Petit déjeuner → Huangshizhai → Ruisseau Jinbian → Galerie de Dix Miles → Dîner → Charming Xiangxi
Le petit-déjeuner est un repas important aujourd'hui car il y aura une randonnée de 5 à 6 heures à venir, et il n'y a pas beaucoup de nourriture recommandée dans la zone scénique de Wulingyuan, il est donc conseillé de bien manger et de se rassasier autant que possible. Si vous voulez manger quelque chose de familier, il y a un KFC dans cette région. Pour les plats de nouilles, vous pouvez choisir soit des nouilles soit des vermicelles de riz comme ingrédient principal ; les nouilles（面条）sont riches et savoureuses, tandis que les vermicelles de riz（米粉）sont plus légers et plus frais. Dites simplement au serveur ce que vous aimez, et les prix sont tous les mêmes.
S'il y a 2 personnes ou moins dans votre groupe, il est conseillé de naviguer vers [Gare Routière de Wulingyuan]. Vous pouvez y aller à pied ou prendre un taxi. Achetez directement un billet pour 'Foret Park' à la machine à billets dans le hall, le trajet dure environ 30 minutes, avec des bus partant toutes les 25-30 minutes. Ne vous inquiétez pas si vous ne comprenez pas l'interface de la machine à billets ; vous pouvez trouver des instructions en anglais sur la façon d'utiliser la machine à billets, et le personnel à proximité est également heureux de vous aider. Ensuite, vous passerez par un long couloir, avec de nombreux panneaux le long du couloir. Trouvez le couloir qui dit 'Station de Foret Park'（森林公园站） et faites la queue là-bas. Remarque : Si quelqu'un à l'entrée de la gare routière vous dit que vous ne pouvez plus monter dans le bus à l'intérieur, ou qu'il n'y a pas de bus à l'intérieur et vous conseille de ne pas entrer dans la gare, ignorez-le. Après avoir acheté le billet, entrez dans la zone d'embarquement. Il n'y a pas de tourniquets à l'entrée, et vous n'avez pas besoin de montrer votre reçu ou de swiper votre carte d'identité. Personne ne vérifie les billets tant que vous n'êtes pas dans le bus. Si vous avez visité le Parc de la Forêt hier et que votre visage a été reconnu à l'entrée, vous pouvez passer par le 'Deuxième Canal d'Entrée' à la porte sud et entrer directement par reconnaissance faciale.
Heures d'ouverture : Ouvert toute l'année de 07h30 à 18h30 Durée de visite recommandée : 1 à 3 heures. Notez que si trop de personnes prennent des photos à l'attraction, il peut y avoir un long temps d'attente, ce qui pourrait nécessiter plus de temps de visite. Huangshizhai est la zone scénique centrale du parc national de la forêt de Zhangjiajie et est également le berceau du tourisme de Zhangjiajie. À la fin de 1979, le maître de la peinture à l'encre chinoise Wu Guanzhong a visité la ferme forestière de Zhangjiajie pour faire des croquis et a découvert Huangshizhai, qu'il a décrit comme une 'perle perdue dans les montagnes profondes' et a publié un article qui a dévoilé le mystère de Zhangjiajie au monde pour la première fois. Il a observé les falaises abruptes qui s'élèvent dans le ciel, avec des pics et des murs de pierre formant des lignes, et les lignes croisées tordues et entrelacées formant une composition. Il a également mentionné que les gens ont l'habitude d'utiliser des images comme 'Singe regardant la paix' et 'Enfant vénérant Guanyin' pour louer la beauté des formes naturelles, mais il croyait que de nombreuses pierres sont intrinsèquement belles, existant dans le domaine de la ressemblance et de la non-ressemblance. Il a écrit : La beauté ici n'est pas inférieure à celle de Guilin, mais les pics sont encore plus mystérieux, plus denses, plus élevés et plus sauvages que ceux de Guilin. Ce grand artiste a conclu : Ayant parcouru de nombreuses montagnes célèbres, il a estimé que des lieux comme Yandang, Wuyi, Qingcheng et Shilin ne pouvaient se comparer à la beauté sans nom de Zhangjiajie. Ainsi, 18 ans plus tard, en novembre 1997, le premier téléphérique touristique de Huangshizhai a ouvert officiellement. Depuis lors, Zhangjiajie a commencé sa 'légende magnifique.' Aujourd'hui, le Huangshizhai que nous voyons est à une altitude de 1080 mètres, avec une superficie de 16,5 hectares, ressemblant à l'Ayers Rock d'Australie, une énorme montagne à sommet plat. Cependant, Huangshizhai n'est pas un seul bloc mais une jungle dense de rochers. Il est connu comme la plus belle plate-forme d'observation à Wulingyuan. En le gravissant, d'innombrables pics et piliers de pierre se dispersent largement, et la forêt de pics apparaît vaste, permettant de saisir d'un coup d'œil le magnifique paysage de Zhangjiajie, d'où le dicton : 'Si vous ne vous rendez pas à Huangshizhai, vous avez gaspillé votre voyage à Zhangjiajie.' Des paysages célèbres attirent inévitablement de nombreuses légendes. Huangshizhai ne fait pas exception ; il est lié à une figure très célèbre de l'histoire chinoise, Zhang Liang, considéré comme l'un des dix stratèges les plus sages de l'histoire de 5000 ans de la Chine. Quand Zhang Liang était jeune, le pays était en tumulte. Un jour, en se promenant sur un pont, il a rencontré un vieil homme vêtu de vêtements grossiers. Le vieil homme a intentionnellement jeté ses chaussures dans la rivière en contrebas, ce qui a incité Zhang Liang à les récupérer. Bien qu'il ait été surpris, il a enduré et les a ramassées. Le vieil homme lui a ensuite demandé de l'aider à mettre les chaussures, et Zhang Liang a obéi. Reconnaissant le bon caractère de Zhang Liang, le vieil homme l'a invité à se rencontrer cinq jours plus tard sur le pont à l'aube. La première fois, Zhang Liang est arrivé à l'heure, mais trouvant le vieil homme déjà en attente, il est devenu en colère ; la deuxième fois, Zhang Liang est arrivé deux heures plus tôt, seulement pour voir le vieil homme toujours en attente ; donc la troisième fois, Zhang Liang a attendu sur le pont au milieu de la nuit, gagnant enfin l'approbation du vieil homme. Le vieil homme lui a alors offert un précieux traité militaire, lui disant : 'Lire ce livre vous aidera à devenir un enseignant pour les empereurs.' Ce livre militaire est devenu par la suite une source importante de la sagesse de Zhang Liang. Plus tard, Zhang Liang a rencontré un homme nommé Liu Bang, qui était alors un leader de quelques centaines de soldats, fuyant souvent dans la panique. Pourtant, Zhang Liang a vu une grande ambition et des idéaux en lui. Utilisant des stratégies apprises dans le livre militaire, il a aidé Liu Bang à surmonter plusieurs crises, l'assistant à grandir pas à pas et finalement à unifier la nation, devenant l'empereur fondateur de la dynastie Han. Après que Liu Bang ait établi la dynastie Han, Zhang Liang lui a conseillé de réduire les impôts afin que le peuple puisse se rétablir, favorisant la reprise et le développement économique. Cette philosophie de non-ingérence dans la gouvernance a jeté des bases solides pour la stabilité et la prospérité à long terme de la dynastie Han. Liu Bang voulait nommer Zhang Liang 'Marquis de Dix Mille Ménages' (un rang très élevé avec de vastes terres et sujets), mais Zhang Liang a décliné. Il a déclaré : 'Mon souhait quand j'étais jeune était d'aider le monde à atteindre la stabilité. Maintenant que mon objectif a été accompli, je souhaite retourner dans les montagnes et les forêts pour une vie tranquille.' Ainsi, Liu Bang lui a accordé une immense fortune, lui permettant d'échapper au tourbillon de la politique, et il a finalement profité d'une vieillesse paisible et heureuse. Au cœur de l'histoire de Zhang Liang se trouve une simplicité : il a gagné des opportunités grâce à sa sagesse et son caractère, a utilisé ses capacités pour aider les autres à accomplir de grands actes, et à la fin, n'a pas désiré le pouvoir mais a choisi la vie qu'il voulait. Cette qualité d'avoir des capacités et de savoir quand avancer ou reculer a fait de lui une figure très respectée de l'histoire chinoise. Dans la légende de Huangshizhai, le mentor de Zhang Liang, l'Immortel de la Pierre Jaune, lui a un jour dit : 'Dans treize ans, tu verras une pierre jaune au pied de la montagne Jibei Gucheng, ce sera moi.' Après avoir démissionné de son poste, il, en reconnaissance des enseignements de l'Immortel de la Pierre Jaune, a voyagé partout à la recherche d'endroits tranquilles liés à 'Pierre Jaune' et est finalement arrivé à ce sommet à Zhangjiajie. Remarquant la forêt de sommets unique, loin du bruit, et les rochers présentant principalement une couleur jaune-brun, il a choisi de pratiquer ici. Les générations suivantes ont ainsi nommé ce sommet 'Huangshizhai' pour commémorer sa connexion avec l'Immortel de la Pierre Jaune. Bien qu'il n'existe aucune preuve historique prouvant que Zhang Liang a réellement visité Huangshizhai, cette légende crée un lien émotionnel entre les paysages naturels et les figures historiques, devenant une partie de la culture locale. Aperçu de l'itinéraire de Huangshizhai— Cet itinéraire est seulement une suggestion ; vous pouvez décider librement d'y aller ou non. Statue de Wu Guanzhong→Grande place d'oxygène→Station inférieure du téléphérique de Huangshizhai→Pavillon des six merveilles→Pic du prince→Pavillon des neuf immortels→Plateforme de cueillette d'étoiles→Double portes accueillant les invités→Mur de cuivre et rideau de fer (sceau suspendu de Zhang Liang en face)→Pic des cinq doigts→Pic des amants→Four Bagua→Peinture murale naturelle→Mur résonnant→Pic de la bouteille de jade→Mur à neuf plis→Jardin avant→Pin de Huangshi (pointant vers le ciel)→Pavillon de l'harmonie→Pavillon de demande de chanson (plateforme d'observation en face pour voir la ruine du pont)→Array d'observation de l'éléphant sacré→Pic de la conque de la rivière Tongtian→Tortue d'or de la mer de brouillard→Singe roi frappant des soldats Pour aller vers 'Station inférieure du téléphérique de Huangshizhai', marchez pendant 10 minutes, et sur le côté gauche, vous verrez un panneau brun indiquant 'Entrée de véhicule.' Prenez la voiture écologique jusqu'à la station inférieure du téléphérique de Huangshizhai, ce qui prend environ 2 minutes pour y arriver.
Durée de la randonnée : environ 2~3 heures (hors photographie et repos) Il n'y a pas d'options de transport ici, et si vous êtes fatigué, vous pouvez mettre fin à la journée ici et retourner à la Porte Est de Wulingyuan. À la Porte Est de Wulingyuan, vous pouvez choisir de vous reposer ou de prendre une voiture pour explorer la 'Galerie de Dix Miles'. Si plus tôt au village de Huangshi vous aviez vu les sommets d'en haut, appréciant la beauté macro du paysage, alors la randonnée dans le Ruisseau de la Fouet d'Or consiste à marcher entre les sommets, regardant la grandeur et la pente d'en bas, à la recherche d'émotions subtiles. Le Ruisseau de la Fouet d'Or est situé dans la zone scénique centrale de Wulingyuan, Zhangjiajie, Hunan, et est un ruisseau limpide sinueux entre des forêts de pics et des vallées, d'environ 7,5 kilomètres de long. Il est connu comme l'un des 'plus beaux ruisseaux canyons du monde', nommé d'après le Rocher de la Fouet d'Or qui se dresse au bord du ruisseau. Ici, montagnes et eaux se complètent, l'air est frais, et chaque saison est pittoresque, faisant de cette route le chemin le plus adapté pour la randonnée, la photographie et une connexion tranquille avec la nature à Zhangjiajie. Le Ruisseau de la Fouet d'Or n'est pas l'un de ces lieux 'célébrités Internet' à choc instantané ; c'est plutôt un voyage qu'il vaut la peine de parcourir lentement et d'observer en détail. Il se compose de ruisseaux doux, de vallées profondes, de sommets vibrants et de légendes imaginatives qui créent une galerie écologique qui captive les visiteurs. Si vous voulez vraiment engager un 'dialogue' au rythme lent avec les montagnes et les eaux de Zhangjiajie, commencer par le Ruisseau de la Fouet d'Or est définitivement le bon choix. Le printemps et l'automne sont les meilleures saisons pour la randonnée ici, tandis que l'été est également adapté pour échapper à la chaleur ; les jours de pluie, le ruisseau coule plus vite mais il faut faire attention aux chemins glissants. Il y a de nombreux singes sauvages le long du Ruisseau de la Fouet d'Or, et vous pouvez les nourrir, mais veuillez garder les objets de valeur dans votre sac à dos et ne pas les porter en main ; sinon, ils peuvent être subtilisés. De plus, ne portez pas de nourriture dans des sacs transparents en main, car cela sera pris. En outre, ne laissez pas les singes voir toute votre nourriture ; sinon, cela sera également volé. Itinéraire de randonnée : Pic Mère et Fils → Montagnes séparez pour sauver Mère → Gardien Aigle du Fouet → Lieu de tournage de 'Voyage vers l'Ouest' → Gorge du Ruisseau de la Fouet d'Or → Piscine des Poissons Sautants → Blocs de Roches Effondrés → L'Eau Entoure Quatre Portes
L'ensemble de la Galerie de Dix-Miles mesure environ 5 kilomètres de long, avec un terrain doux, prenant environ 1 heure à parcourir. Si vous vous sentez fatigué, vous pouvez choisir de prendre le 'Train Touristique de la Galerie de Dix-Miles' pour traverser la 'Galerie de Dix-Miles', ce qui prend environ 10 minutes pour atteindre la porte est du Parc National de la Forêt de Zhangjiajie. Notez que si vous vous dirigez vers la porte est, le paysage de la Galerie de Dix-Miles se trouve tout à droite du train, donc vous pouvez essayer de choisir un siège du côté droit. Le prix du billet aller simple pour les adultes est de 38 yuans par trajet, non inclus dans le billet combiné de 'Trois Câbles et Une Échelle' de quatre trajets, et doit être acheté séparément. En savoir plus sur la Galerie de Dix-Miles C'est un beau canyon, entouré d'arbres luxuriants et de fleurs sauvages parfumées. Les sommets et les rochers étranges sont de toutes formes et tailles, et les rochers de la montagne ont formé environ 200 formations de pierre ressemblant à des personnes, des animaux et des oiseaux. Y marcher, c'est comme se promener à travers une peinture, d'où son nom 'Galerie de Dix-Miles'. La logique d'observation des sommets ici est similaire à celle de Huangshizhai et Jinbian Stream, qui est '30% repose sur la vue, 70% repose sur l'imagination.' Bien que chaque sommet ait son propre nom, ce n'est que l'imagination du nommeur ; vous pouvez librement rêver et leur donner un nom qui vous appartient. Au point le plus profond de la Galerie de Dix-Miles, juste après l'arrêt du train touristique, directement au nord se trouvent les célèbres 'Sommets des Trois Sœurs'. Les trois sommets mesurent environ mille mètres de haut, se tenant côte à côte, ressemblant de loin à trois jeunes filles gracieuses. Celui de gauche est la grande sœur, portant un enfant sur son dos ; celui du milieu est la deuxième sœur, tenant un enfant dans ses bras ; celui de droite est la plus jeune sœur, qui vient de se marier et est enceinte. Elles portent la responsabilité d'élever la prochaine génération, mettant en valeur les vertus de diligence, de résilience et de bonté des femmes dans la culture traditionnelle chinoise, symbolisant l'image des femmes Tujia et reflétant l'éloge et le respect locaux pour les qualités des femmes. Après avoir atteint la fin de la Galerie de Dix-Miles, vous pouvez prendre le bus touristique directement jusqu'à la 'Porte Signal'（标志门） Si vous n'êtes pas sûr d'avoir pris le bon bus, vous pouvez montrer votre destination au conducteur après être monté, et il vous aidera.
Après une journée de randonnée, vous devez avoir très faim, et nous avons organisé un dîner somptueux pour vous. Bien sûr, si vous n'avez pas faim, vous pouvez d'abord regarder 'Charming Xiangxi' puis profiter du dîner.
Heure de la performance : Première représentation 18h20, Deuxième représentation 19h40, Troisième représentation 21h00, veuillez entrer 20 minutes en avance. Note : L'horaire de la performance peut être ajusté en fonction des saisons touristiques de pointe et hors pointe. Veuillez prêter attention au mini programme officiel WeChat. Si vous n'avez pas fait de réservation, vous pouvez acheter des billets sur place ; il y a généralement des billets disponibles. En savoir plus sur 'Charm de l'ouest du Hunan' 'Charm de l'ouest du Hunan' est une performance de chants et de danses ethniques à grande échelle mettant en avant la culture des Tujia et des Miao de l'ouest du Hunan, l'un des projets culturels les plus représentatifs de Zhangjiajie. Le langage scénique est concis et puissant, avec une intégration fluide et naturelle des éléments ethniques et modernes, possédant un fort impact visuel et une résonance émotionnelle. La performance a peu d'explications verbales, transmettant principalement le contenu à travers la danse, la musique, les costumes et les émotions, ce qui la rend facile à comprendre même sans connaissance du chinois. La performance se concentre sur les peuples Miao et Tujia, intégrant des éléments de chants et de danses, d’acrobaties, de percussions, de costumes, de coutumes, de mariages, de pleurs de mariages, et de chamanisme, faisant sentir comme si l’on était dans les tribus primitives de l'ouest du Hunan. Vous pouvez voir le patrimoine culturel immatériel national de la Chine — la 'Chanson de mariage en pleurs' Tujia, la danse des ornements en argent Miao, et 'Danser en cercles', tous adaptés des véritables coutumes locales, possédant une valeur culturelle significative. Tout le théâtre est équipé d'un éclairage avancé, de fonds LED et de dispositifs scéniques mobiles, mélangeant réalité et virtualité, surtout dans les scènes de 'Danse Mao Gus' et du 'Mariage en pleurs', qui sont émouvantes et touchantes. La performance est divisée en X actes. Prologue : Tambour de feu Percer du bois pour faire du feu est l'une des plus grandes découvertes de l'humanité primitive. Le tambour est un moyen essentiel pour les minorités ethniques du Grand Xiangxi d'exprimer des émotions et de ventiler des sentiments. Le feu illumine l'obscurité, crée de la fumée et apporte de la chaleur ; le tambour annonce l’aube, enflamme la passion et éveille la sauvagerie. C'est un groupe de personnes qui ne peut vivre une journée sans feu et tambours ; leur passion, imagination, courage et résilience sont forgés dans le feu et inspirés par le son des tambours. Tout au long de milliers d'années d'histoire, tous leurs grands pas et histoires captivantes ont été accompagnés de flammes qui s'élèvent et de tambours tonitruants. Cui Cui Basé sur l'œuvre représentative de l'écrivain chinois moderne Shen Congwen, l'histoire tourne autour d'une fille Tujia nommée Cui Cui. Cui Cui vit près d'une petite rivière dans l'ouest du Hunan avec son grand-père, qui est un passeur, menant une vie simple et paisible. Chaque jour, Cui Cui s'assoit à la proue du bateau, regardant la rivière couler tranquillement, attendant les ferries qui passent. Au fur et à mesure que le temps passe, Cui Cui grandit et rencontre deux jeunes hommes qui l'aiment — Tian Bao et Qiao Song. Ces deux jeunes hommes expriment leurs sentiments pour Cui Cui de différentes manières ; Tian Bao manifeste son affection par des actions pratiques, tandis que Qiao Song transmet son amour par de belles chansons. Le cœur de Cui Cui ondule timidement comme un lac troublé par une petite pierre, aimant silencieusement Qiao Song mais n'avouant jamais en raison de sa timidité de jeune fille. Cependant, le destin leur joue un tour. Tian Bao décède inopinément en poursuivant Cui Cui, et Qiao Song quitte sa ville natale pour s'occuper des funérailles de son frère. Cui Cui ne peut que continuer à attendre au bord de la rivière jour après jour le retour de Qiao Song, tout comme son grand-père lui avait dit un jour : “Attendre est aussi une sorte de beauté.” Ce chapitre se caractérise par ses traits distincts. Il n'a pas de conflits violents ni d'effets spéciaux extravagants, mais touche le cœur avec des performances délicates et des scènes simples. Clan Yao : Grimper à la maison Les méthodes de courtisanage de chaque groupe ethnique sont empreintes de leur propre sagesse et passion, et les Yao de l'ouest du Hunan ne font pas exception. Ils aiment librement, passionnément, et follement. Le “Grimper à la maison” Yao est une coutume matrimoniale unique qui a évolué à partir de leur société matriarcale. Les villages Yao sont souvent construits à côté des rivières et des montagnes, avec de nombreuses maisons en bois à deux étages, et des maisons suspendues spéciales construites pour que les filles vivent et courtisent. Lorsqu'une fille atteint l'âge de l'amour, ses parents organiseront sa vie là-bas. À ce moment-là, si un jeune homme souhaite courtiser une fille, il doit grimper aux piliers de la maison pour entrer ; c'est la coutume de “Grimper à la maison.” L'origine de cette coutume est enracinée dans la société matriarcale, où les femmes occupent des rôles prédominants dans les domaines sociaux et familiaux, accordant aux filles une autonomie significative dans le choix de leurs partenaires. “Grimper à la maison” sert de moyen pour les jeunes filles d'éprouver les jeunes hommes. Les jeunes hommes qui peuvent grimper avec succès sont considérés comme courageux, intelligents et forts, des qualités qui correspondent aux attentes idéales d'un partenaire pour une fille. Cette coutume a été transmise au fil du temps, devenant une partie unique de la culture Yao. Cette coutume est accompagnée de règles strictes : les personnes mariées sont interdites de participer à l'activité “Grimper à la maison” ; les filles qui ont confirmé leur mariage ne doivent pas permettre à d'autres jeunes hommes de participer ; et toute inconduite est strictement interdite durant le processus. Ceux qui violeront cela subiront des sanctions sévères. Lorsque les deux parties développent une affection mutuelle à travers “Grimper à la maison”, le jeune homme peut entrer ouvertement chez la fille pour rencontrer ses parents. “Grimper à la maison” se déroule généralement la nuit ; sous la lumière de la lune, les maisons suspendues apparaissent presque oniriques, tandis que les filles se réunissent pour broder et tisser, tandis que les jeunes hommes en dessous attirent leur attention en chantant, espérant se lancer dans un voyage amoureux romantique. Tendresse du mûrier Les innombrables montagnes et sommets majestueux sont des symboles classiques de la géographie de Zhangjiajie, où les villages sont séparés et l'expression doit être véhiculée par un chant résonnant. Ainsi, le patrimoine culturel immatériel chinois des chants folkloriques de Sangzhi est né. Les chansons sont devenues des vaisseaux d'amour, et parmi elles, “Le mûrier met en place la lanterne” est saluée comme la plus belle chanson d'amour au monde. Cette performance combine acrobaties et chant choral pour raconter une histoire d'amour émouvante, permettant d'apprécier à la fois la chanson d'amour et les acrobaties spectaculaires. Mao Gus Sauvages “Les Mao Gus Sauvages” est une scène visuellement frappante et culturellement riche. Les “Mao Gus” sont la plus ancienne danse sacrificielle des Tujia de l'ouest du Hunan, exprimant des scènes de sacrifices, de chasse et d'agriculture des ancêtres dans un style brut et désinhibé, connue comme “un fossile vivant du drame primitif chinois.” La “sauvagerie” qu'elle affiche n'est pas de la férocité mais l'esprit primal de la nature. Ils honorent sincèrement leurs ancêtres, expriment ardemment un bon récolte, et expriment des désirs bruts de fertilité et de relations entre les sexes. Avec une solennité infusée d'esprit et de mystère manifestée par l'humour, elle illustre de façon vivante la multiplicité, la richesse et le dynamisme des racines spirituelles de Xiangxi, mettant en valeur la forte vitalité de ses anciens résidents. Conduite de corps de Xiangxi Le segment “Conduite de corps” est l'une des scènes les plus mystérieuses et émotionnellement chargées de la performance, combinant la légende mystique de la conduite de corps à Xiangxi avec des sentiments profonds pour la famille et le pays, créant des scènes de guerre avec des éclairs lumineux et des canons retentissants, dépeignant les batailles sanglantes et tragiques du peuple Tujia. Par la suite, des chamanes de Xiangxi apparaissent pour réaliser des rituels pour commencer le voyage du corps vers la maison. Dans la brume, les “corps” synchronisent leurs mouvements, des talismans flottent et le conducteur de corps fait vibrer une cloche spéciale pour guider les corps, créant une atmosphère mystérieuse et glaciale. Enfin, il culmine avec le retour des âmes dans leur ville natale, accueillies par la famille et les amis. “Conduite de corps” est une légende chamanique mystérieuse de la région de Xiangxi. Située au cœur des montagnes Wuling, la partie sud de Xiangxi est dotée de hautes montagnes et de forêts denses dans le bassin de la rivière Yuanjiang. Dans les temps anciens, le transport était difficile, et transporter des corps par levée de cercueil était coûteux. En été ou en saison de pluie, les corps pouvaient facilement se décomposer, entraînant des maladies. De nombreuses âmes errantes qui sont mortes loin de chez elles et des soldats qui ont péri au combat n'ont jamais eu un dernier regard de leurs familles. Cette situation a favorisé la méthode unique de conduite de corps. Selon la légende, les conducteurs de corps peuvent faire “marcher” les corps grâce à des “incantations interdites”, accompagnées de médecine à base de plantes, de talismans et de stimulation auditive ; des compétences comme utiliser du plomb rouge pour prévenir la décomposition, des cadres en bambou pour transporter les corps, et l'anesthésie à base de plantes sont également appliquées. La cloche spéciale éloigne non seulement les bêtes sauvages mais sert aussi de signal de navigabilité pour les âmes perdues. En raison du mystère extrême entourant la “conduite de corps”, cela a donné lieu à de nombreuses œuvres cinématographiques, devenant une “ombre d'enfance” pour de nombreuses personnes en Chine. Bien que la technique de cette légende ait été perdue, des chercheurs modernes ont fourni des explications scientifiques qui pourraient approcher la vérité — pour prévenir la décomposition, réduire le poids et faciliter le transport, les conducteurs de corps retireraient les organes internes et rempliraient le corps de paille, puis le maintiendraient en position debout à l'aide de poteaux en bambou. Deux ou quatre corps seraient répartis de manière équilibrée dans un contrepoids avant-arrière, avec le conducteur de corps au milieu, soulevant les corps comme s'il transportait une charge. Craignant que la lumière directe du soleil n'accélère la décomposition, ils ne pouvaient voyager que la nuit ; pour éviter d'attirer les insectes par l'odeur du corps, ils secoueraient la cloche. Il y a aussi des affirmations extrêmes selon lesquelles les conducteurs de corps ne laisseraient que la tête, les mains et les pieds des corps pour la famille, les faisant apparaître complets en surface. Bien sûr, ce ne sont que des conjectures ; la vérité spécifique peut ne jamais être complètement connue. La légende de la conduite de corps, bien qu'elle soit chargée de mystère, est profondément enracinée dans le sol de la culture traditionnelle chinoise, reflétant la compréhension fondamentale des Chinois envers la vie, l'éthique, les émotions et l'ordre social. La Chine traditionnelle était une société agraire, et les gens dépendaient de la terre pour survivre, où “ville natale” n'est pas seulement un concept géographique mais aussi un lien des lignées claniques. “Mourir loin de chez soi” est considéré comme le plus grand regret de la vie, tandis que “l'âme retournant à ses racines” est le plus grand réconfort pour le défunt. Dans la culture traditionnelle chinoise, “la mort” n'est pas la fin de la vie mais une autre forme d'existence, connue sous le nom de “traiter le défunt comme s'il était vivant” — respectant le défunt comme on le ferait en vie, croyant même que l'âme partagée a encore “conscience” et “besoins.” Dans la légende de la conduite de corps, “retourner le corps à la maison” répond fondamentalement aux “besoins” du défunt : si une âme reste dans un pays étranger, elle devient une “âme perdue et solitaire” sans foyer, incapable de profiter des sacrifices des générations futures et pouvant souffrir de ressentiment ; seul un retour à la maison peut lui permettre de “trouver le repos dans le sol”, entrant dans le “monde” des ancêtres pour atteindre la paix. Cela reflète le respect et l'empathie des Chinois envers l'“âme partagée”, ainsi qu'une compréhension simple des “deux royaumes d'existence” : les vivants ont le devoir d'assister les défunts à achever leur dernier voyage vers la maison, maintenant l'équilibre de l'ordre yin et yang. Ce concept s'entrelace profondément avec les traditions confucéennes de mémoire respectueuse et de commémoration, la philosophie taoïste de la vie et de la mort en tant qu'un, et les croyances folkloriques concernant les esprits et les divinités. Rencontre de filles La “Rencontre de filles” est un festival célébré par les minorités ethniques locales, qui a lieu le douzième jour du septième mois lunaire chaque année. Les filles se lèvent tôt pour se préparer, portant des robes à col gauche magnifiquement décorées avec des couches de dentelle exquise, accompagnées de jupes longues qui tombent en couches. Elles portent des paniers remplis de produits de montagne soigneusement sélectionnés au marché. Bien que cela semble être un échange matériel, c'est en réalité une chance pour courtiser et vivre des romances. Les jeunes hommes portent des paniers vides accrochés sur leurs épaules, prétendant acheter des choses tout en engageant des conversations avec les filles. À travers “le marchandage”, les deux parties approfondissent leur connaissance mutuelle, et si la fille aime le jeune homme, elle baissera progressivement le prix. Ensuite, tous les deux se dirigeront vers les bois pour participer à des “échanges de chants”, discutant de tout, des paysages naturels à des situations familiales et personnelles, menant finalement à des engagements à vie. Sur la scène de 'Charm de l'ouest du Hunan', la performance de la 'Rencontre de filles' dépeint vivement la scène animée du festival et le processus des jeunes Tujia poursuivant l'amour à travers la danse, la musique et des expressions artistiques. Les acteurs portent de magnifiques costumes traditionnels Tujia et utilisent des mouvements de danse gracieux pour simuler le matchmaking et les échanges de chants. Chanson de mariage en pleurs douloureuse Le chapitre de 'Chanson de mariage en pleurs' met en lumière les coutumes uniques de mariage en pleurs des Tujia. Dans les coutumes matrimoniales Tujia, il est impératif que les filles pleurent lorsqu'elles se marient, et les parentes et amies doivent accompagner les pleurs, connus sous le nom de “Mariage en pleurs”. Les filles Tujia commencent souvent à pleurer trois jours avant le mariage, continuant à pleurer pendant trois jours et nuits. Elles s'asseyent autour d'une table dans la chambre sur pilotis avec la mariée au centre, pleurant pour tous les parents directs et collatéraux, et ceux qui viennent pour inciter les pleurs doivent également se joindre ; les femmes doivent accompagner les pleurs. Pourquoi “pleurer pendant trois jours et nuits” ? Dans les coutumes de mariage en pleurs des Tujia, la tradition de “pleurer pendant trois jours et nuits” n'est pas une simple exigence formelle mais encapsule une signification culturelle profonde et une réalité — dans la société traditionnelle, le mariage d'une femme signifie quitter sa maison depuis plus d'une décennie, se séparant de ses parents, frères et sœurs, parents et voisins pour entrer dans un environnement familial totalement nouveau et inconnu. Ce changement énorme d'identité et de mode de vie déclenche des émotions complexes — gratitude envers les parents pour leur éducation, réticence à se séparer de leurs proches, anxiété et inquiétude concernant la vie future, etc. Le processus du mariage en pleurs, en particulier le pleur de trois jours et nuits, devient un exutoire crucial pour les femmes pour exprimer ces émotions, libérant leurs chagrins intérieurs pour un confort psychologique. En tant que rituel important dans les coutumes de mariage Tujia, “pleurer pendant trois jours et nuits” est une tradition bien établie vue comme une manifestation d'une fille étant “sensible” et “émotive”. Dans la culture Tujia, la durée des pleurs, la sincérité des pleurs, et même le contenu des mots des pleurs sont considérés comme des critères pour mesurer la vertu, l'éducation et l'intelligence d'une femme. Respecter ce rituel montre du respect pour la tradition et révèle la bonne caractère de l'individu tout en maintenant la réputation de la famille. Pleurer lors du mariage n'est pas uniquement la “performance” de la mariée, mais une activité collective impliquant les femmes de toute la famille, voire du village. Au cours des trois jours et nuits, mères, sœurs, tantes et amies prennent à tour de rôle part aux pleurs, partageant des émotions et donnant des conseils pour l'avenir. Ce processus renforce non seulement les liens émotionnels entre la mariée et ses proches, mais permet également aux femmes de la famille de participer conjointement à la cérémonie de mariage, transmettant des expériences de vie (telles que la sagesse d'être épouse et belle-fille), reflétant le soutien mutuel et la coopération au sein de la famille et de la communauté. Performances en plein air Duyong Hard Qigong Le Duyong Hard Qigong est l'un des sports traditionnels de divers groupes ethniques, en particulier ceux des Tujia, dans la ville de Zhangjiajie, jouissant d'une haute réputation tant sur le plan national qu'international. Il s'agit d'un hard qigong unique développé par les ethnies indigènes de Duyong durant leur longue lutte contre la conquête et l'oppression, intégrant l'essence des arts martiaux de diverses écoles. Le performeur est allongé à plat sur le sol tout en étant capable de supporter une lourde plaque de pierre pesant trois mille jin sur sa poitrine sans en souffrir. Marcher sur des couteaux Les performeurs marchent pieds nus sur d'énormes couteaux en acier de plus de dix mètres de long, grimpant contre les lames aigües. Les bords sont si tranchants qu'un morceau de tissu effleurant légèrement peut être tranché en deux immédiatement. Marcher à travers le feu Les performeurs avancent pieds nus sur des charbons ardents, traversant un foyer de feu d'un diamètre d'environ cinq mètres. Le foyer est rempli d'environ trente centimètres de charbon qui a brûlé pendant près de deux heures. Selon les visiteurs sur place, ils étaient déjà en sueur à quatre mètres du foyer.
Si vous avez encore de l'énergie, il y a deux autres bars à essayer.
Alors que le dernier battement du tambour de 'Charming Western Hunan' s'enfonce dans la nuit, votre carte mémoire peut être remplie de la mer de nuages à Huangshizhai, des ondulations du ruisseau Jinbian, et de la silhouette rocheuse de la galerie de dix miles... En ce jour, vous devenez vraiment partie du tableau. Wu Guanzhong ne s'attendait jamais à ce que ces pics de pierre qu'il a capturés sur papier de riz respirent à cause de votre présence ; ces nuages qu'il a floutés s'écouleraient autour de vos pas. Les peintures au British Museum sont des merveilles figées, tandis que les pierres bleues sous vos pieds gravent de nouvelles histoires dans les anneaux de Zhangjiajie. En ce jour, vous regardez Zhangjiajie, et Zhangjiajie vous regarde. Elle se tient ici depuis des milliards d'années, regardant les artistes créer, regardant les touristes aller et venir, regardant les nuages se rassembler et se disperser. Ce bref jour peut être juste un petit moment dans toutes ses expériences, mais vous savez que peu importe la brièveté de cette rencontre, elle deviendra un souvenir qui mérite d'être retenu pour toujours. Ces souvenirs ne sont pas juste le paysage d'une photo, mais le battement de cœur qui a été choqué par la forêt de pics, les oreilles trempées de chansons, le mouvement émotionnel profond et la surprise intérieure, et les sentiments et la conception artistique qui sont difficiles à décrire par des mots. Bonne nuit. Si vous êtes satisfait de l'itinéraire d'aujourd'hui, n'hésitez pas à nous laisser un bon avis. Cela sera très utile pour d'autres planifiant de voyager en Chine. Bien sûr, s'il y a quelque chose qui vous a rendu malheureux, veuillez nous le faire savoir rapidement. Cela pourra nous pousser à améliorer constamment nos services. Merci beaucoup.
1. Comment se rendre à Zhangjiajie : Il y a des vols directs vers l'aéroport de Zhangjiajie Hehua depuis de grandes villes comme Pékin et Shanghai. Si vous préférez prendre le train à grande vitesse, vous pouvez d'abord vous rendre à Changsha. En tant que capitale de la province du Hunan, Changsha propose de nombreux plats délicieux et des activités amusantes. Vous pouvez en profiter d'abord ici, puis prendre le train à grande vitesse pendant 2-3 heures pour atteindre Zhangjiajie.
2. Il est recommandé de choisir un hôtel près de la porte est du parc national de Zhangjiajie, car cette zone est propice à l'exploration du Grand Canyon, de la grotte de Huanglong et du parc forestier. Si vous souhaitez explorer ces zones en profondeur, séjourner ici pendant 3-4 jours est nécessaire. L'itinéraire d'aujourd'hui sera également basé sur votre séjour dans cette région.
3. Le billet pour le parc national de Zhangjiajie est valable quatre jours ; en fait, il faut 2-3 jours pour l'exploration. Par conséquent, il est recommandé d'acheter le billet combo 'Trois câbles et une échelle' à 238 RMB, valable quatre jours consécutifs, pour utiliser le téléphérique de Tianzishan, le téléphérique de Yangjiajie, le téléphérique de Huangshizhai et l'ascenseur Bailong. Un aller compte comme un trajet, un aller-retour compte comme deux, ce qui permet d'économiser au moins 40 RMB par rapport à un achat séparé. Suivant notre itinéraire, vous n'avez besoin que d'acheter le billet quatre trajets à 238 RMB. Si vous avez des besoins supplémentaires, vous pouvez également acheter un billet à usage illimité à 298 RMB.
4. Il est recommandé qu'après avoir acheté cet itinéraire, vous achetiez également l'article '<Avatar> Lieux de tournage époustouflants Voyage Merveilleux, Goûtez au 'Trois en un Pot'.' Ces deux itinéraires couvriront toutes les attractions importantes dans le parc forestier.
5. Il y a un petit magasin à l'entrée de la porte est du parc national de Zhangjiajie où vous pouvez stocker vos bagages ; le prix est d'environ 10 RMB pour une valise et 5 RMB pour un sac à dos. L'heure de fermeture est entre 17h30 et 18h30, et ils sont généralement fiables et sûrs.
6. Assurez-vous de prendre un petit déjeuner copieux car la nourriture dans la zone touristique n'est certainement pas aussi bonne que celle à l'extérieur. Les choix de petits déjeuners peuvent également se référer aux suggestions culinaires dans d'autres itinéraires.
7. Les principales attractions et stations de téléphérique dans le parc forestier de Zhangjiajie vendent à manger, avec des prix généralement 20%-30% plus élevés que dans la vallée. Vous pouvez vous remplir l'estomac pour 15 RMB, et il n'est pas nécessaire d'apporter trop d'eau et de nourriture sèche.
8. Veuillez porter des chaussures confortables ; aujourd'hui, vous devrez beaucoup marcher.
9. Essayez d'apporter une batterie externe pour vous assurer que votre téléphone soit en ligne.
10. Assurez-vous d'emporter votre passeport.
11. Apportez un imperméable ou un parapluie ; la météo en montagne peut changer rapidement, et les prévisions météo ne sont pas toujours fiables. Mais s'il pleut, ne soyez pas découragé ; en fait, la zone de Wulingyuan est la plus belle sous la pluie !
12. Essayez de partir tôt ; arriver tôt aide à réduire les temps d'attente.
13. Vous pourriez rencontrer des singes sauvages en chemin ; vous pouvez les nourrir, mais veuillez garder les objets de valeur dans votre sac à dos et ne pas les tenir dans vos mains, sinon ils pourraient être arrachés. De plus, ne transportez pas de nourriture dans des sacs transparents dans vos mains, car cela pourrait également être volé. Ne laissez pas les singes voir toute votre nourriture, sinon ils la saisiront toute.
Connectez-vous à l’app EasyGo China avec l’adresse e-mail utilisée lors du paiement. Votre achat apparaît dans Mes voyages.
Votre parcours reste disponible dans l’app pendant 2 jours après l’achat.
L’entrée et les réservations peuvent être séparées. Consultez les informations officielles du site avant votre voyage.
★ 5.0 / 5 · 7 avis de voyageurs de l’app
Huangshizhai's summit viewpoint — sandstone peaks floating in the cloud sea — is the image that sold me on Zhangjiajie, and it did not lie. Jinbian Stream below was a peaceful walk through the forest, and the Ten-Mile Gallery's pillars are unreal. The Charm of Western Hunan show at night was a great finish. A full, spectacular day.
한국 여행자분들, 장자제는 사진이 약속하는 모든 것입니다. 황스자이의 구름 바다, 진볜 계곡의 맑은 물, 십리화랑의 기괴한 돌기둥 — 자연의 과시. 밤 공연은 에너지가 가득했어요. 광각 렌즈와 좋은 신발을 챙기세요.
Der klassische Zhangjiajie-Tag, und er hält, was er verspricht. Huangshizhai für das Gipfelpanorama, dann hinunter in den grünen Canyon des Jinbian-Bachs — da hätte ich Stunden bleiben können — und die Zehn-Meilen-Galerie, wo die Felspfeiler wie geschnitzt aussehen. Die Abendvorstellung mit Tanz und Gesang war ein richtiger Willkommensgruß. Die Wanderschuhe haben sich gelohnt.
The stone peaks floating in the sea of clouds really do look like a moving ink painting, and the sound of Golden Whip Stream followed us all the way. The audio guide told us that forty-odd years ago a Chinese painter put these mountains on the world map — standing on Huangshi Village I finally got why he painted them. In the evening the “Charming Xiangxi” show sings the wild side of western Hunan out loud.
Каменные пики Хуаншичжая торчат как гигантские сталагмиты, шум ручья Цзиньбянь сопровождает всю гору, а песни и танцы народности туцзя добавляют горе человеческого тепла. Маршрут дня был настолько продуман, что не пришлось ни о чём думать — я ни разу не переживала.
This was a day of pure natural immersion. The hike along the Golden Whip Stream was one of the most peaceful and beautiful walks I've ever taken. The air was so fresh, and the stream was crystal clear, with monkeys playing in the trees above. It felt like a fairy tale. The Ten-Mile Gallery was equally stunning, with rock formations that looked like they were carved by artists. What made this day truly special was how it transitioned from serene nature to vibrant culture. The "Charming Xiangxi" show in the evening was spectacular! It was a dazzling display of local folk culture, with incredible costumes, dancing, and stories. I was fascinated by the depiction of traditions like the "crying marriage." Booking this combination of a full day's hike and an evening show through the app made everything seamless. It was a long day, but worth every second.
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