Petit-déjeuner→Cangshan→Monastère Jizhao→Déjeuner→Trois Pagodes de Chongsheng→Avenue Cang'er→Dîner→Fête du feu de camp→Prenez un verre
Le petit-déjeuner des Daliens est très distinctif. Nous recommandons le lieu de rassemblement préféré pour le petit-déjeuner des habitants—le marché de négoce de la vieille ville de Dali (Marché du Nord)
Cangshan est la 'Porte du Sud' des montagnes Hengduan, composée de 19 sommets qui s'étendent à travers le paysage, avec dix-huit ruisseaux s'écoulant entre les sommets, formant un terrain en peigne, ressemblant à un dragon argenté couché parmi les nuages. Le sommet le plus élevé, le Pic Malong, a une altitude de 4122 mètres et est couvert de neige toute l'année, connu sous le nom de 'Neige de Cangshan', qui, avec les fleurs de Dali supérieur, les vents de Dali inférieur et la lune au-dessus d'Erhai, forme les célèbres 'Quatre Paysages de Dali'. Dans les légendes locales, Cangshan est considéré depuis l'Antiquité comme un 'lieu pour les immortels'. On dit qu'un endroit mystérieux appelé 'Yueting' est caché dans la montagne, où l'on croyait que des êtres célestes visitaient fréquemment. Le peuple Bai considère Cangshan comme une 'montagne sacrée' ; les contes populaires disent qu'elle réprime les épidémies et protège les gens. Chaque année, le quinzième jour du deuxième mois lunaire, les Bai tiennent des sacrifices au temple au pied de Cangshan, offrant des spécialités comme des éventails en lait et des gâteaux de riz, tandis que les nuages autour de Cangshan sont connus sous le nom de 'Nuages de Ceinture de Jade', signifiant une bonne récolte ; la neige au sommet de la montagne est la 'Neige de Cangshan', symbolisant la pureté. Cette croyance pénètre l'architecture et les vêtements, avec des motifs de teinture à nouer souvent comportant des nuages de Cangshan. Xu Xiake, le plus grand voyageur de la Chine ancienne, est arrivé ici en mars 1639 et a résumé la beauté de Cangshan par la ligne poétique 'Cangshan n'a pas besoin d'encre pour peindre mille automnes', déclarant que 'l'on ne peut pas profiter à la fois d'une terre fertile pour vivre et de beaux montagnes et rivières à explorer ; seul Dali possède les deux', louant hautement le paysage formé par Cangshan et Erhai. De plus, de nombreuses légendes entourent Cangshan, y compris Ximatan, le Chemin de la Ceinture de Jade, le Bassin des Sept Dragons... nous vous les raconterons en chemin. Il y a beaucoup de petits écureuils sur la montagne ; ils aiment les graines de tournesol et les biscuits, donc vous pouvez en apporter pour leur en donner, et ils seront très heureux. Mais s'il vous plaît, ne transportez pas de matériaux inflammables dans la montagne, car cela pourrait causer des conséquences désastreuses, tant pour l'écologie naturelle de Cangshan que pour vous-même.
Temps de visite recommandé : 1 heure La Piscine des Sept Sœurs de Dragons est située entre le mont Malong et le mont Yujing de Cangshan, à une altitude d'environ 2600 mètres. Elle a été modelée par l'érosion et l'accumulation glaciaires, formant sept piscines naturelles en calcaire qui restent claires toute l'année. Les sept piscines sont disposées les unes en dessous des autres le long du ruisseau, la première étant la « Piscine des Sept Sœurs de Dragons », suivie des six, cinq, quatre... piscines de dragons. Chacune de ces sept piscines est plus petite que la précédente, avec une chute d'environ 50 mètres, la plus grande piscine couvrant une superficie d'environ 300 mètres carrés et le point le plus profond mesurant environ 2 mètres. Les piscines sont entourées de rochers imposants, certaines surfaces rocheuses étant recouvertes de lichens et de mousse, créant un paysage unique de « montagnes vertes et pierres blanches ». Il y a 467 marches entre la septième piscine et la première piscine, toutes en descente, donc il n'est pas nécessaire de s'inquiéter de son endurance physique. La légende dit qu'un dragon noir mâle et un dragon jaune femelle résident dans la piscine Xima de Cangshan, et ils ont sept sœurs de dragons, chacune aussi belle qu'une fée céleste. En raison du logement exigu de leurs parents, les sœurs de dragons viennent souvent ici pour se baigner. Les sept sœurs de dragons choisissent des piscines différentes en fonction de leur âge et de leur silhouette, la plus jeune, la septième sœur, choisissant timidement la septième piscine la plus profonde. Lorsqu'elles se baignent, les ceintures qu'elles retirent se transforment en nuages allongés autour de la taille de Cangshan, et les générations suivantes ont construit un chemin de randonnée pittoresque le long de cette ceinture nuageuse appelée « Route Yudai », qui est devenue le meilleur itinéraire pour profiter du paysage de Cangshan. La Piscine des Sept Dragons est non seulement une merveille naturelle mais aussi le support central du « culte des dragons » du peuple Bai. Ses légendes, ainsi que la piscine Xima, la piscine Huanglong, et d'autres, constituent le système de « culture des dragons » de Cangshan.
Temps de visite suggéré : 1 heure Selon la légende locale, la Route de la Ceinture de Jade était à l'origine la ceinture retirée par sept jeunes filles dragon pendant leur bain, transformée en un nuage en forme de ruban, appelé 'Nuage de Ceinture de Jade'. Elle est située à la taille de la montagne Cangshan, et les générations suivantes ont construit un sentier de randonnée pittoresque — la Route de la Ceinture de Jade — le long de ce nuage en forme de ruban, en faisant le meilleur chemin pour apprécier le paysage de Cangshan. Cette route est à environ 2600 mètres au-dessus du niveau de la mer, offrant de larges vues. Le parcours est densément boisé avec des montagnes verdoyantes, les arbres bordant les deux côtés du sentier fournissant de l'ombre, et l'air est frais, ressemblant à un bar à oxygène naturel. Le chemin serpente à travers le cœur de Cangshan, où l'on peut voir des pierres étranges, des ruisseaux et des chutes d'eau, surplombant les vagues bleues ondulantes du lac Erhai et la vue panoramique de la vieille ville de Dali, expérimentant le magnifique paysage de 'montagne, eau et ville' fusionnant en un seul. La Route de la Ceinture de Jade présente des scènes différentes à chaque saison : le printemps met en avant des fleurs de montagne en fleurs, l'été est verdoyant et luxuriant, l'automne affiche un feuillage coloré, et l'hiver est enveloppé de brume. Sur ce sentier de montagne de 4,5 kilomètres, il n'y a pas de pentes raides ni d'obstacles, vous permettant de traverser sans effort la mer d'arbres, de passer par des vallées calmes, de traverser des ruisseaux clairs, d'écouter le chant des oiseaux et d'apprécier les couleurs de la montagne, faisant de lui le meilleur moyen d'explorer Cangshan. Aperçu de l'itinéraire : Ardoise→ Pin de Hua → Corydalis avec fragments → Structure de saucisse en pierre → Ruisseau bleu clair → Échiquier rare
Certains disent que le Monastère Jizhao est 'le couvent le plus beau de Chine', avec une histoire de plus de 600 ans. Le nom signifie 'avec un sentiment sincère, on peut voir la clarté de l'esprit.' Bien qu'il s'agisse d'un temple, il est complètement différent des autres temples. Il n'y a pas ici de forte odeur d'encens ; à la place, c'est rempli du parfum des fleurs et de la vitalité des plantes succulentes—l'abbesse Miaohui (qui est décédée) a établi la règle de son vivant : 'Ne pas brûler d'encens coûteux, offrir seulement des fleurs fraîches.' Par conséquent, ce qui est offert devant le Bouddha dans le monastère n'est pas de l'encens, mais des camélias, des rhododendrons, des hortensias, et des plantes succulentes plantées personnellement par les maîtres—de grosses papillons en jade, des œufs de pêches roses, et ainsi de suite. Le Monastère Jizhao est petit, avec seulement la cour principale, le jardin derrière, la salle de thé, et le hall de repas, que l'on peut traverser en seulement quelques minutes. Mais la vue des fleurs et des succulentes tout autour vous fera involontairement ralentir. Comparé à un temple sacré, cet endroit ressemble à une cour de conte de fées cachée dans la forêt. Dans la cour, sur les rebords de fenêtres, et dans les coins, il y a des plantes succulentes partout, certaines dans de vieux bateaux en bois, d'autres pendues dans des paniers, certaines entassées dans des sacs à dos—même les souches d'arbres morts sont devenues des 'pots de fleurs' pour les succulentes, chacune étant soignée pour être fraîche et dégoulinante de rosée. Lorsque le vent souffle, les carillons émettent des tintements, et le parfum des fleurs se mêle à la fraîcheur des succulentes, apaisant instantanément l'esprit. Si vous souhaitez manger des repas végétariens, dirigez-vous vers le devant juste après être entré, où vous pouvez acheter des tickets de repas végétariens à côté du hall principal pour 20 yuan chacun. Notez qu'aucune viande n'est fournie ici. De plus, les repas végétariens au Monastère Jizhao sont très réputés et sont gratuits le 1er et le 15 du mois lunaire. Les repas commencent généralement vers 11h30, mais il y aura de longues files d'attente débutant dès 11h, surtout pendant les vacances où cela devient bondé. Si vous n'avez pas faim, vous pouvez toujours faire la queue, mais si vous souhaitez éviter l'attente, nous avons arrangé un déjeuner copieux pour vous après. Les tickets de repas végétariens ne sont pas remboursables mais transférables. Si vous souhaitez faire un transfert, vous pouvez montrer cette phrase à d'autres— 'Voulez-vous transférer des tickets de repas végétariens, les voulez-vous ?' Si vous avez Alipay ou WeChat, vous pouvez ouvrir le code de paiement, et d'autres peuvent scanner pour vous transférer de l'argent. Beaucoup de jeunes ne portent plus de liquide. Veuillez prêter attention aux comportements suivants au Monastère Jizhao— Ne parlez pas fort. Le Monastère Jizhao est 'une terre pure du bouddhisme' et aussi un lieu de vie pour les maîtres ; maintenir le silence est un respect envers eux; Ne prenez pas de photos à la légère. En particulier, ne prenez pas de photos des maîtres (à moins qu'ils ne soient d'accord), et n'utilisez pas de flash pour photographier des fleurs et des plantes; Respectez la règle 'pas de gaspillage.' Les repas végétariens sont préparés avec grand soin par les maîtres, alors assurez-vous de tout finir, et demandez plus si vous avez encore faim; Il y a un café dans la salle à manger, et leur café est assez bon ; vous pouvez venir essayer une tasse.
Il est à environ 2,2 kilomètres de Jizhao An à l’endroit du déjeuner, ce qui prend environ 30 minutes à pied. Si vous êtes fatigué et ne voulez pas marcher, vous pouvez utiliser Didi pour héler un taxi après avoir quitté la porte de la montagne, et cela prendra environ cinq minutes pour arriver au restaurant que vous avez choisi.
Après une matinée d'exercice intensif, rechargeons nos énergies et goûtons à la cuisine unique du peuple Bai. Bien sûr, si vous n'êtes pas habitué aux saveurs locales, nous avons également des options de pizza préparées pour vous.
L'entrée des Trois Pagodes de Chongsheng est à environ 8 kilomètres du lieu de déjeuner, et le bus prend environ 50 minutes. Si vous vous sentez fatigué, vous pouvez également utiliser Didi pour les trajets, ce qui prend environ 20 minutes.
💰Prix du billet : 75 Yuans 🗺️Adresse : Pagodes de Chongsheng, ville de Dali ⏰Temps de visite recommandé : 1-2 heures Pour comprendre les Pagodes de Chongsheng, il faut comprendre le royaume de Dali. Bien que les matériaux historiques soient rares, le royaume de Dali a un jour régné sur de nombreuses régions, y compris le nord de la Thaïlande, le Laos central et nord, le Vietnam, le Guizhou et le Yunnan, couvrant une superficie de plus d'un million de kilomètres carrés et affichant une population de plus de 3 millions d'habitants, le rendant relativement puissant pour un pays de taille moyenne à l'époque. Ce pays est connu comme le « Royaume bouddhiste », et les Pagodes de Chongsheng sont le noyau politique et de pouvoir de cette nation mystérieuse. Aujourd'hui, bien que le temple de Chongsheng et les Pagodes de Chongsheng soient situés dans une zone pittoresque de 1 000 acres, ils n'ont pas été construits ensemble, mais par deux royaumes différents, Nanzhao et Dali, sur une longue période de près de 400 ans. Le temple de Chongsheng a été établi entre 713 et 741 après J.-C., à l'apogée de la dynastie Tang en Chine, lorsque le royaume de Nanzhao régnait sur Dali. La pagode Qianxun, l'une des trois pagodes, a été construite plus tard, entre 823 et 859 après J.-C., et est considérée comme le « trésor du temple » ; près de 300 ans plus tard, les deux petites pagodes ont été achevées, à une époque où la dynastie Tang était déjà tombée, cédant la place à la dynastie Song culturellement florissante, et les dirigeants de la région de Dali avaient changé pour le royaume de Dali. L'existence des trois pagodes a non seulement témoigné de l'essor et de la chute des royaumes de Nanzhao et de Dali, mais a également marqué la propagation et l'intégration de l'art Han dans la région sud-ouest, et elles demeurent un « patrimoine culturel vivant » jusqu'à aujourd'hui. Le temple de Chongsheng a été le centre religieux et politique le plus sacré durant les périodes de Nanzhao (738-902) et de Dali (937-1253), car cette région a été confrontée à des divisions internes entre diverses tribus et à des pressions externes des royaumes Tang et tibétains (qui ont émergé en raison du réchauffement climatique et ont évolué en un puissant royaume sur le plateau tibétain). Pour renforcer la « sacralité » de la monarchie, le bouddhisme a été établi comme la « religion d'État », Nanzhao étant le royaume bouddhiste, le roi étant considéré comme une « manifestation de Bouddha », et le temple de Chongsheng devenant le « symbole religieux du pouvoir royal », légitimant ainsi le règne du roi. Le royaume de Dali a continué le concept de Nanzhao de « gouverner le pays par le bouddhisme » et a même poussé le bouddhisme à son extrême : 9 des 22 rois sont devenus moines. Devenir moine était considéré comme « s'unir avec Bouddha », ce qui était censé bénir le pays avec la paix ; ainsi, le temple de Chongsheng est devenu « l'intersection du pouvoir royal et bouddhiste ». Dans la culture chinoise, « devenir moine » représente l'abandon de toutes les affaires mondaines et l'entrée dans un royaume de recherche de réalisation spirituelle et de libération. En dehors des rois qui souhaitent sincèrement prier pour le pays, cela sert également de sortie digne pour ceux qui ont échoué dans la lutte pour le pouvoir, ce qui est au moins bien mieux que des coups d'État et des assassinats. Le temple de Chongsheng possède les « Cinq Grands Trésors » : les trois pagodes, la grande cloche construite par Nanzhao, la statue de Guanyin en cuivre de pluie, la plaque « Capitale bouddhiste », et la statue en or des Trois Saints, que nous vous présenterons en cours de chemin. Itinéraire de visite : Place de l'oiseau à ailes dorées Dapeng → Bureau de billetterie de la porte est → Pagodes de Chongsheng → Salle d'exposition des reliques des Pagodes de Chongsheng → Grande cloche construite par Nanzhao → Étang des ombres rassemblées → Hall de Guanyin en cuivre de pluie → Temple de Chongsheng → Bâtiment Wanghai
⏰ Temps de visite recommandé : 1-2 heures Le temple Chongsheng est vaste et la montée depuis la porte de montagne peut être physiquement exigeante. Si vous préférez une expérience plus détendue, vous pouvez acheter un billet de bus touristique simple à la porte du temple ; le bus s'arrête d'abord à la porte principale du temple Chongsheng, où il y a deux arrêts de chaque côté, puis continue jusqu'au point le plus élevé, le Hall des Grands Héros, où vous pouvez descendre. Vous pouvez d'abord grimper jusqu'au Wanghailou, puis descendre tranquillement pour apprécier l'ensemble du temple dans un 'ordre inversé'. Bien sûr, vous pouvez également choisir de grimper étape par étape et ensuite partir en bus ou à pied, tout dépend de votre condition physique et de vos préférences. Le temple Chongsheng, temple millénaire se dressant entre Cangshan et Erhai, est non seulement le symbole central de la culture bouddhiste du Yunnan mais aussi une histoire condensée de la civilisation du Sud-Ouest. Le temple Chongsheng a été fondé entre 713 et 741 après J.-C. et a subi une grande expansion entre 824 et 859 après J.-C., établissant une échelle grandiose de '3,5 kilomètres de circonférence, 890 bâtiments et 11 400 statues de Bouddha'. Après mille ans de vent et de pluie, le temple Chongsheng a subi de nombreux incendies et tremblements de terre, avec seuls des vestiges restant. En 2003, la reconstruction a commencé, suivant le principe de 'provenir de l'histoire, dépasser l'histoire', reconstruisant des bâtiments centraux tels que le Hall des Grands Héros et le Hall de Guanyin en cuivre. Devant la porte principale se trouve un 'Chemin Impérial aux Neuf Dragons', représentant neuf empereurs qui ont déposé toutes les affaires mondaines ici et sont entrés dans la porte vide. De chaque côté de la porte principale se trouvent deux divinités avec des expressions solennelles qui inspirent la crainte ; ce sont les généraux 'Heng Ha', avec Ha à gauche et Heng à droite. La présence des généraux Heng Ha symbolise à la fois la protection physique et les enseignements du bouddhisme : la 'bouche fermée' et la 'bouche ouverte'. Les lèvres fermées de Heng symbolisent 'le silence', rappelant aux croyants d'abandonner les pensées distrayantes et d'agir avec précaution après être entrés dans le temple ; la bouche ouverte de Ha symbolise 'chasser le mal', représentant 'l'élimination des soucis et des démons intérieurs'. Ensemble, ils transmettent le concept de pratique bouddhiste de 'pureté et pleine conscience'. L'ensemble du temple Chongsheng se compose de sept niveaux de halls, dans l'ordre de front en arrière : le Hall du Roi Céleste, le Hall de Maitreya, le Hall de Guanyin à Onze Visages, le Hall des Grands Héros, le Bouddha Jade aux Neuf Dragons, le Pavillon de Guanyin Achala et le Wanghailou. Des toilettes sont disponibles de chaque côté du Point Internet Tiantian, du Hall de Guanyin à Onze Visages, et du Hall des Grands Héros, avec un total de 6 toilettes dans tout le temple, que vous pouvez visiter si nécessaire. Si vous souhaitez visiter le Wanghailou, il est recommandé de consulter le personnel à l'entrée du parc d'abord pour voir si cet endroit est ouvert.
La distance de l'entrée du Temple Chongsheng à l'extrémité ouest de l'Avenue Cang'er est d'environ 5 kilomètres, ce qui prend environ 15 minutes. Il est recommandé de prendre un taxi. Le lieu cible est ‘Paikefeng Photo Studio (Magasin de la vieille ville de Dali)’, et l'Avenue Cang'er est directement en face après être descendu.
Temps de visite suggéré : 30 minutes. L'Avenue Cang'er, une belle route s'étendant du pied du Mont Cangshan au Lac Erhai, est le symbole scénique le plus représentatif de la « coexistence de la nature et de la culture » à Dali. En se tenant dans la section médiane à supérieure de l'Avenue Cang'er, on peut voir les « contours bleu foncé » des sommets montagneux en face du Lac Erhai ressemblant à une barrière naturelle à travers le ciel ; le Lac Erhai au pied de la montagne ressemble à un cristal bleue écrasé, scintillant et s'étendant vers le lointain. La route « s'étend droit » devant vous jusqu'à la rive du Lac Erhai, comme si elle était un « escalier vers les montagnes et la mer »—cette perspective de « voir le monde depuis les nuages » est la beauté emblématique de l'Avenue Cang'er, particulièrement pendant le coucher de soleil, qui vous laissera une impression inoubliable. Ici, vous pouvez vous promener et prendre quelques photos, il n'est pas nécessaire de descendre tout le long de cette route, ou lorsque vous aurez apprécié les vues époustouflantes du coucher de soleil sur Cangshan et le Lac Erhai, vous pouvez partir pour un merveilleux dîner.
Après avoir terminé de prendre des photos sur l'avenue Cang'er, marchez vers l'ouest pour atteindre le lieu du dîner. Assurez-vous de manger un peu plus au dîner, non seulement en raison de l'effort physique de la journée, mais aussi parce que nous nous dirigerons bientôt vers la fête du feu de camp animée et passionnée, et nous ne pourrons pas en profiter sans énergie suffisante. Bien sûr, faites également attention à l'heure ; la fête du feu de camp commence à 20h00, alors essayez de ne pas être en retard.
Localisez 'Wenxian Building Station', prenez la ligne 1 de la vieille ville et après 7 arrêts arrivez à 'Cangping Street Station', puis marchez 340 mètres pour atteindre.
Temps de visite suggéré : 1 heure S'il ne pleut pas dans la vieille ville, il y aura une fête du feu de joie chaque jour vers 20h00-21h00, située juste devant la « Maison du Maréchal Du Wenxiu. » Au début, il y aura une tante vêtue de vêtements ethniques Bai dirigeant tout le monde dans la danse. Au début, les gens peuvent être un peu timides, donc peu de gens participeront à la danse. Vers 20h30, l'ambiance commencera à monter progressivement. Ne vous précipitez pas à partir juste parce que cela semble calme au début, ou vous pourriez prendre l'initiative de participer et d'exciter tout le monde ensemble. Ne soyez pas timide, puisque vous êtes à Dali, pourquoi ne pas vous laisser aller un peu ? Après la fête du feu de joie, vous pourriez envisager d'aller prendre un verre.
Si vous en voulez encore après avoir dansé, il y a plusieurs bars à quelques centaines de mètres à proximité où nous pouvons nous asseoir, écouter les chansons que les habitants de Dali aiment, et goûter aux cocktails au goût local.
Alors que la chaleur du feu de camp dans la vieille ville s'estompe progressivement, les échos des chansons folkloriques dans le bar résonnent encore dans les oreilles, et sur le bord de la route à minuit, il y aura encore des groupes de jeunes rassemblés pour chanter et boire. Vous pouvez les rejoindre, continuant la beauté de cette journée, ou vous mettre en route vers chez vous avec contentement. En repensant à cette journée, nous avons compris les légendes anciennes entre les nuages du Cangshan, touché des croyances douces dans le zen floral du Temple de Jizhao, et vu le sédiment millénaire de la culture bouddhiste coexister avec les montagnes et les rivières dans le reflet des Trois Pagodes de Chongsheng ; le vent sur l'Avenue Cang'er l'après-midi et l'excitation de la vieille ville la nuit ont fait de « paisible et insouciant » plus qu'une simple description en mots, mais une transformation en le vent frôlant vos doigts et les sourires réfléchis dans vos yeux. En fait, Dali n'a jamais été un voyage que l'on « oublie après l'avoir vu » — les nuages cachés sur les tuiles bleues, les fleurs dans le temple, les ombres sous les anciennes pagodes, et les chants joyeux près du feu de camp ont depuis longtemps été tissés dans nos souvenirs. Cela ne raconte pas directement l'histoire comme la Cité interdite, mais à travers les détails d'une journée, cela nous permet de comprendre la véritable signification de « savourer lentement » : c'est l'étreinte de Cangshan et Erhai, la douce chaleur de la culture bouddhiste, et la vitalité des minorités ethniques, tous contribuant à cette beauté unique. Peut-être qu'il y aura une certaine réticence à partir, mais ce n'est pas grave, le vent de Dali se souviendra toujours de nos empreintes, et quand nous reviendrons, nous rencontrerons une nouvelle poésie. Bonne nuit. Si vous êtes satisfait de l'itinéraire d'aujourd'hui, n'hésitez pas à nous laisser un bon avis. Si vous avez des questions pendant votre utilisation de notre visite guidée autonome, n'hésitez pas à nous contacter par e-mail. Nous accueillons également tout retour ou suggestion précieuse que vous pourriez avoir après avoir utilisé notre service. Nous croyons que notre interaction positive peut nous pousser à vous offrir de meilleurs et meilleurs services.
1. Si vous voulez arriver au Monastère Jizhao pour un repas végétarien avant 12:00, il est recommandé d'atteindre l'entrée de la station de téléphérique de Xima Pool avant 08:30, afin d'avoir 3-4 heures pour apprécier la beauté de Cangshan. Cependant, ne venez pas trop tôt, car le téléphérique commence à fonctionner à 08:30.
2. Absolument aucun matériau inflammable n'est autorisé à Cangshan, il y a des contrôles très stricts, veuillez faire attention.
3. Cangshan est venteux et froid, assurez-vous de porter des vêtements coupe-vent et chauds, et de prendre des mesures de protection solaire (très important).
4. Il n'y a pas de lieux de vente d'eau à Cangshan, seulement du thé au lait, qui coûte 35 yuans la tasse, un acheté, un offert, donc assurez-vous d'apporter suffisamment d'eau, et il est préférable d'utiliser les toilettes avant de monter à la montagne.
5. Ne grimpez pas Cangshan par temps venteux ; le téléphérique peut cesser de fonctionner en raison des vents violents, et les cabines peuvent secouer très violemment.
6. Le téléphérique de descente de Gantong peut ne fonctionner que jusqu'à 13:00 en raison de la météo ou de l'entretien, assurez-vous de bien gérer votre temps.
7. Aujourd'hui, vous atteindrez des attractions à une altitude d'environ 4000 mètres ; si vous êtes inquiet pour le mal des montagnes, veuillez apporter une “bouteille d'oxygène portable” (avec référence en chinois-anglais), qui peut être achetée en pharmacie pour environ 20-40 yuans.
8. Le Monastère Jizhao commence à servir des repas végétariens à 11:00, beaucoup de gens louent la nourriture, mais s'il y a trop de monde dans la file d'attente, attendre plus de 30 minutes ne vaut pas la peine, et il y a de nombreuses autres options délicieuses dehors vous attendant.
9. Ne pas acheter de “cloches de bénédiction” au Temple Chongsheng, entrez par la porte latérale gauche, faites le tour, et sortez par la porte droite, ne passez pas par l'entrée principale, qui est généralement réservée à ceux qui souhaitent devenir moines, et ne marchez pas sur le seuil ; ne pas prendre de photos à l'intérieur de la salle du Bouddha.
10. Ne pas se tenir au milieu de la route pour prendre des photos sur l'Avenue Cang'er, c'est assez dangereux.
11. S'il ne pleut pas dans la vieille ville, il y a une fête de feu de camp vers 20:00 chaque jour, alors veuillez garder un œil attentif sur les prévisions météorologiques.
12. Veuillez essayer d’apporter une batterie externe afin de garantir que votre téléphone reste chargé.
Connectez-vous à l’app EasyGo China avec l’adresse e-mail utilisée lors du paiement. Votre achat apparaît dans Mes voyages.
Votre parcours reste disponible dans l’app pendant 2 jours après l’achat.
L’entrée et les réservations peuvent être séparées. Consultez les informations officielles du site avant votre voyage.
★ 5.0 / 5 · 12 avis de voyageurs de l’app
The monastery is the star: Jizhao, hidden in the forest up the mountain, all flowers and incense, with Erhai glowing below through the pines. The Seven Dragon Maiden Pool was a beautiful detour. Chongsheng's pagodas at golden hour are picture-perfect. The bonfire at night gave me photos and memories I will keep.
Последний день в Дали — и он всё перекрыл. Цаншань с фуникулёра, тишина Цзичжао, храм Чуншэн с тремя пагодами — безмятежно и огромно. Вечерний костёр — чистый восторг: даже незнакомые люди танцевали в кругу, а бары после — живо, но дружелюбно. Богатый финал южной недели.
두 가지 무드가 공존하는 하루 — 산의 고요함, 그리고 밤의 에너지. 창산의 곤돌라와 비취 허리띠 길은 평화롭고 초록이었고, 세 개의 탑은 산을 배경으로 장엄했어요. 그다음 옛 마을의 모닥불 파티: 북소리, 노래, 전 세계에서 온 사람들이 원을 그리며 춤추는 순간. 웃는 얼굴로 잠들었습니다.
Кабинка канатной дороги на Цаншань открывает другой мир — сосновый лес, озеро Семи Драконов-Дев, Нефритовая Лента с Эрхаем, сверкающим внизу. Монастырь Цзичжао — крошечное убежище, всё в цветах. А потом три пагоды Чуншэна на фоне горы: иконично — и не зря. Вечером — костёр в старом городе, танцевали с местными. Один из лучших дней в Китае.
Jizhao Nunnery is the greenest temple I’ve ever seen — succulents everywhere and the vegetarian lunch is genuinely good. The Three Pagodas have stood by Erhai Lake for a thousand years, their reflections beautiful enough to silence you. The cable car up Cangshan is worth it; walk a stretch of the Jade Belt Road and the wind feels free.
The mix of Cangshan nature, the peaceful Jizhao Nunnery, and the Chongsheng Three Pagodas gave the trip a quiet “reset” without being boring. I loved the pacing—walking sections like Yudai Road, seeing pools like Qilongnv, and then switching to relaxed moments with tea/coffee at the nunnery. As a chef, Dali’s flavors were a joy: Xizhou baba and rushan were simple but addictive, and the mushroom dishes (especially jianshouqing/boletus vibes) made me wish I had a kitchen with me. Ending with bonfire + bars in the old town was the right kind of lively—warm, social, not forced.
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