balanced.
The lattice windows of the Lingering Garden, the leaning Tiger Hill pagoda, the red lanterns along Shantang Street — Suzhou has composition baked into its bones. The cats at Xiyuan Temple are extremely photogenic. Excellent cat photos collected.
As someone who loves quiet spaces, Suzhou was a dream. This app guided me to Xiyuan Temple, a place of incredible serenity. I was fascinated by the story of the ancient soft-shelled turtles living there; it felt like a true sanctuary. Later, I visited the Lingering Garden, and it was like walking through a perfectly composed painting. The app's suggested route helped me find all the hidden corners without feeling lost. It was the perfect tool for finding moments of peace and history away from the usual tourist buzz.
Thêm ý tưởng cho một ngày đáng nhớ.
Tour tự túc
Tour tự túc