Cổ trấn Đồng Lý→Vườn Thoái Tư→ăn trưa→Trường Nữ sinh Lý Trạch→Công viên danh thắng Tháp Trân Châu→Sùng Bản Đường→Tam Kiều→Canh Lạc Đường→Quán trà Nam Uyển→Gia Âm Đường→hoàng hôn ở Cổng Phương Đông →bữa tối→hồ Kim Kê
Chúng tôi khuyến nghị hai cách để đến Đồng Lý.
Khái quát về cổ trấn Đồng Lý: Cổ trấn Đồng Lý nằm ở quận Ngô Giang, thành phố Tô Châu, tỉnh Giang Tô, là một cổ trấn sông nước có lịch sử lâu đời và phong cảnh tươi đẹp. Được xây dựng từ thời Tống, đến nay đã có lịch sử hơn 1.000 năm. Cùng với Chu Trang và Ô Trấn, nơi đây là một trong sáu cổ trấn lớn của vùng Giang Nam. Ban đầu có tên là “Phú Thổ”, sau đổi thành “Đồng Lý”, và hiện là khu du lịch cấp quốc gia 5A. Cổ trấn Đồng Lý được bao bọc bởi năm hồ nước, 15 con sông chia nơi đây thành bảy hòn đảo xinh đẹp, được kết nối bằng 49 cây cầu và 8 con phố. Khắp nơi đều là nhà dân ven sông và những dòng kênh lững lờ. Trong cổ trấn vẫn bảo tồn được nhiều phủ đệ, nhà ở dân gian từ thời Minh - Thanh và những con ngõ cổ mộc mạc, mang đậm nét văn hóa vùng sông nước. Đồng Lý tuy không lớn nhưng nhân tài xuất hiện không ngừng. Từ sau thời Tống, nơi đây đã có 1 trạng nguyên, 45 tiến sĩ, 92 cử nhân văn võ. Chỉ riêng thời Minh, Đồng Lý đã sản sinh ra những văn nhân xuất chúng như Lương Thì, phó tổng tài của bộ Vĩnh Lạc Đại Điển; Trần Vương Đạo, giám sát ngự sử Nam Kinh; nghệ thuật gia tạo viên Kế Thành, cùng nhiều danh sĩ có chuyên môn riêng. Đến thời Thanh, nơi đây lại lần lượt xuất hiện những nhân vật nổi tiếng như Nhậm Lan Sinh, án sát sứ An Huy; Lục Khôi, bậc tông sư của họa đàn Ngô Môn; đại sư quốc học Kim Tùng Sầm; nhà hoạt động chính trị xã hội Vương Thiệu Ngao; nhà cách mạng kiêm nhà thơ yêu nước Trần Khứ Bệnh; liệt sĩ cách mạng Phí Củng; nhà văn nổi tiếng Phạm Yên Kiều cùng nhiều danh nhân khác. Quà lưu niệm đáng mua: 1. Tranh cắt giấy phi vật thể của thầy Kế Kiến Minh. Xưởng Jiananchun của ông nằm ngay trong vườn Thoái Tư. Bạn có thể đặt làm một bộ ảnh gia đình theo con giáp (có khung), hoặc mua các tác phẩm đoạt giải có sẵn. Mỗi tác phẩm đều do chính thầy Kế Kiến Minh làm thủ công và đóng dấu, thích hợp tặng bạn bè, người thân hoặc làm kỷ niệm. 2. Khăn lụa là đặc sản của Tô Châu. Trong khu thắng cảnh có rất nhiều cửa hàng bán khăn lụa; loại khăn nhỏ thường có giá 100 tệ/3 chiếc, khăn lụa loại la khoảng hơn 100 tệ/chiếc; có rất nhiều lựa chọn về hoa văn, kích thước và chất liệu. 3. Bưu thiếp của khu thắng cảnh có đóng dấu, 30 tệ/bộ, 3 con dấu. 4. Kẹo gừng (Trung-Anh đối chiếu), kẹo ngậm dịu họng (Trung-Anh đối chiếu), kẹo gạo rang (Trung-Anh đối chiếu), 100 tệ/8 gói. Tuyến tham quan tổng thể: Cầu Trung Xuyên → Phố Minh Thanh → Vườn Thoái Tư → Nữ học Lệ Trạch → Cảnh vườn tháp Trân Châu → Tùng Thạch Ngộ Viên → Sùng Bản Đường → Tam Kiều → Canh Lạc Đường → Trà xã Nam Viên → Gia Ấm Đường (tùy chọn)
Thoái Tư Viên, theo nghĩa đen là “Khu vườn của sự lui về để suy ngẫm và phản tư”, nằm trong gói vé tham quan cổ trấn Đồng Lý giá 100 NDT. Nơi này mở cửa quanh năm, từ 08:00 đến 20:30. 📷 Thời lượng tham quan khuyến nghị: 1-2 giờ. Khu vườn này được xây dựng vào các năm Quang Tự thứ 11 đến 13 đời Thanh (1885-1887), do quan nhà Thanh Nhậm Lan Sinh cho dựng sau khi bị bãi chức và trở về quê. Chi phí là 100.000 lạng bạc, nếu quy đổi theo giá gạo thì tương đương khoảng 12 triệu USD ngày nay. Một ẩn sĩ đã chán ngán chốn quan trường xây nên khu vườn này để gửi gắm tình cảm vào non nước, cuối cùng lại tạo nên một di sản văn hóa thế giới, đồng thời cũng là di sản văn hóa thế giới duy nhất trong tất cả các cổ trấn vùng Giang Nam. Đồng thời, đây cũng là khu vườn duy nhất ở Trung Quốc được xây sát mặt nước. Có thể nói, nơi đẹp nhất ở Đồng Lý chính là ở đây. Năm 1986, tại Vườn Thực vật Staten Island ở thành phố New York, Mỹ, người ta đã mô phỏng theo Thoái Tư Viên để xây một khu vườn kiểu Giang Nam rộng 3.950 foot vuông, đặt tên là “Thoái Tư Trang”. Thoái Tư Viên có tổng diện tích 5.674 mét vuông, diện tích xây dựng 2.622 mét vuông, bố cục theo chiều ngang, từ tây (trái) sang đông (phải) lần lượt là khu nhà ở, sân và hoa viên. Khu nhà ở gồm tiền sảnh, trà sảnh, chính sảnh và hai tòa lầu nhỏ dành cho gia đình sinh sống. Khoảng sân ở giữa là phần chuyển tiếp tự nhiên giữa khu nhà ở và khu vườn, chủ yếu dùng để tiếp khách. Diện tích vườn chiếm hơn một nửa toàn bộ khu nhà vườn, lấy ao sen “gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn” làm trung tâm, ngụ ý phẩm hạnh cao quý, xung quanh là non bộ, kiến trúc, hoa cỏ cây xanh. Hành lang uốn lượn kéo dài còn tượng trưng cho số phận nhiều truân chuyên của chủ nhân, bao quanh ba mặt nam, bắc, tây của ao sen, nối gần như tất cả các công trình trong vườn lại với nhau, hàm ý một đời gian truân nhưng cao thượng của ông. Toàn bộ khu vườn kết hợp non bộ, đình các, hoa cỏ cây cối, ao nước và thủy tạ thành một thể thống nhất. Bố cục khá thoáng đạt, hồ nước trung tâm không lớn nhưng bờ cong lượn tự nhiên, đá núi và cây hoa xen cài hợp lý. Các công trình quanh hồ đều sát mặt nước, tạo cảm giác gần gũi nên được ca ngợi là “viên lâm áp thủy”. Khi xây dựng khu vườn này, Nhậm Lan Sinh đang vô cùng chán nản, chỉ muốn lui về điền viên. Nhưng ngay trong năm đầu sau khi Thoái Tư Viên hoàn thành, do rất nhiều người từng được ông giúp đỡ cùng ký tên thỉnh cầu, triều đình lại tái bổ nhiệm ông, điều ông tới tuyến đầu chống lũ ở An Huy. Trên cương vị của mình, ông tận tụy hết lòng, thường xuyên cưỡi ngựa bất chấp gió tuyết đi tuần tra vùng thiên tai để giúp đỡ dân chúng nơi đó. Về sau, trong một lần thị sát đê điều, ngựa bị hoảng khiến ông ngã xuống, trọng thương, không lâu sau qua đời vì vết thương nhiễm trùng. Cuộc đời ông nhiều gập ghềnh trắc trở, nhưng luôn kiên trì chính đạo, là một vị quan thanh liêm chính trực。 Lộ trình tham quan: Lối vào→1, Hoa sảnh→2, Âm Dư Đường→3, Uyển Hương Lâu→4, Tọa Xuân Vọng Nguyệt Lâu→5, Lãm Thắng Các→6, Thoái Tư Thảo Đường→7, Miên Vân Đình→8, Cô Vũ Sinh Lương Hiên→9, Thiên Kiều→10, Náo Hồng Nhất Cá→Lối ra
Rời vườn Tuisi, hãy cùng chúng tôi trải nghiệm những món ăn đặc sắc thuộc về Đồng Lý.
Rời vườn Thoái Tư đi về phía tây, vòng qua sân khấu lớn đến bên cầu Tam Nguyên. Phía đông cây cầu có một con ngõ nhỏ chạy theo hướng đông - tây — Nam Hào Lộng. Đi bộ theo con đường đá về phía đông hơn trăm mét là đến cổng chính của Trường Nữ học Lệ Tắc, mở về hướng tây. 💰Giá vé: 20 tệ. ⏰Giờ mở cửa: mở cửa cả ngày. 📷Thời lượng tham quan đề xuất: 30 phút. Trong xã hội Trung Quốc cổ đại, địa vị xã hội của phụ nữ rất thấp. Trong văn hóa có quan niệm “phụ nữ không tài mới là đức”, cho rằng phụ nữ không cần được giáo dục, chỉ cần tuân theo đạo làm vợ, giúp chồng dạy con. Vì vậy họ không được đi học. Nhưng cùng với việc Trung Quốc dần bước vào tiến trình hiện đại hóa, tư tưởng xã hội cũng ngày càng khai sáng. Năm 1898, Lương Khải Siêu, Kinh Nguyên Thiện và những người khác đã sáng lập trường nữ sinh đầu tiên của Trung Quốc là “Kinh Chính Nữ học” tại Thượng Hải; sau đó, Thái Nguyên Bồi cũng thành lập “Ái Quốc Nữ học” ở Thượng Hải. Lúc này, chủ nhân Thoái Tư Đường là Nhậm Truyền Tân, dù chưa đến hai mươi tuổi nhưng vì từng có kinh nghiệm du học nên chịu ảnh hưởng sâu sắc từ nền giáo dục phương Tây và các nhân sĩ tiến bộ như Lương Khải Siêu, Thái Nguyên Bồi. Ông nhận thấy việc mở mang trường học và phát triển giáo dục là con đường tất yếu để Trung Quốc trở nên giàu mạnh, trong đó giáo dục nữ giới lại càng cấp thiết. Vì thế vào năm 1906, ông đã sáng lập Trường Nữ học Lệ Tắc trong khu vườn Thoái Tư của gia đình mình, mở đầu cho giáo dục nữ giới ở Tô Châu. Nhậm Truyền Tân lần lượt lập các khoa tu nghiệp nghệ thuật để phát triển giáo dục nghệ thuật cho nữ sinh, mở lớp sư phạm chính quy để đào tạo nữ giáo viên, từ đó mở rộng sức ảnh hưởng của trường nữ học. Ông còn mời học giả quốc học nổi tiếng Tiền Cơ Bác làm giáo viên văn học, nhà văn nổi tiếng Phạm Yên Kiều giảng dạy quốc văn, Nhậm Truyền Hạc tốt nghiệp Đại học Phúc Vu dạy tiếng Anh, Cố Nãi Hành tốt nghiệp Trường Dự bị du học Pháp dạy lý hóa... Ông còn hiến tặng hơn 50.000 cuốn sách do cha mình là Nhậm Lan Sinh sưu tầm để mở thư viện trường, đồng thời mua thêm nhiều sách mới cho học sinh đọc, trong đó có trọn bộ Encyclopaedia Britannica. Ông cũng mua nhiều dụng cụ thí nghiệm tự nhiên, thiết bị đo lường, tiêu bản động thực vật, đàn piano..., cố gắng hết sức để cung cấp cho học sinh đến học những điều kiện và môi trường học tập ưu việt nhất. Nhờ sự đầu tư toàn lực của Nhậm Truyền Tân và mẹ ông, Trường Nữ học Lệ Tắc dần vươn lên hàng ngũ danh trường ở vùng Giang Nam. Tác phẩm thêu của học sinh trường này đã giành giải lớn tại Hội chợ Triển lãm Quốc tế Panama năm 1915. Năm 1921, Nhà xuất bản Thế giới Thượng Hải xuất bản cuốn “Đại quan Quốc văn Thời đại mới — Thành tích các trường trên toàn quốc”, tuyển hơn 200 bài văn xuất sắc của học sinh trung học cả nước, trong đó riêng Trường Nữ học Lệ Tắc đã có 14 bài được chọn. Những học sinh bước ra từ ngôi trường này về sau đã trở thành nòng cốt giáo dục của nhiều trường học ở Tô Châu; một bộ phận còn đến Thượng Hải, Nam Kinh, Tô Châu... để tiếp tục học lên cao, trở thành lớp nữ nhân tài khoa học kỹ thuật đầu tiên của Trung Quốc cận đại. Di chỉ cũ của Trường Nữ học Lệ Tắc nay đã được cải tạo thành một khách sạn, trong vườn có ba tòa nhà trường. Hai tòa lầu mang phong cách thời Dân Quốc nằm song song với cổng trường ở phía bắc là công trình được xây thêm về sau, có hai tầng. Nổi bật nhất là tòa lầu nhỏ ba tầng kết hợp phong cách Trung - Tây ở phía nam, là tòa nhà trường do Nhậm Truyền Tân xây dựng năm xưa; bên trong vẫn giữ được phong cách và một phần bài trí của hơn một trăm năm trước, có thể vào tham quan.
💰 Giá vé: bao gồm trong vé liên thông 100 NDT của cổ trấn Đồng Lý. ⏰ Giờ mở cửa： • Mùa hè: 7:30 sáng - 5:30 chiều • Mùa đông: 7:30 sáng - 5:00 chiều 📷 Thời gian tham quan khuyến nghị: 30 phút。 Đây là điểm tham quan lớn nhất trong tất cả các điểm ở Đồng Lý, được xây dựng vào thời Minh (1573-1620), là tư dinh của Giám sát ngự sử Nam Kinh Trần Vương Đạo. Tuy tên là Trân Châu Tháp, nhưng thực ra không hề có một ngọn tháp nào; sở dĩ có tên này là vì đây là nơi diễn ra câu chuyện của vở hí kịch Tích kịch nổi tiếng «Trân Châu Tháp», nên cũng được ca ngợi là “bài thơ không lời, bức họa lập thể”. Đến năm 1986, dinh thự này chỉ còn lại hai nếp sảnh. Năm 2001, nơi đây được tu sửa dựa trên những giai thoại thú vị trong câu chuyện Tích kịch "Trân Châu Tháp" vốn lưu truyền rộng rãi trong dân gian Giang Nam, cùng với các di tích lịch sử còn sót lại. Trên cơ sở tôn trọng và gìn giữ các di tích văn vật cùng chiều sâu lịch sử nhân văn hiện có, nơi đây đồng thời chắt lọc tinh hoa của lâm viên Tô Châu, và chính thức mở cửa đón khách vào ngày 19 tháng 4 năm 2003. Suốt hàng trăm năm, câu chuyện «Trân Châu Tháp» đã được lưu truyền rất rộng khắp ở khu vực Giang Tô - Chiết Giang, là một trong những vở tiêu biểu của Tích kịch. Nội dung câu chuyện đại khái như sau: Phương Khanh là cháu nội của tể tướng, nhưng do gia đạo sa sút nên cuộc sống rất khó khăn. Chàng đến nhà cô ở Tương Dương để vay mượn, nhưng lại bị cô ruột chế giễu, bèn tức giận bỏ về, thề rằng không làm quan thì không bước vào cửa nhà họ Trần. Biểu tỷ của Phương Khanh là Trần Thúy Nga biết chuyện, lấy cớ tặng bánh khô, bí mật gửi tặng báu vật gia truyền Trân Châu Tháp cho Phương Khanh để giúp chàng ăn học. Dượng là Trần Bồi Đức khâm phục chí hướng của Phương Khanh, liền đuổi tới Cửu Tùng Đình, hứa gả Thúy Nga cho Phương Khanh. Trên đường về, Phương Khanh bị tên cướp Khâu Lục Kiều cướp mất Trân Châu Tháp, chịu đói rét giữa trời tuyết, sau được nhà họ Tất cứu giúp. Khi Khâu Lục Kiều mang Trân Châu Tháp đi cầm lấy bạc thì bị phủ họ Trần phát hiện, lúc ấy Trần Bồi Đức và Thúy Nga mới biết Phương Khanh đã gặp nạn và mất tích không rõ tung tích. Sau này Phương Khanh thi đỗ làm quan, cải trang trở lại phủ họ Trần, dùng cách hát đạo tình để gặp cô ruột. Cô ruột thấy cháu trai nghèo khó lại càng chế nhạo thêm. Nhưng dượng nhìn ra sự thật, cuối cùng giúp Phương Khanh và Thúy Nga thành hôn, còn cô ruột thì xấu hổ trước mọi người. «Trân Châu Tháp» có vị trí quan trọng trong hí khúc và văn học truyền thống Trung Quốc, mang ý nghĩa xã hội, văn hóa và đạo đức sâu sắc. Thông qua câu chuyện tình yêu giữa Phương Khanh và Trần Thúy Nga, tác phẩm thể hiện tình cảm đẹp đẽ của sự chung thủy son sắt, kiên định với tình yêu và vượt qua muôn vàn khó khăn. Câu chuyện này không chỉ là một giai thoại tình yêu đẹp, mà còn phản ánh tình người ấm lạnh và quan niệm đạo đức của xã hội đương thời. Cảnh viên Trân Châu Tháp được chia thành hai phần: phía đông là phủ Ngự sử họ Trần và phía tây là hậu hoa viên.
💰 Giá vé: Đã bao gồm trong gói vé 100 NDT của cổ trấn Đồng Lý.📷 Thời gian tham quan khuyến nghị: 30 phút Sùng Bản Đường là một ngôi nhà cổ có bề dày lịch sử và giá trị văn hóa sâu sắc. Công trình có lịch sử hàng trăm năm và đã được trùng tu cách đây hơn 120 năm, với tổng thể kết cấu chặt chẽ và tinh xảo. Kiến trúc được chia thành năm phần: sảnh cổng, chính sảnh, lầu trước, lầu sau và bếp, gồm tổng cộng 25 phòng. Dù diện tích chưa đến 1.000 mét vuông, quy mô kiến trúc của nó không hề tạo cảm giác chật chội, mà ngược lại còn thể hiện những chi tiết và tính nghệ thuật đáng kinh ngạc thông qua bố cục khéo léo và thiết kế gọn chặt. Kết cấu kiến trúc của Sùng Bản Đường khá khoa học: giữa sảnh cổng, chính sảnh và lầu nhà đều được ngăn bằng tường chống cháy, vừa đảm bảo an toàn vừa tăng tính thẩm mỹ. Ở hai bên trái phải của hành lang cổng lầu đều có bố trí “giếng trời mắt cua”; những giếng trời này vừa giúp thông gió, lấy sáng, vừa thoát nước và phòng hỏa hoạn, thể hiện kỹ nghệ bậc thầy của các kiến trúc sư thời xưa. Điểm thu hút nhất bên trong Sùng Bản Đường là các tác phẩm chạm khắc gỗ tinh mỹ. Toàn bộ dinh trạch có hơn một trăm bức chạm gỗ, gồm hoa lá, tranh Bát Tiên, cầm kỳ thư họa..., kỹ nghệ điêu luyện, đẹp không sao tả xiết, đến nay đã hơn 110 năm. Trên cổng lầu có khắc bốn chữ “崇德思本”, mang ý nghĩa “đức là gốc để con người lập thân xử thế”, cũng chính là nguồn gốc tên gọi Sùng Bản Đường. Bên trong Sùng Bản Đường còn có một phòng trưng bày phong tục hôn lễ Giang Nam; nếu bạn hứng thú với phong tục cưới hỏi ở vùng sông nước, cũng có thể tiện đường ghé xem. Triển lãm này phản ánh hành trình trăm năm của phong tục hôn nhân khu vực Giang Tô - Chiết Giang - Thượng Hải bằng văn bản, hình ảnh, hiện vật, mô hình..., trưng bày các bước cưới hỏi như nạp thái, vấn danh, bốc hôn, đính hôn, phát trang, nghinh thân..., cùng các vật dụng cưới như rương áo, chậu rửa mặt lớn nhỏ, thùng con cháu, đồ ép đáy rương, tranh của hồi môn... Phong tục cưới hỏi ở khu vực Giang Tô - Chiết Giang - Thượng Hải là một trong những đại diện quan trọng của phong tục hôn nhân truyền thống Trung Quốc. Trải qua hàng nghìn năm tích lũy và biến đổi, nó đã hình thành nội hàm văn hóa phong phú và đặc sắc vùng miền riêng biệt, với khoảng 8 bước lớn, giới thiệu ngắn gọn như sau: 1. Nạp thái: nhà trai thông qua người làm mối để ngỏ lời cầu hôn với nhà gái. Trong xã hội Trung Quốc cổ đại, một người mai mối giỏi thường có danh tiếng nhất định tại địa phương, hiểu khá rõ về hai gia đình, có thể bảo đảm điều kiện kinh tế và phẩm hạnh của đôi bên tương đối phù hợp, từ đó nâng cao tỷ lệ thành công của hôn nhân. Đồng thời, họ còn đóng vai trò đệm, làm người hòa giải và cố vấn trong một số trao đổi về mặt kinh tế. Hơn nữa, nếu bị từ chối, cũng không làm mất thể diện của cả hai bên gia đình. Sau khi nhà gái đồng ý, nhà trai sẽ đưa sính lễ để thể hiện thành ý. Sính lễ là một yếu tố hôn nhân mang đậm đặc trưng Trung Quốc, đến nay ở nhiều nơi tại Trung Quốc vẫn còn giữ phong tục này. Đó là một khoản tài vật nhất định do gia đình nhà trai tặng cho gia đình nhà gái khi thỏa thuận hôn nhân ban đầu vừa được xác lập. Những tài vật này có thể là tiền mặt hoặc hiện vật. Về bản chất, đó là sự thể hiện thành ý của nhà trai và sự ghi nhận đối với công lao nuôi dưỡng con gái của nhà gái, bởi một khi người phụ nữ gả vào nhà chồng thì từ đó trở thành thành viên của gia đình nhà trai, trong hành vi cũng cần ưu tiên lợi ích của gia đình chồng. Vì vậy, sính lễ có thể được xem như sự bù đắp của nhà trai cho việc nhà gái “mất đi” một thành viên trong gia đình. Mức độ hậu hĩnh của sính lễ phần nào cũng phản ánh thực lực kinh tế và địa vị xã hội của gia đình nhà trai. Nó thể hiện sự coi trọng và thành ý của nhà trai đối với cuộc hôn nhân này, để nhà gái và bà con láng giềng xung quanh thấy được sự trân trọng của nhà trai dành cho cô dâu. Theo quan niệm truyền thống, một phần sính lễ hậu hĩnh và thỏa đáng sẽ giúp hai bên gia đình nở mày nở mặt hơn trước hàng xóm và họ hàng. 2. Vấn danh: nhà trai hỏi tên tuổi và ngày tháng năm sinh theo bát tự của nhà gái để tiến hành hợp hôn; điều này thuộc phạm trù huyền học của Trung Quốc. Bát tự là ngày tháng theo can chi lúc con người chào đời; người xưa cho rằng nó ghi lại trạng thái khí ngũ hành vào khoảnh khắc sinh ra. Hợp hôn là ghép bát tự của nam nữ lại với nhau để xem ngũ hành giữa hai bên có hài hòa hay không. Điều này khá tương tự với khái niệm cung hoàng đạo và chiêm tinh ở phương Tây. 3. Bốc hôn: bói toán dựa trên bát tự ngày sinh của hai bên để xem có thích hợp kết hôn hay không. Dĩ nhiên, nếu ở giai đoạn này hai gia đình phát sinh mâu thuẫn không thể điều hòa, cũng có thể lấy cớ “bát tự không hợp” để rút lại lời hứa. 4. Đính hôn: sau khi xác định hôn sự, hai gia đình sẽ chọn một ngày lành để cùng tổ chức tiệc đính hôn. Tiệc đính hôn thường được tổ chức tại nhà gái, mời họ hàng bạn bè của cả hai bên tham dự. Trong bữa tiệc, cha mẹ nhà trai sẽ chính thức ngỏ lời về hôn sự với cha mẹ nhà gái, đồng thời công bố hôn ước của đôi nam nữ. Dưới sự chứng kiến của bậc trưởng bối, hai bên sẽ trao tín vật cho nhau như nhẫn, ngọc bội..., tượng trưng cho lời hứa và giao ước giữa hai người; điều này cũng có nét tương đồng với nghi thức đính hôn ở phương Tây. 5. Phát trang: là một khâu quan trọng trước hôn lễ, chủ yếu chỉ việc gia đình nhà gái chuẩn bị những vật phẩm để cô dâu mang sang nhà trai. Mức độ phong phú của của hồi môn thường phản ánh điều kiện kinh tế của gia đình nhà gái và mức độ coi trọng dành cho cô dâu; một phần của hồi môn hậu hĩnh cũng là nền tảng kinh tế cho địa vị của cô dâu trong gia đình nhà chồng. Chủ yếu bao gồm đồ gia dụng, quần áo, trang sức, tiền mặt, thư họa... Trong xã hội Trung Quốc cổ đại, của hồi môn được xem là tài sản riêng của cô dâu, gia đình nhà trai không được xâm phạm. 6. Nghinh thân: chú rể đi xe lễ (hoặc ngựa, kiệu và các phương tiện khác) đến nhà gái đón cô dâu. Đây là nghi thức thứ sáu trong hôn lễ cổ đại, đồng thời cũng là một trong những nghi thức quan trọng nhất. Trong quá trình đón dâu, chú rể thường mặc lễ phục, mang theo lễ vật và tùy tùng đến nhà gái. Cô dâu sẽ mặc sẵn váy cưới màu đỏ, trang điểm xinh đẹp, trùm khăn đỏ lên đầu và lặng lẽ chờ chú rể đến. Khác với váy cưới phương Tây tượng trưng cho sự thuần khiết với màu trắng, trong Trung Quốc cổ đại, váy cưới màu đỏ tượng trưng cho hạnh phúc và cát tường. 7. Hôn lễ: cử hành nghi thức cưới chính thức, bao gồm—— Bước qua chậu lửa: trong hôn lễ Giang Nam, sau khi hoàn tất nghi thức đón dâu truyền thống, chú rể và cô dâu sẽ cùng bước qua cổng lớn. Khâu này tượng trưng cho việc đôi uyên ương cùng đối mặt với những khó khăn và thử thách trong cuộc sống tương lai. Khi bước vào lễ đường hôn nhân, họ cần đi qua một chậu lửa nhỏ để hóa giải trở ngại, mang ý nghĩa hai người cùng ứng phó thử thách và vượt qua khó khăn. Hợp cẩn kết kế: trước hôn lễ, cô dâu thường hoàn thành một khâu trang điểm đặc biệt gọi là “hợp cẩn kết kế”. Cô dâu cuộn tóc lên và cố định bằng trâm cài, hàm ý rằng nàng sẽ cùng chú rể mãi mãi đồng lòng, bạc đầu giai lão Dâng trà và bái đường: đôi tân nhân sẽ kính trà cha mẹ hai bên; đây là một nghi thức truyền thống và trang trọng, đại diện cho cam kết và lòng biết ơn của đôi trẻ đối với gia đình. Thiết đãi khách: yến tiệc trong hôn lễ cổ đại thường rất long trọng; cô dâu chú rể sẽ thay lễ phục, bày tiệc trong chính sảnh hoặc sân để chiêu đãi khách khứa. Trên tiệc cưới có thịt heo, gà, cá và rượu cùng nhiều món ngon; tiệc cưới của nhà giàu sang còn thịnh soạn hơn nữa. Động phòng: đôi tân hôn sẽ trải qua đêm đầu tiên tại đây; ở một số nơi còn có tục “náo động phòng”, người thân bạn bè sẽ mua vui bằng những câu đùa và hoạt động, như trêu chọc cô dâu chú rể cùng phù dâu phù rể, hoặc một số trò nhỏ giúp tăng gắn kết tình cảm, chẳng hạn để đôi mới cưới phối hợp hoàn thành một động tác mập mờ dưới sự chứng kiến của mọi người. Ban đầu, tục náo động phòng nhằm xua tà tránh họa, về sau dần biến thành một hoạt động giải trí, nhằm giúp đôi mới cưới hòa hợp và bày tỏ lời chúc phúc của khách khứa. Tuy nhiên, ở một số khu vực, tục náo động phòng có thể có những hành vi quá trớn; dĩ nhiên, cùng với sự tiến bộ của văn minh xã hội, hiện tượng này cũng ngày càng ít đi. 8. Phong tục sau hôn nhân: như “hồi môn”, tức lần đầu tiên cô dâu trở về nhà mẹ đẻ thăm người thân sau khi kết hôn. Phong tục này bắt nguồn từ thời thượng cổ; thời gian hồi môn truyền thống thường được chọn vào ngày thứ ba sau đám cưới, còn gọi là “tam triều hồi môn”. Đây là lần đầu tiên vợ chồng mới cưới trở về nhà mẹ đẻ thăm thân, đánh dấu việc nghi thức hôn lễ chính thức kết thúc. Chú rể cần chuẩn bị một số lễ vật như gà trống, thịt, trứng, mì... để thể hiện sự kính trọng và cảm ơn đối với cha mẹ vợ. Những lễ vật này thường đi thành đôi thành cặp, mang ý nghĩa vợ chồng song đôi, hòa hợp trăm năm; khi hồi môn, cô dâu phải mặc quần áo mới, màu sắc thường là đỏ hoặc hồng, tượng trưng cho hỷ khí và cát tường. Vào ngày hồi môn, nhà gái sẽ mở tiệc khoản đãi chàng rể mới, gọi là “tiệc hồi môn”. Đây là một lễ tiết không thể thiếu, thể hiện ý nghĩa con gái không quên công ơn dưỡng dục của cha mẹ, con rể cảm tạ cha mẹ vợ đã gả con gái cho mình, cũng như ý nghĩa vợ chồng mới cưới yêu thương hòa thuận. Trong yến tiệc, chú rể ngồi ở vị trí trên, có các bậc trưởng bối bên nhà gái tiếp chuyện.
📷 Thời gian tham quan đề xuất: 10 phút Tam Kiều ở cổ trấn Đồng Lý là một điểm tham quan quan trọng, gồm cầu Thái Bình, cầu Cát Lợi và cầu Trường Khánh. Ba cây cầu này có ý nghĩa đặc biệt đối với người dân địa phương, tượng trưng cho bình an, cát tường và hạnh phúc. Ba cây cầu này được sắp xếp theo hình chữ “phẩm”, bắc qua nơi giao nhau của ba con sông, tự nhiên tạo thành các con đường vòng, trở thành trung tâm tham quan của cổ trấn Đồng Lý. Người Đồng Lý, đặc biệt là các cặp đôi mới cưới, vào những dịp vui như cưới hỏi, mừng sinh nhật, đầy tháng em bé, đều sẽ đi qua ba cây cầu này, miệng đọc lời chúc “Thái Bình Cát Lợi Trường Khánh” để cầu mong may mắn như ý.
💰Giá vé: Đã bao gồm trong vé tham quan cổ trấn Đồng Lý giá 100 tệ. ⏰Giờ mở cửa: Mở cửa quanh năm Tháng 4 đến tháng 10: 7:30 sáng - 5:30 chiều Tháng 11 đến tháng 3: 7:30 sáng - 5:15 chiều 📷Thời gian tham quan khuyến nghị: 30 phút Được xây dựng vào năm Chính Thống thứ 14 đời Minh (1449), do tú tài Chu Tường xây dựng. Đây là công trình cổ nhất còn tồn tại ở cổ trấn Đồng Lý, là một khu vườn ẩn mình như báu vật. “Chư sinh” chỉ những người sau khi vượt qua kỳ thi sơ cấp và đạt tư cách sinh viên (tú tài), là tầng lớp nho sinh thấp nhất. Nhưng học vấn của Chu Tường rõ ràng vượt xa địa vị của ông. Sử sách ghi lại rằng ông có giọng nói vang như chuông lớn, bẩm sinh thông minh, giỏi văn chương, tính tình hiếu thảo cẩn trọng, yêu thích cần cù cày cấy, không màng vinh hoa phú quý chốn quan trường, vì thế tự xưng là “Canh Lạc”. Ông từng được Bộ Công triều Minh Chính Thống mời làm việc, hỗ trợ tuần phủ Chu Sầm xây dựng cầu Bảo Đái. Nhờ công lao nổi bật, triều đình ban cho ông chức quan, nhưng ông nhìn thấu sự đấu đá nơi triều chính nên chọn từ chối, lui về ở ẩn, trở lại Đồng Lý xây dựng Đường Canh Lạc, cùng các bậc cao niên trong làng ngao du giữa non nước. Đường Canh Lạc có diện tích khoảng 4.268 mét vuông, hiện còn ba lớp sân nhà với 41 gian phòng, theo bố cục truyền thống nhà ở phía trước, vườn ở phía sau. Các công trình hiện nay phần lớn được trùng tu vào thời Thanh, nhưng vẫn giữ phong cách “chuộng vẻ mộc mạc cổ xưa” của đầu thời Minh, vừa tinh xảo kiểu vườn Giang Nam, vừa trang trọng như dinh trạch cổ điển.
💰 Chi phí trung bình mỗi người: 43 Nhân dân tệ 📖 Không có thực đơn tiếng Anh ⏰ Giờ mở cửa: Thứ Hai đến Chủ Nhật, 7:30 AM - 6:00 PM Trà xã Nam Viên được thành lập vào cuối thời nhà Thanh năm 1898, đến nay đã có lịch sử hơn một thế kỷ, là một trong những trà lâu cổ nhất còn tồn tại ở Trung Quốc, được mệnh danh là “trà lâu số một Giang Nam”. Tại đây có thể uống trà, nghe hát, ngắm cảnh; nơi này không chỉ là một trà lâu cổ có bề dày lịch sử mà còn là địa điểm tuyệt vời để trải nghiệm văn hóa và phong cảnh vùng sông nước Giang Nam. Năm 2008, Trà xã Nam Viên được xếp hạng là đơn vị bảo tồn di tích văn hóa của thành phố Ngô Giang, và năm 2014 được nâng cấp thành đơn vị bảo tồn di tích văn hóa của thành phố Tô Châu. Bích Loa Xuân ở đây giá 38 tệ một bát, có thể châm thêm nước không giới hạn, kèm điểm tâm. Mỗi ngày từ 2 giờ đến 4 giờ chiều có biểu diễn bình đàn, trình độ biểu diễn rất cao. Bạn có thể nghỉ chân một lúc tại đây để tận hưởng những khoảnh khắc thư thái của vùng sông nước Giang Nam. Lúc này, bạn nên kiểm tra điện thoại. Nếu gần đến giờ hoàng hôn, thì đi taxi từ cổ trấn Đồng Lý đến hồ Kim Kê mất khoảng 40 phút, chi phí khoảng 60-70 Nhân dân tệ. Đi xe buýt và tàu điện ngầm chỉ tốn khoảng 10 tệ, nhưng mất gần 2 tiếng. Vì vậy, chúng tôi rất khuyến nghị bạn đi taxi. Nếu vẫn còn nhiều thời gian trước khi mặt trời lặn và thể lực của bạn vẫn cho phép, thì bạn có thể đến điểm tham quan tiếp theo.
💰 Giá vé: đã bao gồm trong vé vào cổng cổ trấn Đồng Lý 100 tệ 📷 Thời gian tham quan khuyến nghị: 30 phút đến 1 giờ Đây là dinh thự của người giàu nhất Đồng Lý cách đây một trăm năm (1922), có diện tích khoảng 5.000 mét vuông. Đây là một công trình nhà ở dân gian thời Minh - Thanh mang phong cách Giang Nam điển hình, sử dụng kết cấu gỗ truyền thống và mái ngói xám, toát lên vẻ mộc mạc, thanh nhã. Bên trong trưng bày nhiều hiện vật và tác phẩm nghệ thuật quý giá, cùng rất nhiều chạm khắc gỗ và chạm khắc gạch. Nơi đây được xem là dinh thự có chạm hoa tinh xảo đẹp nhất ở Đồng Lý, thể hiện nét quyến rũ độc đáo của văn hóa Giang Nam.
Bước ra khỏi Gia Ân Đường, chuyến đi Đồng Lý hôm nay cũng đi đến hồi kết.
Đây là địa điểm ngắm hoàng hôn đẹp nhất ở Tô Châu được vô số người đề xuất là “không thể bỏ lỡ”. Hồ Kim Kê nằm tại Khu công nghiệp Tô Châu, thành phố Tô Châu, tỉnh Giang Tô. Đây là khu du lịch quốc gia cấp 5A, đồng thời cũng là “Khu trình diễn du lịch thương mại quốc gia” duy nhất trên toàn quốc, thể hiện tập trung diện mạo du lịch thương mại hiện đại của Tô Châu. Từ cổ trấn Đồng Lý nghìn năm trước đến khu du lịch hiện đại của nghìn năm sau, thứ kết nối cả hai chính là làn nước mềm mại xanh biếc không đổi qua ngàn năm, cũng là mạch văn hóa của người Tô Châu. Gợi ý những địa điểm ngắm hoàng hôn đẹp nhất: 1️、Khung ảnh lớn Hồ Kim Kê (tàu điện ngầm: ga Trung tâm Hội chợ Triển lãm Văn hóa) điểm ngắm đẹp nhất vào mùa đông 2️、Quảng trường Xuân Đáo Hồ Bạn (tàu điện ngầm: ga Quảng trường Thời Đại) 3️、Jinji Post 06, 09 (nhà hàng view hồ solo) (tàu điện ngầm: ga Quảng trường Thời Đại) 4、Cầu ván Kim Thủy Loan (điểm ngắm đẹp nhất vào mùa hè, có thể chụp được vòng đu quay) 5、Nếu bạn muốn đến vòng đu quay để ngắm hoàng hôn thì cũng rất đẹp. Vòng đu quay Tô Châu, vòng đu quay trên mặt nước lớn nhất thế giới, nằm ở bờ đông hồ Kim Kê. 💰Giá vé: Vé người lớn là 80 nhân dân tệ. Trẻ em và người cao tuổi được hưởng vé nửa giá. ⏰Giờ mở cửa: 9:30 sáng đến 5:30 chiều, ngừng bán vé lúc 4:30 chiều. Vào mùa hè có các suất đêm đặc biệt. Tất nhiên, đi dạo bên hồ Kim Kê lúc hoàng hôn, hoặc đến bến Moonlight, đi water bus (miễn phí) đến bến Vọng Hồ Các để ngắm hoàng hôn trên hồ cũng là một lựa chọn rất tuyệt. Địa chỉ bến Moonlight: Bến Moonlight, đường Thủy Các, Khu công nghiệp Tô Châu, thành phố Tô Châu, tỉnh Giang Tô Giờ khởi hành từ bến Moonlight: 09:00、10:00、11:00、13:00、14:00、15:00、16:00、19:00、20:00、21:00、22:00 Giờ khởi hành từ bến Vọng Hồ Các: 09:30、10:30、11:30、13:30、14:30、15:30、16:30、19:30、20:30、21:30 Mỗi chuyến chỉ chở tối đa 40 người, nên xếp hàng sớm. Nếu không lên được, bạn cũng có thể đi taxi. Sau khi ngắm hoàng hôn xong, nếu còn hứng thú du ngoạn, bạn có thể chọn vài điểm tham quan dưới đây để ghé thăm. Tuy nhiên xin lưu ý rằng các nhà hàng ở Tô Châu thường chỉ mở cửa đến khoảng 21:00, đừng bỏ lỡ giờ ăn tối.
Khi chúng ta đến bờ tây của Hồ Kim Kê ở Thái Hồ, một bữa tối thịnh soạn sẽ chờ đón chúng ta. Sau khi tham quan Cổng Phương Đông, quý vị có thể đi bộ đến dùng bữa tối. Quãng đường khoảng 1 đến 1,5 km, thời gian đi bộ khoảng 15-20 phút.
📷 Thời lượng tham quan đề xuất: 1 - 2 giờ Sau bữa tối, nếu vẫn chưa đến 7:30 tối, bạn có thể đến Quảng trường Thành phố để xem màn trình diễn nhạc nước. Nếu bạn đã xem trong lúc ăn tối, có thể chuyển sang thưởng thức màn trình diễn ánh sáng tại Cổng Phương Đông, diễn ra từ lúc chạng vạng đến 10:00 tối. Trong thời gian này, bạn cũng có thể chọn đến Bến Nguyệt Quang để đi du thuyền đêm trên hồ Kim Kê. Trên thuyền, bạn có thể ngắm các tòa nhà mang tính biểu tượng của Khu công nghiệp Tô Châu, ánh đèn phản chiếu trên mặt hồ tạo nên một khung cảnh yên bình và hài hòa. Lịch trình du thuyền: 7:00 tối 7:30 tối 8:00 tối 8:30 tối 9:00 tối 💰 Giá vé: Thuyền thường: 55 Nhân dân tệ/người, khoảng 40 phút/chuyến, đông khách hơn. Du thuyền sang trọng: 95 Nhân dân tệ/người, hai tầng, ít khách hơn. Trẻ em cao dưới 0,8 m được miễn phí đi thuyền. Tất nhiên, bạn cũng có thể khám phá bất kỳ điểm tham quan nào xung quanh hồ Kim Kê, nhưng hãy chú ý thời gian, đừng về quá muộn.
Một ngày trải nghiệm ở Tô Châu đến đây là kết thúc. Ở thành phố sông nước Tô Châu này, dù là cổ trấn mang nét cổ điển hay hồ Kim Kê hiện đại, liệu quý vị có cảm nhận được sự dịu dàng và tinh tế ẩn trong làn sóng mềm muôn đời không đổi, được truyền thừa suốt ngàn năm ấy hay không? Dĩ nhiên, Tô Châu không chỉ có sự dịu dàng và tinh tế, nơi đây còn có nhiều điều tươi đẹp hơn nữa. Quý vị hoàn toàn có thể dành trọn một ngày để thong thả dạo chơi, từ nụ cười của người qua đường, những cửa tiệm bên phố, đến tiếng hát vọng lại từ xa, mà tận hưởng và đọc kỹ từng chi tiết của thành phố này. Chúc quý vị có khoảng thời gian vui vẻ tại Tô Châu. Nếu quý vị hài lòng với hành trình hôm nay, xin đừng ngần ngại dành cho chúng tôi lời đánh giá tốt (liên kết). Trong quá trình sử dụng hướng dẫn tham quan tự trợ của chúng tôi, nếu có bất kỳ vấn đề gì, xin vui lòng liên hệ với chúng tôi qua email bất cứ lúc nào. Nếu sau khi sử dụng quý vị có bất kỳ ý kiến hay đề xuất quý báu nào, chúng tôi cũng rất hoan nghênh quý vị thông báo qua email. Chúng tôi tin rằng sự tương tác tích cực giữa chúng ta sẽ thúc đẩy chúng tôi cung cấp cho quý vị dịch vụ ngày càng hoàn thiện hơn.
1、Bữa sáng vui lòng tự dùng tại khu vực gần khách sạn.
2、Các quán ăn nhỏ bên kênh rạch trong cổ trấn Đồng Lý có thể mặc cả!
3、Đừng mua những món không niêm yết giá, nhà hàng cũng vậy.
4、Hôm nay sẽ phải đi bộ rất nhiều, nên mang giày thoải mái.
5、Nếu mua đồ ở cổ trấn Đồng Lý thì nên so sánh nhiều nơi, về cơ bản đều có thể mặc cả.
6、Trung tâm dịch vụ khu thắng cảnh cổ trấn Đồng Lý có thể gửi đồ bằng vé.
7、Cái gọi là xe ba bánh 10 tệ có thể vào Đồng Lý thực ra chỉ chở đến cổng vào cổ trấn, chứ không vào bên trong cổ trấn; muốn vào miễn phí chỉ có thể trước 8:00 sáng hoặc sau 19:30 tối.
8、Đồng Lý rất nhỏ, đi xe ba bánh đến bất cứ đâu cũng sẽ không quá 10 tệ.
9、Nhất định phải mang theo sạc dự phòng, nếu không đến tối điện thoại hết pin sẽ rất đáng tiếc.
Đăng nhập ứng dụng EasyGo China bằng email bạn dùng khi thanh toán. Sản phẩm đã mua sẽ hiển thị trong Chuyến đi của tôi.
Lộ trình của bạn sẽ khả dụng trong ứng dụng 2 ngày sau khi mua.
Vé vào cửa và đặt chỗ có thể tính riêng. Hãy kiểm tra thông tin chính thức của điểm tham quan trước chuyến đi.
★ 5.0 / 5 · 11 đánh giá từ du khách dùng ứng dụng
Tongli during Golden Week is busy — the stone bridges and alleys were packed — but the water town wins anyway. Tuisi Garden is a hidden jewel, the Three Bridges are postcard-perfect, and the boat ride under the arches was the kids' favourite. We finished watching the sunset at the Gate of the Orient in Jinji Lake, modern Suzhou glowing across the water.
On est venues le dernier jour de la Semaine dorée — attendez-vous à de la foule sur les ponts de Tongli, mais la ville est si charmante qu'on lui pardonne tout. Le jardin Tuisi et la vieille rue Ming et Qing nous ont conquises ; les enfants ont adoré les petites barques. Puis le lac Jinji et le coucher de soleil à la porte de l'Orient — un skyline aussi beau que n'importe lequel. Une magnifique dernière journée à Suzhou.
Morning light raking across Three Bridges, ripples spreading from the boatwoman’s oar — I must have shot a hundred frames. Then the transfer to Jinji Lake for sunset was timed perfectly; I photographed two versions of Suzhou in one day.
同里は「生きている古鎮」——宋代の橋を今も毎日人が渡っている。退思園の水閣は水面に浮かぶ絵のよう。夕方の金鶏湖のサンセットが、古鎮の千年の柔らかさと現代蘇州を結んでくれた。
Tongli is still a “living old town” — Song-dynasty bridges walked on every day. The sunset at Jinji Lake is modern and brilliant.
Tongli was a wonderful change of rhythm—smaller scale, slower walking, and an atmosphere that feels naturally historic. The highlights are well chosen: Tuisi Garden, Pearl Tower Scenic Area, and Jiayin Hall each show a different layer of Jiangnan life and taste. I’m not usually sentimental, but the combination of canals, stone bridges, and late-afternoon light was undeniably affecting. The itinerary’s second half—heading toward Jinji Lake—adds a modern contrast, and the sunset view of the “Gate of the Orient” is genuinely striking. Dinner was excellent: freshwater-focused dishes like silverfish scrambled eggs and steamed whitefish, plus richer local comfort food such as braised pork and Tongli-style pork knuckle. It’s a well-paced day that respects both scenery and substance, with plenty of time to actually absorb the setting rather than simply pass through it.
Thêm ý tưởng cho một ngày đáng nhớ.
Tour tự túc
Tour tự túc