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Chengdu · Visite autoguidée

Explorer la culture taoïste de la montagne avant du mont Qingcheng et le parcours naturel à couper le souffle de la montagne arrière, ainsi que la cuisine locale

Chengdu·8-20 heures·—— Enquête sur Qingcheng —— La montagne Qingcheng fait généralement référence à la montagne avant, qui est la principale zone pittoresque du site du patrimoine culturel mondial de Dujiangyan-Qingcheng Mountain, et est l'une des quatre célèbres montagnes taoïstes de Chine. La zone pittoresque se concentre principalement sur la culture historique et les temples taoïstes. Peut-être que vous connaissez le Tai Chi, le Feng Shui, et la préservation de la santé… mais vous ne savez peut-être pas que ces cultures ont en réalité leurs origines dans le taoïsme. Et le mont Qingcheng est le berceau du taoïsme. Ici, vous pouvez voir le tableau complet de cette plus ancienne religion indigène de Chine et comprendre comment elle a influencé les Chinois pendant des milliers d'années, changeant leur mode de vie. De plus, le mont Qingcheng ne possède pas seulement la montagne avant riche en connotations culturelles taoïstes, mais aussi la montagne arrière avec une belle nature. Le dicton « Qingcheng est exceptionnellement isolé » n'est pas infondé ; à la montagne arrière, vous pouvez vivre une beauté sans pareille de profondeur, de mystère et de solitude. Mais veuillez noter que le mont Qingcheng n'est pas un sommet ; c'est une chaîne de montagnes. La montagne arrière n'est pas simplement à l'arrière de la montagne avant ; il y a des dizaines de kilomètres entre les deux. Donc, ne vous inquiétez pas de marcher accidentellement de la montagne avant à la montagne arrière en jouant ! Et ne pensez pas naïvement que vous pouvez visiter les deux en une seule journée. Si vous souhaitez explorer à la fois la montagne avant et la montagne arrière, veuillez préparer deux jours entiers.
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Une journée sous un autre angle.

Divisé en itinéraire A et itinéraire B

L’itinéraire A est la montagne avant du mont Qingcheng, qui a plus de temples taoïstes et se concentre sur des points de vue avec moins de défis physiques.

L’itinéraire B est la montagne arrière du mont Qingcheng, axé sur la nature et consommant plus d’énergie physique.

S'il y a des compagnons ayant une endurance physique plus faible, veillez à choisir l’itinéraire A.

Aperçu de votre parcours

Plan A - Front Mountain of Mount Qingcheng

⏰ Horaires d'ouverture : 1er mai - 30 septembre : 08h30 - 17h30 Autres périodes : 08h30 - 17h00 Transports : Train à grande vitesse de la gare de Xipu à la gare de Qingchengshan : Prix du billet 10 RMB, 28 minutes De la gare de Qingchengshan à la base du mont Qingcheng : Navette 20 RMB, marche 3,5 km (environ 40 minutes), ou prenez un taxi. Comprendre la montagne avant de Qingcheng : La montagne avant de Qingcheng est la zone scénique principale du patrimoine mondial culturel Qingcheng-Dujiangyan. C'est un lieu saint taoïste réputé pour « la sérénité de Qingcheng sous le ciel ». Ici, les pics se succèdent comme une enceinte naturelle, les nanmus et les ginkgos millénaires cachent le soleil, et la teneur en ions oxygène négatifs dans l'air est extrêmement élevée. Les quatre saisons offrent des paysages différents : au printemps, les fleurs de montagne s'épanouissent ; en été, il fait frais et agréable ; en automne, les feuilles rouges sont comme des nuages ; en hiver, les nuages et le brouillard enveloppent le lieu comme un royaume féerique. Le pic principal, le Pavillon Laojun, culmine à 900 mètres d'altitude. Depuis son sommet, on peut dominer le panorama magnifique de la plaine de l'ouest du Sichuan et ressentir la fierté de « dominer tous les petits monts ». En tant que berceau du taoïsme, la montagne avant conserve des dizaines de palais et de temples millénaires. Zhang Daoling y a fondé la « Voie des Cinq Boisseaux de Riz » sous la dynastie Han orientale. La Grotte du Céleste Maître (ancien Temple Changdao) est l'endroit où il a construit sa chaumière et transmis la voie. On y conserve encore un ginkgo ancien de la dynastie Tang et des gravures rupestres taoïstes de diverses époques. La légende de la « Pierre de Réduction des Démons », laissée par l'empereur Xuanzong lorsqu'il cherchait refuge, ajoute encore à son mystère. Le « Bassin de Magu » et le « Puits des Canards Mandarins » dans le Palais Shangqing renferment quant à eux la sagesse de la culture de la préservation de la vie taoïste. Et si cette montagne occupe une position aussi élevée, c'est grâce à un homme – Zhang Daoling. Comprendre le fondateur du taoïsme – Zhang Daoling : En 143 ap. J.-C. (deuxième année de l'ère Han'an de la dynastie Han orientale), deux ans après avoir écrit les vingt-quatre livres taoïstes, Zhang Daoling est arrivé à Qingcheng, où il a construit sa chaumière et transmis la voie, fondant la religion indigène de Chine – le taoïsme – et faisant de Qingcheng la première des quatre montagnes sacrées taoïstes de Chine. Ce personnage légendaire a vécu il y a environ 2000 ans, sous la dynastie Han orientale en Chine (fin du Ier siècle au IIe siècle ap. J.-C.), à l'époque de l'apogée de l'Empire romain. Il était à l'origine un fonctionnaire de la cour, ayant servi comme magistrat de Jiangzhou (aujourd'hui Chongqing), mais il s'est lassé de la vie officielle pour se consacrer à l'exploration du « sens de la vie » et des « lois de la nature ». Il croyait que l'homme pouvait, par la cultivation, atteindre un état d'harmonie avec la nature et dépasser les souffrances mondaines – une pensée qui est ensuite devenue l'un des cœurs du taoïsme. À l'âge mûr, il est venu se retirer et cultiver la voie à la montagne Heming (aujourd'hui comté de Dayi) dans l'ouest du Sichuan. La légende raconte qu'il y a reçu une « révélation divine » – il a rêvé que Taishang Laojun (l'une des divinités suprêmes du taoïsme) descendait et lui transmettait la « Voie de l'Alliance et de l'Autorité du Zhengyi », c'est-à-dire l'art de chasser les démons, de guérir les maladies et d'éduquer le peuple par des talismans, des cérémonies rituelles (zhaijiao) et la cultivation de soi. La religion qu'il a fondée a été appelée la « Voie des Cinq Boisseaux de Riz », car ceux qui entraient dans la religion devaient payer cinq boisseaux de riz (environ 30 à 50 kg à l'époque moderne), ce riz étant utilisé pour secourir les pauvres et soutenir les activités religieuses. Cette règle était très particulière à l'époque : d'une part, elle a brisé la tradition selon laquelle la religion ne servait que les nobles, permettant aux gens ordinaires d'y participer ; d'autre part, par l'entraide collective, elle a établi des communautés stables dans une époque de guerres fréquentes. Comme Zhang Daoling était appelé par ses disciples le « Céleste Maître Zhang », sa religion a également été appelée la « Voie du Céleste Maître », qui est l'une des sources importantes du taoïsme – la religion indigène de Chine. La légende raconte que la région du Sichuan était alors gouvernée par les « Six Rois Démons » et les « Huit Commandants Fantômes », qui répandaient des maladies et causaient des catastrophes. Zhang Daoling, tenant l'« Épée de Chasse aux Démons » offerte par Taishang Laojun, a combattu les démons en de nombreux endroits, dont Qingcheng. Il a dessiné des talismans au cinabre (un symbole mystérieux écrit sur du papier jaune, censé posséder des pouvoirs surnaturels), récité des incantations, et finalement soumis les rois démons, restaurant la paix dans la région. Aujourd'hui, la « Pierre de Réduction des Démons » à côté de la Grotte du Céleste Maître à Qingcheng est considérée comme le vestige de son combat contre les démons. Zhang Daoling préconisait la « guérison par les talismans », croyant que des symboles et des rituels spécifiques permettaient de communiquer avec les divinités, de chasser les démons et d'écarter les calamités. Bien que les gens modernes puissent le considérer comme un phénomène culturel, cette croyance a donné naissance à la « culture des talismans » unique en Chine – par exemple, les coutumes de coller des « talismans de chasse aux démons » à la Fête des Bateaux-Dragons et des caractères « bonheur » au Nouvel An chinois sont liées à cette pensée. De plus, il a également préconisé le « Daoyin » (mouvements corporels similaires au yoga) et le « Fushi » (prise d'herbes médicinales pour la préservation de la vie), des concepts qui se sont ensuite développés en traditions culturelles telles que le tai-chi et la préservation de la vie par la médecine traditionnelle chinoise. Après la mort de Zhang Daoling, son œuvre religieuse a été héritée par son fils Zhang Heng et son petit-fils Zhang Lu, formant un « système héréditaire religieux » rare dans l'histoire de Chine – les Célestes Maîtres Zhang successifs ont tous été désignés parmi les descendants directs de Zhang Daoling, et la tradition s'est transmise sur plus de 60 générations. La « Maison du Céleste Maître » à la montagne Longhu dans le Jiangxi est la résidence héréditaire de la famille des Célestes Maîtres Zhang, appelée l'un des « sanctuaires ancestraux du taoïsme ». Plus important encore, Zhang Daoling a intégré la philosophie taoïste (comme le « Classique de la Voie et de la Vertu » de Laozi) aux croyances populaires et aux arts de la préservation de la vie, faisant du taoïsme une pensée philosophique abstraite qui s'est développée en un système religieux organisé et ritualisé. Aujourd'hui, les talismans, les cérémonies rituelles et la culture de la préservation de la vie du taoïsme sont profondément intégrés dans la société chinoise, et influencent même des pays d'Asie de l'Est comme le Japon et la Corée, devenant une partie indispensable de la compréhension de la culture chinoise. Il n'existe pas seulement comme un penseur philosophique comme Laozi, mais ressemble plutôt à saint Paul (St. Paul) dans le christianisme – il a intégré la philosophie taoïste abstraite (comme le « Dao » du « Classique de la Voie et de la Vertu ») aux croyances populaires en esprits et démons et aux pratiques de préservation de la vie, les transformant en un système religieux organisé et ritualisé. La différence est que saint Paul était un interprète et un propagateur de la doctrine chrétienne, tandis que Zhang Daoling était à la fois un « interprète » et un « concepteur d'institutions » : la « Voie des Cinq Boisseaux de Riz » qu'il a fondée avait des règles d'entrée, des rituels religieux et une structure de gestion clairs, semblables à l'ébauche de l'« Église » du christianisme primitif, mais avec une couleur plus forte d'autonomie communautaire indigène. Si le développement des religions occidentales présente souvent un modèle linéaire de « révélation prophétique → organisation ecclésiastique → jeu de pouvoir avec l'autorité séculière », Zhang Daoling a quant à lui suivi un chemin unique de « sécularisation de la philosophie → institutionnalisation des croyances populaires → localisation du pouvoir théocratique familial ». Il n'était ni un « sauveur » comme Jésus, ni un « prophète législateur » comme Mahomet, mais ressemblait davantage à un « génie de l'organisation » qui a transformé la philosophie de Socrate en pratique religieuse – à l'époque classique où les civilisations orientales et occidentales se développaient en parallèle, il a utilisé la sagesse chinoise pour créer un « système religieux qui ne se détache pas de la vie séculière », ce qui est peut-être la clé pour comprendre pourquoi la culture chinoise a toujours à la fois une « dimension religieuse » et une « dimension séculière ». Conseils : Le plus bel endroit de Qingcheng se trouve près du ravin Wulong. Monter par la gauche donne plus d'énergie pour prendre des photos. En termes d'expérience, la gauche est très raide, tandis que la droite est plus facile à parcourir, bien qu'il y ait moins de sites, mais la différence n'est pas grande. Si vous voulez visiter plus de temples taoïstes, choisissez l'itinéraire 2. Si vous avez des enfants ou des personnes âgées, l'itinéraire 1 est recommandé.

Petit déjeuner et déjeuner

Il est recommandé de prendre un repas copieux avant de gravir, non seulement parce que la nourriture en montagne n'est pas aussi bonne qu'à la base, mais aussi parce qu'elle est généralement plus de deux fois plus chère. Quel que soit le restaurant, le porc croustillant de la ferme () et l'omelette aux légumes sauvages () sont fortement recommandés.

Itinéraire 1 - Efficace en temps et énergie

Cet itinéraire est idéal pour ceux qui ont un emploi du temps serré, vous permettant de compléter la visite en environ 3,5 à 4 heures. Itinéraire : Porte de Qianshan → Porte de billetterie de Qingcheng Mountain → Lac de Yuecheng → Télécabine → Palais de Shangqing → Salle Donghua → Pavillon Laojun

Porte principale de la zone panoramique du mont Qingcheng - Itinéraire 1

💰 Prix du billet : 80 RMB par personne Après avoir quitté le Palais Jianfu, vous verrez la porte principale de la zone panoramique du mont Qingcheng sur le côté gauche de la place. Achetez votre billet pour commencer officiellement votre ascension de la montagne avant de Qingcheng Remarque : Ne vous dirigez pas vers "Pavillon des Immortels de Qingcheng", car c'est un marché spécialisé et ne mène pas à la montagne. Pour atteindre le lac Yuecheng, tournez à gauche sous le "Pavillon des Immortels de Qingcheng." Après avoir tourné à gauche, vous trouverez deux chemins ; prenez celui de droite.

Route 2 - Légèrement Difficile

Cet itinéraire convient à ceux qui ont beaucoup de temps, prenant environ 5 à 6 heures à compléter. L'itinéraire implique de monter la montagne et de prendre le téléphérique pour descendre, car la descente à pied peut être dure pour les genoux. Montée : Palais Jianfu → Porte de Montagne → Pavillon Tiannan → Image Naturelle → Temple Quanzhen → Cinquième Caverne du Ciel → Caverne Tianshi → Fente Zhibi → Pont Fangning → Hall des Patriarches (optionnel) → Caverne Chaoyang → Pavillon Laojun Descente : Palais Shangqing → Téléphérique → Lac Yuecheng → Pavillon Tiannan → Porte de Montagne Remarque : Le sol peut être glissant par temps de pluie, et certaines sections du chemin sont assez raides. Veuillez faire preuve de prudence lors de l'escalade !

Porte principale de la zone scénique de la montagne Qingcheng - itinéraire 2

💰 Prix du billet : 80 RMB par personne Après avoir quitté le palais Jianfu, vous verrez la porte principale de la zone scénique de la montagne Qingcheng sur le côté gauche de la place. Achetez votre billet ici pour commencer officiellement votre ascension de la montagne avant de Qingcheng. Remarque : ne vous dirigez pas vers le "Pavillon des Immortels de Qingcheng", car il s'agit d'un marché spécialisé et il n'offre pas d'accès à la montagne. Pour atteindre le lac Yuecheng, tournez à gauche sous le "Pavillon des Immortels de Qingcheng." Après avoir tourné à gauche, prenez le chemin de gauche parmi les deux disponibles.

Festin après être descendu de la montagne

La Montagne Qingcheng est une destination touristique renommée, attirant de nombreux visiteurs chaque année. L'une des délices culinaires locales est la viande séchée, qui présente une riche saveur régionale et est très populaire parmi les touristes. La région du Sichuan a une tradition de longue date de conservation de la viande, les habitants fabriquant historiquement de la viande séchée pendant l'hiver. Le porc est salé, séché ou fumé pour créer de la viande séchée qui peut être conservée et appréciée pendant longtemps. Cette habitude alimentaire traditionnelle a été transmise de génération en génération, conférant à la viande séchée une profonde signification culturelle et une large base populaire dans la région de la Montagne Qingcheng. Les zones rurales environnantes ont une industrie du bétail florissante, fournissant amplement de ressources en porc pour la fabrication de la viande séchée. Le porc local de haute qualité, connu pour sa tendreté, est idéal pour cela.

Plan B - Mont Qingcheng arrière montagne

Informations sur les billets : 💰 Prix du billet : 20 RMB Assurance : 5 RMB ⏰ Horaires d'ouverture : 09:00-18:00 Transport : Train à grande vitesse de la station Xipu à la station Qingchengshan : 10 RMB, 28 minutes De la station Qingchengshan à la station Qingcheng Back Mountain : Prenez le bus touristique direct depuis l'arrêt de bus de la station de train rapide de Qingchengshan. Le trajet aller-retour coûte 30 RMB par personne, l'aller coûte 16 RMB par personne et le trajet dure environ 1,5 heure. Un trajet en taxi coûte environ 80 RMB. Frais de téléphérique : Téléphérique Jinli : Aller simple 30 RMB par personne, aller-retour 55 RMB par personne. Téléphérique Baiyun : Aller simple 45 RMB par personne, aller-retour 80 RMB par personne. Vous pouvez acheter des billets en fonction de vos besoins. Ferry du lac Cuiying : 3 RMB par personne. Le ferry est le seul moyen de traverser le lac, alors soyez conscient du temps car le personnel peut partir si vous arrivez trop tard, vous laissant bloqué de l'autre côté.  Petite boucle : Environ 4 heures Ancien village de Tai'an→ Pont suspendu Weijiang→ Téléphérique Jinli→ Youyicun → Sentier Longyin→ Source brumeuse Santan→ Pont Wulong → Ancien village de Tai'an. Boucle moyenne : Environ 5,5 heures Ancien village de Tai'an→ Pont Wulong→ Source brumeuse Santan→ Sentier Longyin→ Youyicun→ Téléphérique Baiyun→ Grotte de rideau d'eau Shuangquan→ Lac Cuiying→ Pont Baizhang→ Vallée Feiquan→ Ancien village de Tai'an. Grande boucle : Environ 7 heures Ancien village de Tai'an→ Vallée Feiquan→ Lac Cuiying → Ancien fort de Baiyun → Temple de Baiyun → Youyicun→ Sentier Longyin→ Source brumeuse Santan→ Pont Wulong → Ancien village de Tai'an Conseils pour la montagne arrière : 1、Il y a beaucoup de voitures privées offrant des trajets, mais sauf si les bus officiels de la zone touristique ne fonctionnent pas, il vaut mieux les éviter. 2、Si vous prenez le petit-déjeuner dans le vieux village de Tai'an, certains magasins peuvent fournir des bâtons de randonnée gratuits. Sinon, il est conseillé d'en acheter un. 3、Après être descendu du bus de la zone touristique, vous devrez marcher un peu plus loin pour atteindre l'entrée de la montagne arrière puis du vieux village de Tai'an. 4、Si vous partez de la vallée Wulong, vous devez passer par l'ancien village de Tai'an et longer la rivière pendant environ 1,5 km pour atteindre l'entrée de randonnée de la vallée Jiulong. 5、Certaines marches peuvent être glissantes et gravement endommagées, alors portez des chaussures confortables et antidérapantes. 6、L'ancien village de Tai'an, Youyicun et l'ancien fort de Baiyun offrent tous des options de restauration. Si vous voulez alléger votre charge, prévoyez de manger à ces endroits. Nous avons également recommandé quelques plats délicieux pour vous. 7、Si vous rencontrez des vendeurs de jus fraîchement pressés, évitez le jus d'orange fraîchement pressé car il peut être très amer. 8、Les pavillons dans la zone touristique sont principalement pour se reposer, donc ne vous attendez pas à grand-chose en termes de sightseeing. 9、Apportez de l'argent liquide, de la petite monnaie et votre passeport. 10、Emportez un chargeur portable, un parapluie et des genouillères si possible. 11、Le mont Qingcheng est assez escarpé, rendant l'ascension éprouvante. Vos genoux peuvent faire mal lors de la descente et vos mollets peuvent être douloureux pendant quelques jours. Un massage peut aider à soulager l'inconfort.

Ville Ancienne de Tai'an (Début de l'Ascension)

Il est essentiel de prendre un repas copieux ici, car vous serez reconnaissant pour le regain d'énergie au cours des deux prochaines heures. N'oubliez pas non plus de faire le plein d'eau potable et de collations d'urgence comme du chocolat ou des barres énergétiques.

Youyicun

C'est un point de ravitaillement important le long de la boucle. Les restaurants ici sont moins nombreux et la qualité de la nourriture peut ne pas correspondre à celle de la ville ancienne de Tai'an au pied de la montagne. Nous avons recommandé un restaurant, mais si vous préférez ne pas l'essayer, vous pouvez visiter l'un des restaurants locaux, communément appelés "Nongjiale" (农家乐) en Chine, ce qui signifie "joie de la ferme."

Ville Ancienne de Tai'an (Descente)

Nous recommandons six restaurants.

Plus d'excitation vous attend

Alors que la nuit tombe, le son des cloches et des carillons des temples dans la montagne de devant résonnera comme il l'a fait pendant des milliers d'années, tandis que la brume descend doucement sur les vallées de la montagne de derrière, comme elle le fait depuis des millions d'années. C'est partie de l'ordre naturel, et aussi partie du "Dao." Tout comme les temples qui se sont fondus dans les montagnes et les daoïstes qui se sont intégrés dans la nature, ils suivent le "Dao" qui n'a pas besoin de mots et ne peut pas être pleinement exprimé en langage. Grâce à l'architecture, aux paysages et à leurs actions, ils ont construit avec le temps leurs sanctuaires philosophiques, formant une partie essentielle du subconscient culturel chinois. Ces éléments, immergés dans l'océan de la culture chinoise, sont profonds et beaux, complexes mais simples. Si vous essayez de les exprimer, vous pourriez découvrir que la prochaine phrase est sur le bout de votre langue, mais elle semble impossible à articuler avec précision. Si vous avez de telles insights, félicitations, vous avez touché au "Dao." Laozi, le leader spirituel du daoïsme, s'est un jour tenu à la frontière de la vérité universelle et a prononcé la sagesse intemporelle : "Le Dao qui peut être exprimé n'est pas le Dao éternel ; le nom qui peut être nommé n'est pas le nom éternel." Si quelqu'un vous demande ce qu'est le "Dao", vous pourriez lui suggérer de venir à la montagne Qingcheng, de marcher sur les chemins en pierre couverts de mousse, de voir les sculptures anciennes et de respirer le vent et la brume qui passent à travers les vallées... Alors, vous pourrez leur demander ce qu'est le "Dao", et peut-être, dans un sourire partagé, vous trouverez une résonance qui ne peut pas être exprimée en mots.

Ouvrez le parcours dans l’app EasyGo China pour la carte, les récits audio et l’itinéraire à pied.

Ce qui est inclus

  • Organisation d'itinéraires, navigation, explications, recommandations alimentaires, recommandations de boissons et de bars, recommandations de loisirs
  • Hébergement, frais de transport, billets, restauration, billets de spectacle

Bon à savoir avant de partir

Transport :

Plan A : Prenez un taxi de la ville jusqu'au pied du mont Qingcheng, puis prenez la navette pour le bureau des tickets

Plan B : Allez à Xipu pour prendre le train à grande vitesse ; il y a des navettes qui vendent des tickets jusqu'au pied de la montagne (à mi-chemin) et jusqu'au bureau des tickets (itinéraire complet) à la gare du train à grande vitesse ; vous pouvez choisir par vous-même ou prendre un taxi jusqu'au pied de la montagne, puis marcher environ 500 mètres, ou prendre une navette jusqu'au bureau des tickets (le prix du billet est de 10 yuan)


Conseils pour l'escalade :

1. Voyagez léger, ne portez pas trop ; il y a des endroits vendant de l'eau à mi-hauteur de la montagne pour 5 yuan la bouteille, ainsi que des concombres pour 3 yuan chacun qui sont très rafraîchissants.

2. Assurez-vous d'apporter des bâtons de randonnée ou des cannes ; même un long bâton fera l'affaire, car de nombreux chemins sur la montagne sont étroits et glissants.

3. Il y a presque pas de toilettes en cours de route, donc buvez de l'eau avec modération.

4. Assurez-vous de porter des chaussures antidérapantes pour la montagne arrière ! Les pierres le long de la section de la cascade sont couvertes de mousse, et s'il pleut en route, la chance de tomber peut atteindre 99 %.

5. Si vous voyagez avec des personnes âgées ou des enfants, choisissez absolument la montagne avant.

6. Par temps de pluie, la montagne avant est encore escarpable et le paysage ressemble à un « pays des fées », tandis que la montagne arrière peut être dangereuse en raison des conditions glissantes.

7. Certaines zones de la montagne peuvent avoir un mauvais signal ; veuillez apporter un peu d'argent comptant et des petites pièces en cas d'échec des paiements mobiles.

8. L'altitude ici est relativement élevée, donc veuillez apporter de la crème solaire et des vêtements de protection contre le soleil.

9. Le mont Qingcheng a souvent de la pluie, donc veuillez apporter un imperméable jetable ou un parapluie ; les magasins locaux les ont généralement disponibles.


Autres aspects :

1. Veuillez apporter votre passeport

2. Essayez d'emporter une batterie externe pour assurer la charge de votre téléphone

3. Certains temples taoïstes peuvent interdire la photographie à l'intérieur ; veuillez prêter attention aux panneaux liés et respecter les croyances religieuses

4. Veuillez ne pas porter de vêtements révélateurs, car vous pourriez être découragé d'entrer dans des lieux religieux

5. Pour éviter que le mauvais signal sur la montagne n'affecte votre expérience d'application, vous pouvez lire et étudier à l'avance pour comprendre la culture et l'histoire avant de visiter Qingcheng ; ce sera encore plus beau.

Si vous souhaitez grimper la montagne avant, commencez à lire à partir du Plan A ; après le petit-déjeuner, vous pouvez choisir l'itinéraire 1 ou 2 en fonction de votre force physique et de votre temps.

Si vous souhaitez escalader la montagne arrière, commencez à lire à partir du Plan B.

Comment utiliser mon achat ?

Connectez-vous à l’app EasyGo China avec l’adresse e-mail utilisée lors du paiement. Votre achat apparaît dans Mes voyages.

Combien de temps puis-je l’utiliser ?

Votre parcours reste disponible dans l’app pendant 2 jours après l’achat.

Dois-je réserver les billets d’entrée ?

L’entrée et les réservations peuvent être séparées. Consultez les informations officielles du site avant votre voyage.

Avis de voyageurs

★ 5.0 / 5 · 14 avis de voyageurs de l’app

★ 5.0

Der hintere Berg von Qingcheng ist eine richtige Wanderung — moosige Stufen, Wasserfälle, Nebel, der durch den Wald zieht, und unter der Woche fast niemand unterwegs. Als Geburtsort des Taoismus kommt am vorderen Berg die kulturelle Ebene dazu: Tempel, in Felsen geschmiegt, Weihrauch, stille Höfe. Ich bin die etwas anspruchsvollere Route gegangen und hatte mir das Essen danach redlich verdient. Wenn du Abgeschiedenheit willst und Beine, die brennen, geh auf den hinteren Berg — du wirst mir später danken.

F
Felix
★ 5.0

Als Philosophiestudentin bin ich wegen der Ursprungsgeschichte des Taoismus gekommen und geblieben bin ich für die Landschaft. Die Tempel am vorderen Berg sind elegant — das Gefühl der Abgeschiedenheit, das die Texte versprechen, ist echt. Unser Guide hat Tai Chi, Feng Shui und die Geschichte des Bergs so verbunden, dass es endlich klick gemacht hat. Das Mittagessen nach dem Abstieg war einfach und herzhaft. Ein nachdenklicher, friedlicher Tag.

L
Lena
★ 5.0

Taiji, feng shui, longévité : tout est né au mont Qingcheng. Devant, les temples ; derrière, les vallées — impossible de tout faire en un jour. Ce genre de franchise est rare dans les guides, et en plus les bus sont indiqués : même en mode ultra-budget, tout est limpide.

J
Julien Moreau
★ 5.0

El taichí, el feng shui y la longevidad nacieron todos en el monte Qingcheng — la montaña entera es el templo del taoísmo. La montaña delantera son los templos; la trasera, la «quietud de Qingcheng», es la verdadera clase de estética natural. Mejor que cualquier museo.

L
Lucía Fernández
★ 5.0

Qingcheng is where Taoism was born — tai chi, feng shui and longevity practice all flowed out of this mountain. The quiet back-mountain plank paths are made for slow walking, and the itinerary honestly told us the two sections are tens of kilometres apart. That honesty is reassuring.

T
Thomas Harris
★ 5.0

If you like your travel with a little philosophy and a lot of scenery, this one is a winner. Qingcheng Mountain has that Taoist calm that feels instantly cinematic—misty, green, and quietly dramatic in early February. The front mountain sites (temples and halls) gave me the cultural “story,” while the back mountain hiking delivered the visual payoff: trails, elevation, and that slow, meditative rhythm I didn’t know I needed. It’s the kind of day where you shoot fewer photos but remember more. The food planning was excellent—warming bowls of noodles, simple dumplings, and hearty local dishes that made the cold feel intentional rather than inconvenient. I also appreciated not having to puzzle out transport between areas; it kept the day elegant, which is my preferred travel style.

O
Oliver

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