Завтрак→Дворик Сицунь→Коттедж Ду Фу/Парк Хуаньхуа для утреннего чая→Обед→Отправление в антикварный город Сяньцяо→Дворец Цинъян→Отдых→Шуфэн Яйин→Ужин
Давайте начнём наше путешествие сегодня с завтрака. Не имеет значения, где вы останавливаетесь, до нашего завтрака легко добраться на такси или метро.
На завтрак в Чэнду макароны занимают значительное место, завтрак сегодня будет включать сiew wheat, пельмени, лапшу, ручное копирование и так далее, конечно, если вы хотите что-то другое, есть зондзи.
💰 Цена билета: Вход бесплатный ⏰ Часы работы: 10:00-22:00 📷 Рекомендуемое время визита: 1,5-2 часа Сегодняшняя первая остановка — это всемирно известное "незаконченное здание", архитектурное чудо, которое могло родиться только в Чэнду. Эта "разрушенная" структура была лично спроектирована международно признанным архитектором Лю Цзицюнем и была представлена в Центральном павильоне 15-й Венецианской архитектурной биеннале. Введение в Xicun Courtyard Напоминает ли вам внешний вид этого здания и его название о Восточной деревне в Нью-Йорке на другой стороне мира? Хотя они могут выглядеть похожими, их внутреннее содержание абсолютно различно. Вдохновение для этого здания приходит от насыщенного образа жизни Чэнду. Господин Лю Цзицюн подчеркивает, что архитектурный дизайн — это не только проектирование самого здания, но и понимание общего опыта и образа жизни людей. Он сосредоточен на пользовательском опыте и эмоциональных потребностях в своих проектах. Он смоделировал пространство по образцу коллективных жилых дворов из эпохи плановой экономики Китая, пытаясь интегрировать эту модель общественного пространства, пронизанную коллективистскими идеалами, в современный архитектурный дизайн. Эта интеграция включает в себя коллективную память, региональные характеристики и современные стили жизни. Органически сочетая традиционные архитектурные элементы, такие как кессоны, патии и ландшафты линпана (лесные поселения на Чэнду Плоской равнине) в дворе, он демонстрирует уважение и наследие традиционной культуры народа Чэнду. Это часть его постоянного стремления к "современному выражению традиционных элементов." Это здание полно местных характеристик Чэнду. Участок использует бамбук, чтобы тщательно разделить края двора на пять бамбуковых площадей. Как чайнные домики под бамбуком в парках старого города, оно отдает дань размеренной жизни старых жителей Чэнду, которые наслаждались чаем с друзьями, любуясь пейзажем. Пустотелые кирпичи на вершине могут быть использованы для выращивания овощей (таких как чили и салат) или лекарственных трав, напоминающих о жизни старых жителей Чэнду, которые растили свои овощи на балконах. Внутри здания есть много интересных магазинов, включая кафе, кондитерские, магазины одежды и креативные рынки, отражающие живую уличную жизнь, которую любят жители Чэнду. Форма всего здания даже вызывает образ "сичуаньского хот-пота." Помимо эмоционального выражения, это здание также служит памятником прошлому и вдохновением на будущее. Строительные материалы включают обломки после землетрясения Вэньчуан, символизируя дух восстановительных работ после катастроф и эмоциональную регенерацию. Здание достигает отсутствия радиации, низкого потребления энергии и полной переработки дождевой воды, что делает его по-настоящему энергоэффективным и экологически чистым. Оно имеет беговую дорожку длиной 1,5 километра, расположенную на высоте 20 метров над землей, гармонично сочетая работу и жизнь. Здесь много всего, что можно исследовать, так что давайте использовать наши собственные шаги, чтобы открыть это. Мы нашли для вас несколько кафе, чайных домиков и интересных магазинов. Надеемся, вам это понравится.
Мы рекомендуем два способа добраться до парка Хуаньхуаци.
Введение о Ду Фу:Ду Фу (712–770) был одним из величайших поэтов эпохи Тан в Китае. Его жизнь была как захватывающий фильм, полный волнений и страданий. Тем не менее, его стихи были как зеркало, действительно записывающее радости, печали, гнев и счастье той эпохи. Его называют «Поэтическим Святым» – «Святой» по-китайски означает «высший образец», аналогично «святому» в западной культуре.Ду Фу родился в богатой чиновничьей семье и мог писать стихи в возрасте семи лет. Когда он был молод, он путешествовал как турист с рюкзаком, поднимался на гору Тай и видел море. Он был большим поклонником великого поэта Ли Бай и написал ему 15 стихов, чтобы выразить свое восхищение и заботу. Но среди стихов, которые Ли Бай написал для него, на сегодняшний день можно подтвердить только три. После 30 лет Ду Фу хотел стать чиновником в столице Чанъань (современный Сиань), но не сдал имперский экзамен и был так беден, что не мог даже позволить себе поесть. Он дразнил себя в своих стихах: «Я стучу в двери богатых каждый день, чтобы попрошайничать немного оставшейся еды». Этот опыт заставил его ясно увидеть разрыв между богатыми и бедными в обществе, и он написал знаменитую строку: «У богатых особняков пахнет вином и мясом, а на дорогах лежат кости тех, кто замерз насмерть» (богатые имеют вино и мясо, которые гниют, в то время как бедные замерзают насмерть на улицах).Спустя девять лет вспыхнул бунт Ань Лушаня, и Ду Фу с семьей бежали как беженцы. Он witnessed солдат, забирающих пожилых людей, новобрачные, вынужденные расставаться, и даже его младший сын, погибший от голода. Несмотря на то что он сам оказался в бедственном положении, Ду Фу все равно заботился о тех, кто находился в еще хуже ситуации. Он писал о крестьянах, «налогах до костей» и солдатах, «одежда которых, сшитая их матерями перед отправкой на войну, была так изорвана, что ее не починить». Его стихи не имели орнаментированных слов, а лишь глубокую эмпатию к обычным людям. Он превратил эти истории крови и слез в реалистичные стихи «Три чиновника» и «Три расставания», которые передаются из поколения в поколение в течение тысяч лет.В «Офицере Шихао» солдаты забрали старую бабушку посреди ночи, оставив ее плакать: «У меня даже нет целого куска одежды!» А в «Расставании накануне старости» солдаты собирались забрать мужа пожилой пары в армию. Все потомки этой пожилой пары уже были призваны в армию и погибли на войне. Пара понимала, что как только муж уйдет, он точно не выживет. В этот момент разлуки между жизнью и смертью муж беспокоился, что одежда его старой жены слишком тонкая, и она может простудиться в холодную погоду. А жена упрекала его в том, что ему следует принести больше еды в дорогу и не голодать. Жестокость войны, страдания простых людей, сложные эмоции пожилых... Печаль этих маленьких фигур в великой эпохе была глубоко и ярко изображена всего в 200 словах. После 50 лет Ду Фу построил соломенную хижину в Чэнду (ныне «Хижина Ду Фу») и на некоторое время жил пастушеской жизнью, выращивая овощи и сочиняя стихи. Но сильный ветер сдул крышу, и он написал «Песнь соломенной хижины, разрушенной осенним ветром», насмехаясь над собой, заявив: «С моего кровати нет сухого места, так как крыша протекает.» Тем не менее, он все еще надеялся, что «все бедные люди в мире имели бы место для жизни». В последние годы своей жизни он блуждал, как перелетная птица, и наконец умер от болезни на маленькой лодке.Ду Фу не был идеальным героем – он был бедным, любил жаловаться и не преуспел в официальной деятельности. Но он превратил страдания обычных людей в вечное искусство с помощью своих стихов. Если вы хотите знать, что значит «сохранять надежду в отчаянии» и что значит «изменить мир словами», просто прочтите стихи Ду Фу. Его история говорит нам, что даже если жизнь полна разрушений, душа все равно может быть благородной.Талантливый и романтичный Ли Бай известен как «Поэтический бессмертный». Его язык свободен и необуздан, а его эмоции столь же страстны и не сдержаны, как вулканическое извержение, показывающее необыкновенную гордость и элегантный, свободный темперамент, столь же яркий и недосягаемый, как звезды на небе. Ду Фу, с другой стороны, был совершенно противоположен. Поздние поколения говорили, что чтение его стихов похоже на просмотр документального фильма, который может восстановить реальный Китай 1300 лет назад. Встреча и переживания этих двух людей также полностью изображают историю династии Тан с ее процветания до упадка. Можно сказать, что понимание этих двух людей означает понимание половины династии Тан и половины Китая. Хижина Ду Фу расположена к северу от Парка Хуанхуася. Если вам интересно, вы также можете посетить ее. Но на самом деле она не имеет никакого отношения к прежнему месту проживания Ду Фу, и там нет его личных вещей. Это больше похоже на место, где потомки помнят и почитают Ду Фу. Если вас интересует Ду Фу, вы можете посетить его и в другой день. Не забудьте заранее узнать о жизни и стихах Ду Фу, входите с северных ворот и выходите с южных. Маршрут тура: Южные ворота → 1. Ваньшуйюань→ 2. Западный коридор чая Сычуани → 3. Озеро Цанланг → 4. Болото аистов → Выход Северные ворота Через девять лет вспыхнул мятеж Ань Лушаня, и Ду Фу с семьёй скитались как беженцы. Он стал свидетелем того, как солдаты уводили стариков, как новобрачных разлучали силой, а его младший сын умер от голода. Несмотря на собственные беды, Ду Фу всё же заботился о тех, кому было ещё хуже. Он писал о крестьянах, которых «обложили налогами до костей», и о солдатах, чья «одежда, сшитая матерью перед отправкой на войну, была изношена до дыр». В его стихах не было вычурных слов — только глубокое сочувствие к простому народу. Он превратил эти истории, полные крови и слёз, в реалистичные поэмы «Три чиновника» и «Три прощания», которые передаются из поколения в поколение уже тысячи лет. В «Чиновнике из Шихао» солдаты посреди ночи уводят старушку, которая кричит: «У меня даже нет целой одежды!» А в «Прощании на закате старости» солдаты собираются забрать мужа пожилой пары в армию. Все их сыновья уже были мобилизованы и погибли на войне. Супруги понимают, что, как только муж уйдёт, он, скорее всего, не вернётся. В этот момент разлуки между жизнью и смертью муж беспокоится, что одежда жены слишком тонкая, и она может простудиться, а жена твердит ему, чтобы он по дороге хорошо поел и не голодал. Жестокость войны, страдания простого народа, сложные эмоции стариков… всё это Ду Фу изобразил в 200 словах с удивительной глубиной и живостью. После 50 лет Ду Фу построил соломенную хижину в Чэнду (нынешняя «Соломенная хижина Ду Фу») и недолго жил уединённой сельской жизнью — сажал овощи и писал стихи. Но сильный ветер сдул крышу, и он написал стихотворение «Песнь о соломенной хижине, разрушенной осенним ветром», шутя над собой: «Нет ни одного сухого места у моей постели, крыша протекает». Но даже тогда он мечтал, чтобы «все бедняки в мире имели крышу над головой». В последние годы жизни он скитался как перелётная птица и в конце концов умер от болезни на маленькой лодке. Ду Фу не был идеальным героем — он был беден, часто жаловался и потерпел неудачу как чиновник. Но именно он превратил страдания обычных людей в бессмертное искусство. Если вы хотите понять, что значит «сохранять надежду в отчаянии» и как можно «изменить мир словом», читайте стихи Ду Фу. Его история говорит нам: даже если жизнь полна боли и утрат, душа всё ещё может быть возвышенной. Талантливый и романтичный Ли Бо известен как «Бессмертный поэзии». Его язык свободный и неукротимый, а эмоции вспыхивают, как извержение вулкана. Он проявляет невероятную гордость, утончённость и дух свободы — сияющий и недосягаемый, как звёзды на небе. Ду Фу, напротив, был полной противоположностью. Позднее потомки говорили, что чтение его стихов — всё равно что просмотр документального фильма, способного восстановить реальный облик Китая 1 300 лет назад. Судьбы и переживания этих двух поэтов в полной мере отразили историю династии Тан — от её расцвета до упадка. Можно сказать, что понять этих двух людей — значит понять половину династии Тан и половину Китая. Соломенная хижина Ду Фу расположена к северу от парка Хуаньхуасяй. Если вы заинтересованы, можете посетить это место. Но на самом деле оно не связано напрямую с бывшим домом Ду Фу — там нет его личных вещей. Это скорее место памяти и почтения, созданное потомками. Если вы хотите узнать больше о Ду Фу, стоит прийти в другой день. Не забудьте заранее прочитать о его жизни и поэзии. Вход — через северные ворота, выход — через южные. Маршрут прогулки: Южные ворота → 1. Сад Ваньшу → 2. Чайная галерея западного Сычуаня → 3. Озеро Цанлан → 4. Эгретово болото → выход через северные ворота.
Парк Хуаньхуасяй удобно расположен рядом с различными ресторанами, примерно в 1-2 километрах. Вы можете легко добраться до них на велосипеде или пешком. Приходя в Чэнду, как можно не попробовать острую еду? Сегодня на обед, будь то курица Побо, Чен Ма По или Л Dragon, это самый аутентичный вкус Сычуани, конечно, если вы не можете есть острую, пожалуйста, помните, чтобы сказать персоналу 'чуть-чуть острая' (微微辣), мы также предоставляем полностью безострые варианты еды. После обеда вы можете прогуляться до античного и арт-города Сонгсянцяо, который находится примерно в 1,2 километрах, и это займет около 18 минут пешком. Кроме того, вы можете поймать общественный автобус на перекрестке улицы Мудянь и улицы Цаотан Северной. Садитесь на любой из общественных автобусов 1031 или 1024 и выходите на остановке Цинцзянь Восточная дорога. Оттуда пешком до вашего места назначения 500 метров, это займет около 22 минут в общей сложности. Мы рекомендуем идти пешком, так как это более эффективно. Поехать на автобусе займет больше времени, поэтому это не предпочтительный вариант.
⏰Часы работы: Обычные: 9:00-18:00 Рынок раннего утра: по средам и воскресеньям: 7:00-12:00 Название "Мост Сунсянь" (Мост прощания с бессмертным) весьма элегантно. Говорят, что бессмертный Лю Дунбинь, после посещения ярмарки в храме Цинъян, пересек этот мост, возвращаясь на небеса, что и дало мосту такое название. Однако атмосфера здесь не имеет отношения к бессмертным. Если вы были в Пекине, вы заметите, что атмосфера здесь очень похожа на Панцзяюань. Этот рынок заполнен охотниками за сокровищами, надеющимися найти скрытое сокровище, которое может сделать их богатыми за одну ночь. Смешение желаний и навыков создает уникальную атмосферу. Что такое "Цзянлоу"? На антикварном рынке "цзянлоу" обозначает действие покупки предмета по низкой цене, потому что продавец не знает его истинной стоимости, в то время как покупатель знает. В 1980-х годах было много историй о людях, покупающих антиквариат стоимостью миллионы за всего лишь несколько юаней, вдохновляя многих пытать удачу таким образом. Обзор рынка: Рынок представляет собой лабиринт антикварных магазинов и уличных киосков. Известные продавцы продают подлинную каллиографию, картины, антиквариат, нефрит, жемчуг, резьбу из древесины розы, бронзовые статуи Будды, фарфор и многое другое, часто по высоким ценам. Также есть сотни цветочных повозок и разбросанных киосков, каждый из которых предлагает что-то уникальное. Продавцы приезжают со всех уголков Китая, включая Хэнань, Шаньдун, Шэньси, Чжэцзян, Гуандун, Синьцзян и Тибет, привозя товары из всех уголков страны. Вы можете найти кирпичи и плитки династий Цинь и Хань, фарфор династий Мин и Цинь, резьбу из слоновой кости, буддийские украшения, чайники из фиолетовой глины Исин, триколорную керамику Хэнань, различные предметы нефрита, фляги для нюхательного табака, трубы, фигурки, значки, картинки, комиксы, марки и даже памятные вещи времен Культурной революции, такие как значки и повязки Красной гвардии. Цены гибкие, а разнообразие ослепляющее, но не ожидайте слишком много подлинности от так называемых "антикварных" предметов. Одним из основных моментов рынка является изобилие ювелирных изделий, продаваемых продавцами из Тибета. Если вас интересует культурал Гималаев в Тибете, это отличное место для изучения. Однако рекомендуется больше спрашивать и меньше покупать, так как подлинность товаров может быть сомнительной. Ювелирные изделия Тибета имеют важное значение в повседневной жизни местных жителей, используясь не только для украшения, но также в религиозных церемониях и праздниках. Обычные изделия включают ожерелья, браслеты, кольца и серьги, часто с удачливыми символами и дизайном, сильно влияющим буддизмом Тибета. Материалы включают натуральные драгоценные камни, кости животных, тибетское серебро и тибетную медь. Если вы заинтересованы в покупке чего-то, торговаться обязательно. Хорошее правило - игнорировать первую цифру цены. Не переживайте, если возникнут проблемы; если продавец расстроится, он, вероятно, просто проигнорирует вас. Однако, если они соглашатся на вашу цену, а затем вы решите не покупать, это может рассматриваться как нечестно и привести к спорам. В дополнение к многочисленным тибетским культурным продуктам, доступным здесь, есть также кафе, управляемое двумя мальчиками из Тибета:
💰 Цена билета: 10 юаней ⏰ Часы работы: 8:00-17:30 (до 18:00 летом) 📷 Рекомендуемое время посещения: 1,5 часа Введение в Циньяньгун Циньяньгун является одним из четырех крупных даосских храмов в Китае, занимая площадь в 45 000 квадратных метров. Это объект культурного наследия на уровне провинции, и район Циньянь в Чэнду назван в честь этого даосского храма. Строительство этого даосского здания началось в эпоху династии Чжоу (1046 г. до н.э. - 256 г. до н.э.) и изначально называлось Циньяньсы. Согласно легенде, Лао Цзи, основатель даосизма, пропагандировал принцип «Дао следует природе». Разочарованный социальной смутой и моральным разложением Центральных Равнин, он стремился дистанцироваться от этих беспокойств, чтобы понять истинное Дао и достичь духовной свободы и спокойствия. Он путешествовал на запад, пройдя через Хангу, бастион, за которым находились территории кочевых племен, считавшихся варварами в то время. Вратарь, Инь Си, восхищался Лао Цзи и убедил его записать свои учения. Лао Цзи написал «Дао Дэ Цзин» и затем сказал Инь Си, что ему нужно уйти. Он приказал Инь Си найти его в Чэнду в Циньяньсы через тысячу дней. Инь Си выполнил указания и нашел ребенка в Циньяньсы, который был реинкарнацией Лао Цзи. Затем Лао Цзи завершил свои учения по «Дао Дэ Цзин» на этом священном месте. (Портрет Лао Цзи) «Дао Дэ Цзин» — это древний китайский философский текст, относящийся к доречным периодам, состоящий из около 5,000 символов. Он делится на две части: «Дао Цзин» и «Дэ Цзин». Объясняя концепции «Дао» (Истина) и «Дэ» (Добродетель), он предоставляет мудрость и методы для саморазвития, управления, военной стратегии и здоровья. «Дао Дэ Цзин» почитается как король всех писаний и является одним из величайших шедевров китайской истории. Это самый переведенный китайский классик после Библии, и он глубоко повлиял на философию, науку, политику и религию. Это важная часть китайской культуры и ценное духовное сокровище для всего человечества. Чтобы помочь вам понять, мы интерпретируем «Дао» как «истину» здесь, и мы представляем вам первый абзац этого великого труда для вашего восприятия. Хотя «Дао» охватывает больше, чем просто истина, включая образ жизни, моральные принципы и мировоззрение. Первая часть «Дао Дэ Цзин»: «Истина может быть изложена, но она не полностью эквивалентна всеобъемлющей, вечно существующей, всегда движущейся вечной истине. Она также может быть названа, но имя не полностью эквивалентно всеобъемлющему, вечно существующему, всегда движущемуся имени истины. Невыраженность (которую можно понять как потенциал, бесконечные возможности) является началом Неба и Земли; бытие — это источник всех вещей. Следовательно, из вечной невыполненности можно наблюдать тонкость истины; из вечного бытия можно наблюдать границы истины.» Из-за ограничений по пространству мы не будем углубляться в академические дискуссии. Если вам интересно, существует множество переведенных версий «Дао Дэ Цзин», доступных для чтения. В период Трех царств это место было известно как Циньяньгуань. В династии Тан (881 г. н.э.), император Сизунг укрылся в Шу (Сычуань) во время восстания Хуан Чао и использовал это место в качестве временного дворца. В 883 г. н.э. оно было переименовано в Циньяньгун по указу императора. В период Пяти династий (907-960 г. н.э.) оно снова называлось «Циньяньгуань», а в династии Сун было переименовано в «Циньяньгун», название которого оно сохраняет до сих пор. Большинство существующих зданий было перестроено во время правления императора Канси династии Цин (1667-1671 г. н.э.). В начале династии Цин известный даосский священник Чэнь Цинцзюэ приехал в Сычуань и практиковал в Циньяньгун. Он был удостоен титула «Невероятный человек из Небесной Пещеры» (человек Истины) от императора Канси и был награжден императорской табличкой «Алтарь Небесной Пещеры» и другими предметами. Это официально утвердило секту Алтаря Небесной Пещеры, сделав Циньяньгун родовым храмом секты Алтаря Небесной Пещеры школы Цюаньчжэнь и главным даосским храмом на Юго-Западе Китая. Циньяньгун также хранит национальное сокровище, гравированное издание «Даоцзан Цзияо». Этот религиозный сборник не только содержит огромное количество даосской литературы, но и служит культурным сокровищем, играя важную роль в наследии и развитии даосской культуры. При посещении такой серьезной религиозной площадки, как Циньяньгун, если вы хотите отдать дань уважения, даосизм имеет свои уникальные ритуалы. Правильный способ отдать дань уважения — это сложить правую руку поверх левого большого пальца, положить левую руку на спину правой руки и образовать форму поклона, напоминающую диаграмму Тайцзи, чтобы выразить уважение к бессмертным. Циньяньгун также является одним из мест в Чэнду с самой праздничной атмосферой во время Нового года. Фестиваль фонарей в Циньяньгун: В первый месяц китайского календаря Циньяньгун проводит Фестиваль фонарей. Он начинается на второй день нового года и заканчивается на пятнадцатый день. Возникший в Западной Хань и достигший своего пика во время династии Тан, Фестиваль фонарей имеет историю более 1,800 лет. Изначально проводившийся всего одну ночь на пятнадцатый день нового года, он был продлен до трех ночей во время правления императора Сюаньцзун династии Тан, формируя уникальный Фестиваль фонарей в Чэнду. Во время Фестиваля фонарей Циньяньгун и его окрестности украшаются различными изысканными фонарями, включая висячие фонари, вращающиеся фонари, фонари с карпами и фонари с лотосами, создавая ослепительное зрелище. Фестиваль также включает в себя танцы драконов и львов, акробатику, выступления оперы и другие народные мероприятия, привлекающие множество местных жителей и туристов. Циньяньгун Ярмарка цветов: Во втором месяце китайского календаря Циньяньгун проводит Ярмарку цветов. С династии Тан (более 1,000 лет назад) ежегодная Ярмарка цветов проводилась на пятнадцатый день второго месяца, продолжаясь от одного месяца до полутора месяцев. Во время Ярмарки цветов местные цветоводы и связанные организации приносят свои лучшие цветы, горшечные растения в Циньяньгун для выставки и продажи. Ярмарка также включает различных народных артистов и торговцев, создавая живой рынок. Кроме цветов, есть лотки, торгующие каллиграфией и картинами, сельскохозяйственными инструментами, изделиями из бамбука, антиквариатом, нефритом, часами, очками и многим другим. Также есть рынки птиц, книжные рынки и выставки искусства. Традиционные закуски и народные выступления добавляют к праздничной атмосфере, превращая Ярмарку цветов в праздник для чувств и восхитительное культурное переживание. С 1980 года правительство Чэнду решило проводить Ярмарку цветов в «Культурном парке», примыкающем к Циньяньгун. Маршрут экскурсии: 1. Шан Мэнь (Горные Врата) → 2. Хунъюань Халл → 3. Багуа Павильон (Павильон Восемь Триграмм) → 4. Санцин Халл (Зал Трех Чистых) → 5. Шуофа Платформа (Лекционная Платформа) → 6. Дулао Халл → 7. Зал Нефритового Императора → 8. Танванг Халл
От дворца Цинъянь(青羊宫) вы можете легко добраться до следующего пункта назначения, улицы Шицзы(柿子巷), которая находится в 1,4 километрах, либо пешком, либо на общем велосипеде.
Этот L-образный переулок длиной 300 метров свободен от шумных толп и сохраняет много архитектуры старого Чэнду — традиционные сычуаньские дворы с серыми черепичными крышами, деревянными дверями и окнами, а также изысканно вырезанными дверными порогами и наличниками, показывающими элегантность и очарование традиционной архитектуры. Согласно расписанию этого тура, ужин в 21:00. Если вы сейчас голодны, вы можете пропустить вперед к ужину, а затем посетить улицу Шицзы после наслаждения представлением "Шу Фэн Я Юнь". Прогулка по улице Шицзы ночью и наслаждение свободным временем также является отличным вариантом. Здесь также есть独立 книжные магазины, художественные галереи и творческие мастерские. Он рассматривается как эстетическое пространство сообщества Чэнду, с богатым внутренним дизайном, сочетающим аромат книг и кофе, создающим уникальную культурную атмосферу. Конечно, помимо истории, здесь больше всего — различные интересные маленькие магазины с вкусной едой, развлечениями и напитками.
Когда вы приедете в Чэнду, обязательно сделайте массаж ног и воспользуйтесь ухомочалкой. Давайте отдохнем и физически, и морально.
💰 Цена билета: 128-564 юаней ⏰ Время начала 20:00 📷 Рекомендуемая продолжительность визита: 70 минут Это место находится в 900 метрах от аллеи Шицзы. Вам будет очень легко добраться до него, будь то пешком или на велосипеде. Здесь вы проведете приятный час. Если вы забыли забронировать, вы также можете попробовать забронировать на месте. Ссылка на билет: [Шу Фэн Я Юнь Сычуаньская опера] (https://us.trip.com/travel-guide/attraction/chengdu/shufeng-yayun-sichuan-opera-house-10759015/?locale=en-XX&curr=CNY&_gl=1*1hdfedr*_gcl_au*MTMzMDU2ODIwOS4xNzM1NDY4MjQ4) Если вы предпочитаете не смотреть представление, отправиться прямо на ужин тоже отличный вариант.
Приходите в Чэнду, не поесть хотпот немного жаль, мы предлагаем вам разные стили хотпота, конечно, если вам не интересен хотпот, сегодня вечером сычуаньская еда тоже отлична.
Ваш однодневный тур по Чэнду, этому очаровательному городу, подходит к концу. Подводя итоги сегодняшнего путешествия, будь то сочетание современной и классической архитектуры во дворе Сицунь, захватывающая красота парка Хуаньхуася, торжественный и древний храм Цинъян, захватывающее выступление сычуаньской оперы или насыщенная и острая сычуаньская кухня и расслабленные местные жители, почувствовали ли вы суть того, как Чэнду определяет жизнь? Конечно, Чэнду не только о еде, напитках и развлечениях. В этом чудесном городе есть гораздо больше, и есть много способов его исследовать. Не стесняйтесь посмотреть наши другие туры по Чэнду для большего вдохновения. Мы надеемся, что вы прекрасно проведете время в Чэнду. Если вам понравился сегодняшний маршрут, пожалуйста, оставьте нам положительный отзыв. Если у вас есть какие-либо вопросы во время использования нашего самонаправляемого тура, не стесняйтесь связаться с нами по электронной почте. Мы также приветствуем любые ценные отзывы или предложения, которые у вас могут возникнуть после использования нашего сервиса. Мы верим, что наше позитивное взаимодействие поможет нам предоставить вам еще лучший сервис в будущем.
1. Пожалуйста, надевайте удобную обувь, так как сегодня предстоит много ходить.
2. Постарайтесь взять с собой портативное зарядное устройство, чтобы ваш телефон оставался включенным.
3. Пожалуйста, не носите слишком много вещей, особенно ножей и хрупких предметов.
4. Возьмите с собой куртку или одежду для защиты от солнца по мере необходимости.
5. Носите свой паспорт с собой.
Войдите в приложение EasyGo China с email, указанным при оформлении заказа. Покупка появится в разделе «Мои поездки».
Маршрут доступен в приложении в течение 2 дн. после покупки.
Входные билеты и бронирование могут оформляться отдельно. Перед поездкой проверьте официальную информацию о достопримечательности.
★ 5.0 / 5 · Отзывов от путешественников в приложении: 14
Xicun Courtyard was an unexpected photography goldmine — industrial heritage turned creative campus, great lines and light. Huanhua Creek Park gave a green, calm middle act. Qingyang Palace, one of the oldest Taoist temples in Chengdu, felt quietly powerful. The Sichuan opera performance in the evening had everyone cheering. A day that mixed Chengdu's old soul with its new creative energy.
El día con mejor relación calidad-precio de Chengdu hasta ahora. La ciudad de antigüedades y arte junto al puente Songxian es un laberinto maravilloso — juegos de té, libros viejos, curiosidades y regateo de la manera más amable. El callejón Shizixiang es la versión celestial del street food: me lo recorrí entero comiendo. El espectáculo de ópera de Sichuan por la noche, con el cambio de máscaras, fue espectacular. Un día muy de Chengdu: barato, sabroso, ruidoso, divertido.
La arquitectura moderna del patio Xicun y el parque Huanhuaxi se miran desde la misma calle; la paz taoísta del templo Qingyang roza el bullicio del mercado de antigüedades — el pasado y el presente de Chengdu viven en una misma calle, y cada foto es una lección de composición.
I loved the architectural focus of this day. The Xicun Courtyard is a really unique, modern space built around a traditional courtyard concept. It was a great contrast to the classical serenity of Du Fu's Thatched Cottage and the nearby Qingyang Taoist Temple. The app created a logical path through these different sites, ending with a recommendation for an amazing Sichuan dinner. I tried the Douban Yu (fish in chili bean paste), and it was incredible. A great day for anyone interested in design, poetry, and fantastic food.
Le béton brut de la cour Xicun fait face au parc Huanhuaxi ; au temple Qingyang un moine balaie, au marché des antiquités on marchande — l’« esprit du Sichuan » est comme un essai : le fond est libre, mais le fil tient.
This was my “quiet elegance” Chengdu day—perfect for February when you want beauty without the crowds feeling aggressive. Xicun Compound is such a visual statement: modern structure, open space, clean lines—very editorial. Then Du Fu Thatched Cottage and Huanhua Creek Park felt like a soft-focus interlude, with waterways and winter greenery that made even a simple portrait look composed. I loved browsing the antique vibe at Songxianqiao; it’s the kind of place where objects have attitude. Qingyang Palace added that refined Taoist atmosphere, and the evening show at Shufeng Yayun tied culture and performance together in a way that felt immersive but not touristy. Food was curated like a tasting journey: dan dan noodles, red oil wontons, and a warming hotpot finish. Bonus points for small comforts like foot therapy/ear cleaning—my feet said “thank you” in fluent sarcasm.
Ещё идеи для запоминающегося дня.
Самостоятельный тур
Самостоятельный тур
Самостоятельный тур