Petit déjeuner→Courtyard de Xicun→Cottage de Chaume de Du Fu/Parc Huanhua pour le thé du matin→Déjeuner→Envoyer à la ville antique de Xianqiao→Palais Qingyang→Loisir→Shufeng Yayin→Dîner
Commençons notre voyage aujourd'hui avec le petit-déjeuner. Peu importe où vous séjournez, il est facile d'atteindre notre endroit pour le petit-déjeuner en taxi ou en métro.
Dans le petit-déjeuner de Chengdu, les pâtes sont très présentes, le petit-déjeuner d'aujourd'hui comprendra du blé siew, des raviolis, des nouilles, de la copie à la main, etc., bien sûr, si vous voulez autre chose, il y a des zongzi.
💰 Prix du billet : Pas de frais d'entrée ⏰ Horaires d'ouverture : 10h00-22h00 📷 Durée de visite recommandée : 1,5-2 heures Aujourd'hui, notre premier arrêt est le célèbre "bâtiment inachevé", une merveille architecturale qui ne pouvait naître qu'à Chengdu. Cette structure "délabrée" a été conçue personnellement par l'architecte de renommée internationale Liu Jiakun et a été présentée dans le Pavillon central de la 15e Biennale d'architecture de Venise. Introduction au Courtyard Xicun L'apparence de ce bâtiment et son nom vous rappellent-ils l'East Village à New York de l'autre côté du monde ? Bien qu'ils puissent se ressembler, leur essence interne est entièrement différente. L'inspiration de ce bâtiment provient du mode de vie riche de Chengdu. M. Liu Jiakun souligne que la conception architecturale ne consiste pas seulement à concevoir le bâtiment lui-même mais à prendre en compte l'expérience globale et le mode de vie des gens. Il se concentre sur l'expérience utilisateur et les besoins émotionnels dans ses conceptions. Il a modélisé l'espace sur les cours de vie collective de l'ère de l'économie planifiée en Chine, tentant d'intégrer ce modèle d'espace communautaire, imprégné d'idéaux collectivistes, dans la conception architecturale moderne. Cette intégration comprend la mémoire collective, les caractéristiques régionales et les modes de vie modernes. En incorporant organiquement des éléments architecturaux traditionnels tels que des caissons, des patios et des paysages de Linpan (établissements forestiers dans la plaine de Chengdu) dans la cour, il démontre le respect et l'héritage de la culture traditionnelle par le peuple de Chengdu. Cela fait partie de sa recherche constante de "l'expression contemporaine des éléments traditionnels." Ce bâtiment est plein de caractéristiques locales de Chengdu. Le site utilise du bambou pour diviser méticuleusement les bords de la cour en cinq places de bambou. Comme les maisons de thé sous le bambou dans les parcs de la vieille ville, il rend hommage à la vie tranquille des anciens résidents de Chengdu qui appréciaient de boire du thé avec des amis tout en admirant le paysage. Les briques creuses au sommet peuvent être utilisées pour faire pousser des légumes (comme des piments et de la laitue) ou des herbes médicinales, rappelant le mode de vie des anciens résidents de Chengdu qui cultivaient leurs propres légumes sur leurs balcons. À l'intérieur du bâtiment, il y a de nombreuses boutiques intéressantes, y compris des cafés, des pâtisseries, des magasins de vêtements et des marchés créatifs, reflétant la vie de rue vibrante que les résidents de Chengdu aiment. La forme entière du bâtiment évoque même l'image d'un "hotpot du Sichuan." Au-delà de l'expression émotionnelle, ce bâtiment sert aussi de monument au passé et d'inspiration pour l'avenir. Les matériaux de construction comprennent des débris provenant du tremblement de terre de Wenchuan, symbolisant l'esprit de la reconstruction post-catastrophe et la régénération émotionnelle. Le bâtiment ne produit aucune radiation, consomme peu d'énergie et recycle entièrement les eaux de pluie, le rendant réellement écoénergétique et respectueux de l'environnement. Il dispose d'une piste de course de 1,5 kilomètre de long, à 20 mètres au-dessus du sol, mélangeant harmonieusement travail et vie. Il y a encore beaucoup à explorer ici, alors utilisons nos propres pas pour le découvrir. Nous avons trouvé pour vous quelques cafés, maisons de thé et magasins intéressants ici. Nous espérons que vous les apprécierez.
Nous recommandons deux façons de vous rendre au parc Huanhuaxi.
💰 Prix du billet : Pas de réservation requise, entrée gratuite, entrer par la porte sud ⏰Heures d'ouverture : Tous les jours 6h00-22h00 📷 Durée de visite recommandée : 1,5-2 heures Nommé d'après les poèmes du sage poète de la dynastie Tang, Du Fu, il y a 1300 ans, le parc Huanhuaxi est connu comme "le plus beau parc de Chengdu" et "le seul parc cinq étoiles de Chengdu". Fait intéressant, de nombreuses personnes préfèrent cet espace vert rafraîchissant à la maison de chaume de Du Fu, qui se trouve à proximité. Entrer dans ce parc, c'est comme entrer dans le monde décrit par le poète, avec des chaumières, de petits bateaux, des bambous, des murs rouges, des hérons et des ruisseaux. Le parc est parsemé de vers poétiques et n'a presque pas d'atmosphère commerciale, fusionnant la beauté naturelle et l'histoire culturelle dans un environnement paisible et détendu. Introduction sur Du Fu : Du Fu (712–770) était l'un des plus grands poètes de la dynastie Tang de Chine. Sa vie était comme un film palpitant, plein de turbulences et de souffrances. Cependant, ses poèmes étaient comme un miroir, enregistrant véritablement les joies, les peines, la colère et le bonheur de cette époque. Il est connu sous le nom de "Saint Poète" - "Saint" en chinois signifie "le modèle suprême", semblable au "saint" dans la culture occidentale. Du Fu est né dans une famille de fonctionnaires riches et pouvait écrire des poèmes à l'âge de sept ans. Quand il était jeune, il a voyagé comme un sac à dos, a gravi le mont Tai et a vu la mer. Il était un grand fan du poète célèbre Li Bai et a écrit 15 poèmes à Li Bai pour exprimer son admiration et son souci. Mais parmi les poèmes que Li Bai a écrits pour lui, seuls trois peuvent être confirmés aujourd'hui. Après l'âge de 30 ans, Du Fu voulait devenir fonctionnaire dans la capitale Chang'an (aujourd'hui Xi'an), mais il a échoué à l'examen impérial et était si pauvre qu'il ne pouvait même pas se permettre de manger. Il s'est moqué de lui-même dans ses poèmes : "Je frappe aux portes des riches tous les jours juste pour quémander quelques restes." Cette expérience lui a fait voir clairement l'écart entre les riches et les pauvres de la société, et il a écrit la célèbre ligne : "Les manoirs des riches empestent le vin et la viande, tandis que les routes sont jonchées des os de ceux qui sont morts de froid" (Les riches ont du vin et de la viande qui pourrissent, tandis que les pauvres gèlent à mort dans les rues). Neuf ans plus tard, la rébellion d'An Lushan éclate, et Du Fu et sa famille fuient comme des réfugiés. Il a été témoin des soldats emmenant les personnes âgées, des jeunes mariés forcés de se séparer, et même de son plus jeune fils mourant de faim. Même s'il était lui-même dans une situation difficile, Du Fu se souciait toujours de ceux qui étaient dans une situation encore pire. Il a écrit sur les agriculteurs qui étaient "taxés jusqu' à l'os" et sur les soldats dont les "vêtements cousus par leurs mères avant d’aller à la guerre étaient trop usés pour être réparés". Ses poèmes n'avaient pas de mots ornés mais seulement une profonde empathie pour les gens ordinaires. Il a transformé ces histoires de sang et de larmes en poèmes réalistes "Trois Fonctionnaires" et "Trois Séparations", qui ont été transmis pendant des milliers d'années. Dans "L'Officier de Shihao", les soldats prenaient une vieille grand-mère au milieu de la nuit, la laissant crier : "Je n'ai même pas un morceau de vêtement complet !" Et dans "Séparation à la veille de la Vieillesse", les soldats allaient emmener le mari d'un couple âgé pour rejoindre l'armée. Tous les descendants de ce couple âgé avaient déjà été enrôlés dans l'armée et étaient morts dans la guerre. Le vieux couple savait dans son cœur qu'une fois le mari parti, il ne survivrait sûrement pas. À ce moment de séparation entre vie et mort, le mari était inquiet que les vêtements de sa vieille femme soient trop fins et qu'elle prenne froid par ce temps froid. Et la femme insistait pour qu'il prenne plus de nourriture en route et ne souffre pas de la faim. La cruauté de la guerre, la souffrance du peuple, les émotions complexes des personnes âgées... La désolation de ces petites figures dans la grande époque a été fortement et vivamment dépeinte en seulement 200 mots. Après l'âge de 50 ans, Du Fu a construit une chaumière à Chengdu (l'actuelle "Chaumière de Du Fu") et a brièvement vécu une vie pastorale à cultiver des légumes et à écrire des poèmes. Mais un fort vent a arraché le toit, et il a écrit "Chanson de la Chaumière Ruinée par le Vent d'Automne", se moquant de lui-même en disant : "Il n'y a pas de place sèche à côté de mon lit car le toit fuit." Pourtant, il espérait toujours que "tous les pauvres du monde auraient un endroit où vivre". Dans les dernières années de sa vie, il a erré comme un oiseau migrateur et est finalement mort de maladie sur un petit bateau. Du Fu n'était pas un héros parfait – il était pauvre, aimait se plaindre, et a échoué en tant que fonctionnaire. Mais il a transformé les souffrances des gens ordinaires en art éternel avec ses poèmes. Si vous voulez savoir ce que cela signifie "maintenir l'espoir dans le désespoir" et ce que cela signifie "changer le monde par des mots", lisez juste les poèmes de Du Fu. Son histoire nous dit que même si la vie est pleine de bris, l'âme peut encore être noble. Le talentueux et romantique Li Bai est connu comme "l'Immortel Poétique". Son langage est libre et sans contrainte, et ses émotions sont aussi passionnées et sans retenue qu'une éruption volcanique, montrant une fierté extraordinaire et un tempérament élégant et libre, aussi brillant et intouchable que les étoiles dans le ciel. Du Fu, en revanche, était totalement l'opposé. Les générations futures ont dit que lire ses poèmes était comme regarder un documentaire, qui pourrait restaurer la vraie Chine d'il y a 1 300 ans. La rencontre et les expériences de ces deux personnes ont également complètement dépeint l'histoire de la dynastie Tang de sa prospérité à sa déclin. On peut dire que comprendre ces deux personnes, c'est comprendre la moitié de la dynastie Tang et la moitié de la Chine. La Chaumière de Du Fu est située au nord du parc Huanhuaxi. Si vous êtes intéressé, vous pouvez également y aller et le visiter. Mais en réalité, cela n'a rien à voir avec l'ancienne résidence de Du Fu, et il n'y a aucun objet personnel de Du Fu là-bas. C'est plus un endroit où les générations futures se souviennent et commémorent Du Fu. Si vous êtes intéressé par Du Fu, vous pouvez également visiter un autre jour. N'oubliez pas d'apprendre sur la vie de Du Fu et ses poèmes à l'avance, entrez par la porte nord et sortez par la porte sud. Itinéraire : Porte Sud → 1. Wanshuyuan→ 2. Couloir du thé du Sichuan occidental → 3. Lac Canglang → 4. Zone humide des hérons → Sortie porte nord
Le parc Huanhuaxi est idéalement situé près de divers restaurants, à environ 1 à 2 kilomètres. Vous pouvez facilement y accéder à vélo ou à pied. Venez à Chengdu, comment ne pas manger de la nourriture épicée ? Le déjeuner d'aujourd'hui, que ce soit du poulet Pobo, du Mapo tofu de Chen ou de la main du dragon, est le goût le plus authentique du Sichuan, bien sûr, si vous ne pouvez pas manger épicé, n'oubliez pas de dire au personnel "légèrement épicé" (微微辣), nous proposons également des options de repas complètement non épicés. Après le déjeuner, vous pouvez marcher jusqu'à la ville des antiquités et des arts de Songxianqiao, qui se trouve à environ 1,2 kilomètre et prend environ 18 minutes à pied. Alternativement, vous pouvez prendre un bus communautaire à l'intersection de la route Mudian et de la route Caotang North. Prenez le bus communautaire 1031 ou le bus communautaire 1024, et descendez à l'arrêt Qingjiang East Road. De là, c'est une marche de 500 mètres jusqu'à votre destination, prenant environ 22 minutes au total. Nous recommandons de marcher, car c'est plus efficace. Prendre le bus prendrait plus de temps, donc ce n'est pas l'option privilégiée.
⏰Heures d'ouverture : Régulier : 9h00-18h00 Marché matinal : les mercredis et dimanches : 7h00-12h00 Le nom "Pont de Songxian" (Pont de l'adieu à l'immortel) est plutôt élégant. On dit que l'immortel Lü Dongbin, après avoir assisté à une foire de temple au Palais de Qingyang, a traversé ce pont sur son chemin de retour vers les cieux, donnant son nom au pont. Cependant, l'atmosphère ici n'a rien à voir avec les immortels. Si vous êtes déjà allé à Pékin, vous constaterez que l'ambiance ici est très similaire à celle de Panjiayuan. Ce marché est rempli de chasseurs de trésors espérant trouver une pépite cachée qui pourrait les rendre riches du jour au lendemain. Le mélange de désir et de compétence crée une atmosphère unique. Qu'est-ce que "Jianlou" ? Dans le marché aux antiquités, "jianlou" fait référence à l'acte d'acheter un article à bas prix parce que le vendeur ne connaît pas sa vraie valeur, tandis que l'acheteur le sait. Dans les années 1980, il y avait de nombreuses histoires de personnes achetant des antiquités valant des millions pour seulement quelques yuans, inspirant beaucoup à tenter leur chance de cette manière. Aperçu du marché : Le marché est un dédale de boutiques d'antiquités et de stands en plein air. Des marchands réputés vendent de la calligraphie authentique, des peintures, des antiquités, du jade, des perles, des sculptures en bois de rose, des statues de Bouddha en bronze, de la porcelaine, et bien plus, souvent à des prix élevés. Il y a aussi des centaines de chariots de fleurs et de stands éparpillés, chacun avec ses propres offres uniques. Les vendeurs viennent de toute la Chine, y compris du Henan, du Shandong, du Shaanxi, du Zhejiang, du Guangdong, du Xinjiang et du Tibet, apportant des articles des quatre coins du pays. Vous pouvez trouver des briques et des tuiles de la dynastie Qin et Han, de la porcelaine des Ming et Qing, des sculptures en ivoire, des décorations bouddhistes, des théières en argile violette d'Yixing, de la poterie tricolore du Henan, divers objets en jade, des flacons à poudre, des pipes, des figurines, des insignes, des images, des bandes dessinées, des timbres et même des souvenirs de la Révolution culturelle comme des insignes et des brassards de la Garde rouge. Les prix sont flexibles, et la variété est éblouissante, mais ne vous attendez pas à trop d'authenticité de la part des soi-disant "antiquités". Un des points forts du marché est l'abondance de bijoux vendus par des vendeurs tibétains. Si vous êtes intéressé par la culture himalayenne au Tibet, c'est un excellent endroit à explorer. Cependant, il est conseillé de poser plus de questions et d'acheter moins, car l'authenticité des articles peut être douteuse. Les bijoux du Tibet jouent un rôle important dans la vie quotidienne des habitants, utilisés non seulement pour la décoration mais aussi dans les cérémonies religieuses et les festivals. Les pièces courantes comprennent des colliers, des bracelets, des anneaux et des boucles d'oreilles, souvent ornés de symboles de bon augure et de motifs aux fortes influences bouddhistes tibétaines. Les matériaux comprennent des pierres précieuses naturelles, des os d'animaux, de l'argent tibétain et du cuivre tibétain. Si vous êtes intéressé par un achat, négocier est indispensable. Une bonne règle de base est d'ignorer le premier chiffre du prix. Ne vous inquiétez pas de vous mettre dans l'embarras ; Si le vendeur se fâche, il vous ignorera probablement. Cependant, s'il accepte le prix que vous proposez puis que vous décidez de ne pas acheter, cela pourrait être considéré comme malhonnête et peut mener à des disputes. En plus des nombreux produits culturels tibétains disponibles ici, il y a également un café tenu par deux garçons du Tibet :
💰 Prix du billet : 10 RMB ⏰ Heures d'ouverture : 8h00-17h30 (jusqu'à 18h00 en été) 📷 Durée de visite recommandée : 1,5 heure Introduction au Palais Qingyang Le Palais Qingyang est l'un des quatre grands temples taoïstes de Chine, couvrant une superficie de 45 000 mètres carrés. C'est une unité de protection des reliques culturelles de niveau provincial, et le district de Qingyang à Chengdu est nommé d'après ce temple taoïste. La construction de ce bâtiment taoïste a commencé pendant la dynastie Zhou (1046 av. JC - 256 av. JC) et a été initialement nommé Qingyang Si. Selon la légende, Laozi, le fondateur du taoïsme, prônait le principe que "le Dao suit la nature". Désillusionné par les troubles sociaux et la décadence morale des Plaines centrales, il chercha à se distancier de ces perturbations pour comprendre le vrai Dao et atteindre la liberté spirituelle et la tranquillité. Il a voyagé vers l'ouest, passant par le col de Hangu, une forteresse au-delà de laquelle se trouvaient les territoires de tribus nomades considérées comme barbares à l'époque. Le gardien des lieux, Yin Xi, admirait Laozi et le persuada de consigner ses enseignements par écrit. Laozi rédigea le "Dao De Jing" et dit à Yin Xi qu'il devait partir. Il instruisit Yin Xi de le retrouver à Chengdu au Qingyang Si après mille jours. Yin Xi suivit les instructions et trouva un enfant au Qingyang Si, qui était la réincarnation de Laozi. Laozi compléta alors ses enseignements sur le "Dao De Jing" à ce site sacré. (Portrait de Laozi) Le "Dao De Jing" est un ancien texte philosophique chinois de la période pré-Qin, composé d'environ 5 000 caractères. Il est divisé en deux parties : le "Dao Jing" et le "De Jing". En expliquant les concepts de "Dao" (Vérité) et de "De" (Vertu), il fournit une sagesse et des méthodes pour l'autocultivation, la gouvernance, la stratégie militaire et la santé. Le "Dao De Jing" est vénéré comme le roi de tous les écrits sacrés et est l'un des plus grands chefs-d'œuvre de l'histoire chinoise. C'est le classique chinois le plus traduit après la Bible et a profondément influencé la philosophie, la science, la politique et la religion. Il est une partie essentielle de la culture chinoise et un précieux trésor spirituel pour toute l'humanité. Pour vous aider à comprendre, nous interprétons "Dao" comme "vérité" ici, et nous vous présentons le premier paragraphe de cette grande œuvre pour votre appréciation. Bien que "Dao" englobe plus que la simple vérité, y compris le style de vie, les principes moraux et la vision du monde. Premier passage du "Dao De Jing": "La vérité peut être formulée, mais elle n'est pas complètement équivalente à la vérité éternelle, omniprésente et toujours mouvante. Elle peut également être nommée, mais le nom n'est pas complètement équivalent au nom éternel, omniprésent et toujours mouvant de la vérité. Le non-être (qui peut être compris comme potentiel, possibilités infinies) est le commencement du ciel et de la terre ; l'être est l'origine de toutes choses. Par conséquent, à partir du non-être éternel, on peut observer la subtilité de la vérité ; à partir de l'être éternel, on peut observer les frontières de la vérité." En raison de restrictions d'espace, nous n'entrerons pas dans des discussions académiques. Si vous êtes intéressé, il existe de nombreuses versions traduites du "Dao De Jing" disponibles pour vous. Pendant la période des Trois Royaumes, cet endroit était connu sous le nom de Qingyang Guan. Sous la dynastie Tang (881 ap. JC), l'empereur Xizong se réfugia à Shu (Sichuan) pendant la révolte de Huang Chao et utilisa cet endroit comme palais temporaire. En 883 ap. JC, il fut renommé Palais Qingyang par décret impérial. Pendant la période des Cinq Dynasties (907-960 ap. JC), il était à nouveau appelé "Qingyang Guan", et sous la dynastie Song, il fut renommé "Palais Qingyang", que l'on utilise encore aujourd'hui. La plupart des bâtiments existants ont été reconstruits sous le règne de l'empereur Kangxi de la dynastie Qing (1667-1671 ap. JC). Au début de la dynastie Qing, le célèbre prêtre taoïste Chen Qingjue vint au Sichuan et pratiqua au Palais Qingyang. Il reçut le titre de "Zhenren de la Grotte de Jade (personne de vérité)" de l'empereur Kangxi et se vit remettre la plaque impériale "Autel de la Grotte de Jade" ainsi que d'autres objets. Cela a officiellement établi la secte de l'Autel de la Grotte de Jade, faisant du Palais Qingyang le temple ancestral de la secte de l'Autel de la Grotte de Jade de l'école Quanzhen et le principal temple taoïste du Sud-Ouest de la Chine. Le Palais Qingyang préserve également un trésor national, l'édition gravée du "Daozang Jiyao". Ce recueil religieux non seulement consigne une vaste quantité de littérature taoïste, mais sert également de trésor culturel, jouant un rôle crucial dans l'héritage et le développement de la culture taoïste. En visitant un site religieux solennel comme le Palais Qingyang, si vous souhaitez rendre hommage, le taoïsme a ses rituels uniques. La bonne façon de rendre hommage est de placer votre main droite sur votre pouce gauche, de mettre votre main gauche sur le dos de votre main droite, et de former une forme de courbure, ressemblant à un diagramme Taiji, pour montrer votre respect aux immortels. Le Palais Qingyang est aussi l'un des endroits de Chengdu avec l'atmosphère la plus festive pendant le Nouvel An. Festival des lanternes du Palais Qingyang : Pendant le premier mois du calendrier chinois, le Palais Qingyang accueille le Festival des Lanternes. Il commence le deuxième jour du Nouvel An chinois et se termine le quinzième jour. Originaire de la dynastie Han occidentale et atteignant son apogée pendant la dynastie Tang, le Festival des Lanternes a plus de 1 800 ans d'histoire. Initialement célébré pendant une nuit le quinzième jour du Nouvel An chinois, il a été étendu à trois nuits sous le règne de l'empereur Xuanzong de la dynastie Tang, formant le Festival des Lanternes unique de Chengdu. Pendant le Festival des Lanternes, le Palais Qingyang et ses environs sont ornés de diverses lanternes exquises, y compris des lanternes suspendues, des lanternes tournantes, des lanternes en carpe et des lanternes en lotus, créant un spectacle éblouissant. Le festival propose également des danses de dragon et de lion, de l'acrobatie, des performances d'opéra et d'autres activités folkloriques, attirant de nombreux habitants et touristes. Foire aux fleurs du Palais Qingyang : Dans le deuxième mois du calendrier chinois, le Palais Qingyang accueille la Foire aux Fleurs. Depuis la dynastie Tang (il y a plus de 1 000 ans), la Foire aux Fleurs annuelle est tenue le quinzième jour du deuxième mois, durant un mois à un mois et demi. Pendant la Foire aux Fleurs, les agriculteurs floraux locaux et les organisations connexes amènent leurs plus belles fleurs et plantes en pot au Palais Qingyang pour exposition et vente. La foire propose également divers artistes folkloriques et vendeurs, créant un marché animé. En plus des fleurs, il y a des stands vendant de la calligraphie et des peintures, des outils agricoles, des produits en bambou, des antiquités, du jade, des horloges, des lunettes, et plus encore. Il y a également des marchés aux oiseaux, des marchés de livres et des expositions d'art. Des collations traditionnelles et des performances folkloriques ajoutent à l'atmosphère festive, faisant de la Foire aux Fleurs un festin pour les sens et une expérience culturelle réjouissante. Depuis 1980, le gouvernement de Chengdu a décidé de tenir la Foire aux Fleurs dans le "Parc Culturel," adjacent au Palais Qingyang. Itinéraire de visite : 1. Shan Men (Porte de la Montagne) → 2. Hunyuan Hall → 3. Bagua Pavilion (Pavillon des Huit Trigrammes) → 4. Sanqing Hall (le Hall des Trois Purs) → 5. Shuofa Platform (Plateforme de Conférence) → 6. Doulao Palace → 7. Jade Emperor Hall → 8. Tangwang Hall
De Qingyang Palace, vous pouvez facilement rejoindre votre prochaine destination, Shizi Alley, qui est à 1,4 kilomètres, que ce soit en marchant ou en utilisant un vélo partagé.
Cette ruelle en forme de L, longue de 300 mètres, est exempte de foules animées et conserve une grande partie de l'architecture ancienne de Chengdu : des cours traditionnelles du Sichuan avec des toits en tuiles grises, des portes et fenêtres en bois, et des seuils et linteaux finement sculptés, mettant en valeur l'élégance et le charme de l'architecture traditionnelle. Selon le programme de cette visite, le dîner est à 21h00. Si vous avez faim maintenant, vous pouvez passer directement à l'étape du dîner puis visiter la Rue des Kaki après avoir profité du spectacle "Shu Feng Ya Yun". Se promener dans la Rue des Kaki la nuit et profiter de ce moment de détente est également une excellente option. L'origine de Shizi Alley Avant la Révolution Xinhai (1911), la Rue des Kaki était une petite ruelle dans la "Ville Mandchoue" de Chengdu appelée Yongping Alley. La "Ville Mandchoue" était une caractéristique unique de la dynastie Qing en Chine. Pour maintenir leur règne, les Mandchous, qui ne représentaient que 1% de la population, devaient stationner des troupes composées uniquement de Mandchous dans chaque province pour réprimer les rébellions. Ainsi, des zones résidentielles spéciales furent établies, connues sous le nom de "Villes Mandchoues", c'est-à-dire des villes où vivaient des Mandchous. Ces zones avaient souvent des installations défensives, non seulement pour loger les troupes et leurs familles, mais aussi pour fournir une certaine défense militaire. (Vieux photo de la Ville Mandchoue il y a 100 ans) Après la Révolution Xinhai et la chute du gouvernement Qing, le nouveau gouvernement républicain annonça l'abolition des noms de ruelles à Chengdu pour signifier la fin de l'ancienne ère. Comme il y avait un géant arbre de kaki dans la ruelle à ce moment-là, elle fut nommée "Shizi" (Kaki) Alley. Bien que l'arbre de kaki ne soit plus là, un ginkgo vieux de 200 ans se tient maintenant tranquillement dans la ruelle, témoignant du passage du temps. Souvenirs historiques Manoir Wang : Situé à l'entrée de la route Jinhe, ce vieux bâtiment de style occidental appartenait autrefois à Wang Zejun, le fils de Wang Zuanxu, l'ancien gouverneur de la province du Sichuan. Wang Zejun était une figure controversée, connu comme un tyran typique qui enlevait souvent de jeunes filles et maltraitait ses serviteurs. Cependant, il était également un général distingué pendant la guerre anti-japonaise, combattant courageusement et tuant plus de 3 000 soldats ennemis. Au bas de la route Tonge, se trouve une maison rénovée avec une porte en bois de brique verte "Maison de Tehur (He)", la porte est le bâtiment en brique construit dans les années 1980 et 1990, le propriétaire était né dans une famille mongole de redressement osseux, le quatrième génération de l'orthopédie He's - He Renfu (1895-1969), ses arts martiaux, ses recettes maison, sa vie pour soulager la douleur de nombreux patients, il a écrit des "Mots médicaux Renji", "Expérience de redressement osseux sans défaut", "Techniques orthopédiques de Tehul". Académie Shizi : Située au milieu de la Rue des Kaki, sous le ginkgo vieux de 200 ans, une académie moderne a été construite sur le site de la maison ancestrale de la famille Du. Elle combine une étude de cour, une maison d'hôte thématique, et un restaurant privé, créant une atmosphère culturelle unique avec son design esthétique. Au-delà de son importance historique, la Rue des Kaki abrite également diverses boutiques agréables offrant de la nourriture, des boissons et des expériences amusantes. Après avoir exploré la Rue des Kaki, vous voudrez peut-être vous adonner à la traditionnelle "nettoyage des oreilles" chinoise, connue sous le nom de "Cai Er." Nous recommandons de marcher jusqu'à l'emplacement du service pour une expérience plus authentique et immersive.
Lorsque vous venez à Chengdu, il est impératif de se faire masser les pieds et de faire nettoyer les oreilles. Allons nous détendre à la fois physiquement et mentalement.
💰 Prix du billet : 128-564 RMB ⏰ Heures d'ouverture 20:00 📷 Durée de visite recommandée : 70 minutes Cet endroit est à 900 mètres de Shizi Alley. Que vous choisissiez de marcher ou de faire du vélo, il est très facile d'y accéder. Ici, vous passerez une heure délicieuse. Si vous avez oublié de réserver, vous pouvez également essayer de réserver sur place. Lien pour les billets : [Théâtre d'opéra du Sichuan Shufeng Yayun] (https://us.trip.com/travel-guide/attraction/chengdu/shufeng-yayun-sichuan-opera-house-10759015/?locale=en-XX&curr=CNY&_gl=1*1hdfedr*_gcl_au*MTMzMDU2ODIwOS4xNzM1NDY4MjQ4) Si vous préférez ne pas assister à la performance, aller directement au dîner est également une excellente option.
Venez à Chengdu, ne pas manger de fondue chaude serait un peu regrettable, nous vous proposons différentes styles de fondue recommandés, bien sûr, si vous n'êtes pas intéressé par la fondue, la cuisine du Sichuan de ce soir est également excellente.
Votre exploration d'une journée dans cette ville enchanteuse de Chengdu touche à sa fin. En réfléchissant à votre parcours d'aujourd'hui, que ce soit le mélange d'architecture moderne et classique au Courtyard de Xicun, la beauté à couper le souffle du parc Huanhuaxi, le solennel et ancien Palais Qingyang, la performance palpitante d'opéra du Sichuan, ou la riche et épicée cuisine du Sichuan et les habitants décontractés, avez-vous ressenti l'essence de la façon dont Chengdu définit la vie ? Bien sûr, Chengdu n'est pas seulement une question de manger, de boire et de divertissement. Il y a tellement plus dans cette ville merveilleuse, et il y a beaucoup d'autres façons de l'explorer. N'hésitez pas à consulter nos autres visites de Chengdu pour plus d'inspiration. Nous espérons que vous passerez un moment fantastique à Chengdu. Si vous avez apprécié l'itinéraire d'aujourd'hui, veuillez envisager de nous laisser un avis positif. Si vous avez des questions pendant l'utilisation de notre visite autonome, n'hésitez pas à nous contacter par e-mail. Nous accueillons également tout retour ou suggestion précieux que vous pourriez avoir après avoir utilisé notre service. Nous croyons que notre interaction positive peut nous aider à vous fournir un meilleur service à l'avenir.
1. Veuillez porter des chaussures confortables, car aujourd'hui impliquera beaucoup de marche.
2. Essayez d'emporter une batterie externe pour garantir que votre téléphone reste chargé.
3. Veuillez ne pas emporter trop d'objets, en particulier des couteaux et des objets fragiles.
4. Apportez un manteau ou des vêtements de protection solaire selon le besoin.
5. Gardez votre passeport avec vous.
Connectez-vous à l’app EasyGo China avec l’adresse e-mail utilisée lors du paiement. Votre achat apparaît dans Mes voyages.
Votre parcours reste disponible dans l’app pendant 2 jours après l’achat.
L’entrée et les réservations peuvent être séparées. Consultez les informations officielles du site avant votre voyage.
★ 5.0 / 5 · 14 avis de voyageurs de l’app
Xicun Courtyard was an unexpected photography goldmine — industrial heritage turned creative campus, great lines and light. Huanhua Creek Park gave a green, calm middle act. Qingyang Palace, one of the oldest Taoist temples in Chengdu, felt quietly powerful. The Sichuan opera performance in the evening had everyone cheering. A day that mixed Chengdu's old soul with its new creative energy.
El día con mejor relación calidad-precio de Chengdu hasta ahora. La ciudad de antigüedades y arte junto al puente Songxian es un laberinto maravilloso — juegos de té, libros viejos, curiosidades y regateo de la manera más amable. El callejón Shizixiang es la versión celestial del street food: me lo recorrí entero comiendo. El espectáculo de ópera de Sichuan por la noche, con el cambio de máscaras, fue espectacular. Un día muy de Chengdu: barato, sabroso, ruidoso, divertido.
La arquitectura moderna del patio Xicun y el parque Huanhuaxi se miran desde la misma calle; la paz taoísta del templo Qingyang roza el bullicio del mercado de antigüedades — el pasado y el presente de Chengdu viven en una misma calle, y cada foto es una lección de composición.
I loved the architectural focus of this day. The Xicun Courtyard is a really unique, modern space built around a traditional courtyard concept. It was a great contrast to the classical serenity of Du Fu's Thatched Cottage and the nearby Qingyang Taoist Temple. The app created a logical path through these different sites, ending with a recommendation for an amazing Sichuan dinner. I tried the Douban Yu (fish in chili bean paste), and it was incredible. A great day for anyone interested in design, poetry, and fantastic food.
Le béton brut de la cour Xicun fait face au parc Huanhuaxi ; au temple Qingyang un moine balaie, au marché des antiquités on marchande — l’« esprit du Sichuan » est comme un essai : le fond est libre, mais le fil tient.
This was my “quiet elegance” Chengdu day—perfect for February when you want beauty without the crowds feeling aggressive. Xicun Compound is such a visual statement: modern structure, open space, clean lines—very editorial. Then Du Fu Thatched Cottage and Huanhua Creek Park felt like a soft-focus interlude, with waterways and winter greenery that made even a simple portrait look composed. I loved browsing the antique vibe at Songxianqiao; it’s the kind of place where objects have attitude. Qingyang Palace added that refined Taoist atmosphere, and the evening show at Shufeng Yayun tied culture and performance together in a way that felt immersive but not touristy. Food was curated like a tasting journey: dan dan noodles, red oil wontons, and a warming hotpot finish. Bonus points for small comforts like foot therapy/ear cleaning—my feet said “thank you” in fluent sarcasm.
Plus d’idées pour une journée inoubliable.
Visite autoguidée
Visite autoguidée
Visite autoguidée