Xipu→bữa sáng→Công viên Ly Đôi→Quảng trường Ngưỡng Thiên Oa→Thung lũng Gấu Trúc→Thành cổ Quán Huyện→bữa trưa→Khu thắng cảnh Đô Giang Yển→bữa tối→Nước mắt xanh→đi tàu cao tốc về lại Thành Đô/lưu trú
Có thể dùng Trip để đặt vé tàu cao tốc. Khuyến nghị đi chuyến xuất phát từ Xipu lúc 07:27 hoặc 08:11 đến ga Lidui Park, toàn trình mất 23-28 phút. Vào mùa hè nên xuất phát càng sớm càng tốt, vì sau khi nhiệt độ tăng lên, gấu trúc lớn sẽ trở về khu trong nhà và không thể tiếp xúc ở cự ly gần. Tuyến metro số 2 đi thẳng đến ga Xipu, khuyến nghị chọn toa đầu để tiện chuyển tuyến nhanh. Sau khi đến ga Xipu, không cần ra khỏi ga, chỉ cần đi thẳng qua cổng kiểm tra an ninh tàu cao tốc ở cuối sân ga để vào lối chuyển tuyến. Đi bộ khoảng 3 phút trong lối chuyển tuyến là có thể đến cổng kiểm vé tàu cao tốc, biển chỉ dẫn trên toàn tuyến rất rõ ràng. Sau khi đến tàu cao tốc Đô Giang Yển, đi tuyến tàu nhanh Chengguan (như chuyến C6346), khoảng 7 phút là đến ga Lidui Park. Thời gian ngừng kiểm vé tàu cao tốc thường là 15 phút trước giờ khởi hành, khuyến nghị đến ga Xipu trước 30 phút để đảm bảo chuyển tuyến thuận lợi.
Tên gọi nơi này bắt nguồn từ địa hình địa phương — khu vực này vốn là vùng trũng do phù sa sông Mân Giang bồi đắp, địa thế bằng phẳng, tầm nhìn thoáng đãng. Giữa bồn địa Tứ Xuyên nhiều núi non, nơi đây mang lại cảm giác rộng mở như đang ngước nhìn bầu trời, vì thế được gọi là “Ngưỡng Thiên Oa”. Trong lịch sử, đây là nơi hệ thống kênh tưới của công trình thủy lợi Đô Giang Yển chảy qua; mạng lưới sông ngòi chằng chịt, đồng ruộng màu mỡ, lưu giữ ký ức canh tác nông nghiệp về một “Thiên Phủ được nước nuôi dưỡng”. Ngày nay, Ngưỡng Thiên Oa đã chuyển mình từ một địa danh tự nhiên thành nút giao cốt lõi của mô hình kết hợp văn hóa và du lịch. Với ý tưởng thiết kế “đối thoại giữa truyền thống và hiện đại”, nơi đây kết hợp văn hóa nước của Đô Giang Yển, văn hóa Đạo giáo, văn hóa gấu trúc và nghệ thuật công cộng đương đại, trở thành “điểm check-in đầu tiên” trước khi du khách vào khu thắng cảnh Đô Giang Yển, đồng thời cũng là không gian mới để người dân thư giãn và trải nghiệm văn hóa. Ở trung tâm quảng trường là một tác phẩm điêu khắc nghệ thuật công cộng siêu dễ thương: một chú gấu trúc lớn nằm ngửa dùng gậy selfie, dài khoảng 26 mét, rộng 11 mét, cao 12 mét, nặng tới 130 tấn, được tạo thành từ hàng triệu sợi thép không gỉ sơn phủ. Tác phẩm do nghệ sĩ Hà Lan Florentijn Hofman (cha đẻ của Vịt Vàng Khổng Lồ) cùng UAP phối hợp thực hiện, nắm bắt trọn vẹn tinh thần thư thái đặc trưng của gấu trúc lớn, đồng thời cũng thể hiện bầu không khí thành phố nhẹ nhàng, vui tươi của toàn bộ Thành Đô. Điều này cũng khiến nơi đây trở thành địa danh check-in nổi tiếng mới của Thành Đô, sau gấu trúc IFS Thành Đô.
Nếu nóng lòng muốn xem gấu trúc lớn, bạn cũng có thể đi xem gấu trúc trước rồi quay lại ăn sáng, vấn đề duy nhất là có thể khi nhìn gấu trúc lớn nhai tre ngon lành, bạn sẽ bị nó kích thích cảm giác thèm ăn.
Thời gian tham quan đề xuất: 2-3 giờ Thung lũng Gấu trúc Thành Đô là cơ sở nghiên cứu và du lịch sinh thái đầu tiên trên thế giới lấy mục tiêu cốt lõi là “thuần hóa hoang dã và thả về tự nhiên” đối với gấu trúc lớn, có diện tích 2004 mẫu, kết hợp cảnh quan thiên nhiên, giá trị nghiên cứu khoa học và chiều sâu văn hóa. Nơi đây cũng đặc biệt chú ý đến trải nghiệm của du khách quốc tế, hỗ trợ bản đồ hướng dẫn và biển chỉ dẫn bằng tiếng Trung, tiếng Anh, tiếng Nhật và tiếng Hàn. Khởi công năm 2010, giai đoạn 1 hoàn thành vào năm 2012 và đón lứa gấu trúc lớn đầu tiên đến cư trú. Hiện nay có khoảng 10-20 con gấu trúc lớn và khoảng 20 con gấu trúc đỏ. Thung lũng Gấu trúc tạo dựng một môi trường “bán hoang dã”, để gấu trúc lớn sống giữa núi rừng, suối và rừng tre. Bạn có thể quan sát trạng thái chân thực của chúng khi trèo cây, gặm tre thông qua các lối đi trên cao ẩn mình, và cảm nhận sự chấn động của cảnh “gấu trúc nơi hoang dã”. Tính đến năm 2025, đã có 4 đợt với tổng cộng 8 con gấu trúc lớn hoàn thành huấn luyện chuyển tiếp trước khi thả về tự nhiên tại đây, trong đó “Zhang Xiang” và “Xue Xue” đã thành công trở về rừng nguyên sinh của dãy núi Qionglai. Ngoài gấu trúc lớn, trong khuôn viên còn sinh sống hơn 20 con gấu trúc đỏ, chúng hoạt động tự do trong khu thả nuôi hoàn toàn rộng 34 mẫu, du khách có thể quan sát cận cảnh những bóng dáng lanh lợi của các “thú cưng nổi tiếng trên mạng” này. Ngoài ra, trong thung lũng còn có 21 loài thú như sóc đá, lửng heo, cùng 131 loài chim, thậm chí còn tái hiện cảnh tượng sinh thái đom đóm bay rợp trời. Mặc dù gấu trúc lớn ở Thung lũng Gấu trúc chủ yếu tập trung vào huấn luyện hoang dã hóa, nhưng “anh chị em” của chúng lại nổi danh toàn cầu thông qua các dự án hợp tác quốc tế. Ví dụ: Yuanzai và Huanhuan: Năm 2012 đến Vườn thú Beauval của Pháp, tham gia nghiên cứu nhân giống gấu trúc lớn Trung-Pháp, trở thành sứ giả giao lưu văn hóa. Xingya và Wujie: Trong thời gian sống tại Vườn thú Ouwehands ở Hà Lan, chúng đã tạo nên “cơn sốt gấu trúc” tại địa phương, trở thành biểu tượng của tình hữu nghị Trung-Hà. Chengjiu và Huamei: Sau nhiều năm sống tại Công viên sinh thái sông Singapore rồi trở về Trung Quốc, câu chuyện của chúng được làm thành phim tài liệu, đạt hơn chục triệu lượt xem trên toàn cầu. Thứ tự tham quan: Trung tâm du khách→Hồ nước xếp tầng→Cầu An Dật→Quán cà phê→Nhà sinh sản hồi quy→Biệt thự gấu trúc lớn số 1→Biệt thự gấu trúc lớn số 2→Biệt thự gấu trúc lớn số 3→Đài quan sát→Khu thả nuôi sinh thái gấu trúc đỏ→Chùa Tam Thánh
Sau khi tham quan xong, vui lòng quay lại lối ra Thung lũng Gấu Trúc. Để đến phố cổ Quán Huyện, bạn có thể đi taxi hoặc xe buýt; chúng tôi khuyến nghị bạn nên đi taxi nếu có thể, chi phí không cao mà còn tiết kiệm đáng kể thời gian và sức lực. Taxi: Mất khoảng 20 phút, chi phí khoảng 20 tệ. Hãy định vị nhà hàng ăn trưa mà bạn yêu thích, khoảng cách khoảng 7-8 km. Nếu bạn chưa đói, cũng có thể định vị trước “Nam Kiều” để cảm nhận phong tình phố cổ. Xe buýt: Mất khoảng 1 giờ 20 phút, giá vé 2 tệ. Đi bộ đến “Trạm Thung lũng Gấu Trúc”, đi tuyến “Đô Giang Yển 14”, qua 10 điểm dừng, xuống tại “Thành phố du lịch văn hóa Sunac”, sau đó chuyển ngay tại chỗ sang tuyến “Đô Giang Yển 101”, qua 7 điểm dừng đến “Trạm khu dân cư Lidui”, xuống xe rồi đi bộ thêm 600 m là đến “Cầu hành lang Thiên Phủ Nguyên” của phố cổ Quán Huyện, qua cầu là đến phố cổ Quán Huyện.
Nếu bạn đói, có thể đi thẳng đến địa điểm ăn trưa; nếu muốn lát nữa mới dùng bữa trưa, bạn cũng có thể dạo một vòng trong Phố cổ Quán Huyện trước.
Sau khi ăn trưa hoặc mệt vì đi dạo phố, bạn có thể vừa ngắm cảnh vừa uống một tách cà phê để nghỉ ngơi.
Phố cổ Quán Huyện là điểm khởi đầu ban sơ của thành phố Đô Giang Yển. Nơi đây có diện tích 0,98 km², hình thành từ thời Hậu Ngụy thuộc Nam Bắc triều (năm 386–534 CN). Do nằm ở khu vực cửa kênh Bình Khẩu thuộc vùng tưới của công trình thủy lợi Đô Giang Yển nên nơi này có tên như vậy, và được gọi là “thị trấn số một nơi khởi nguồn của Thiên Phủ”. Năm 1988, huyện Quán đổi tên thành thành phố Đô Giang Yển. Ngày nay, đây là một khu thành cổ hòa quyện phong cách cổ trấn miền tây Tứ Xuyên, văn hóa Tam Quốc, văn hóa trà và văn hóa Đạo giáo; là một thành cổ nơi cảnh núi hòa vào đô thị, phong cảnh hòa vào văn hóa, đầy hơi thở đời sống, và cũng được nhiều người gọi là “Tiểu Thành Đô”. Công trình Đô Giang Yển được khởi công vào năm 256 TCN, do cha con Lý Băng chủ trì xây dựng, biến đồng bằng Thành Đô thành “nước hạn đều theo ý người, ruộng tốt ngàn dặm” của vùng Thiên Phủ, và là công trình dẫn nước không đập cổ xưa nhất thế giới vẫn còn tồn tại và đang được sử dụng. Dạo phố ở đây để cảm nhận sự “ba thích” rất riêng của Tứ Xuyên. Bạn cũng có thể đứng bên kia sông ngắm khu danh thắng Đô Giang Yển, bởi nơi này có một đặc điểm rất kỳ diệu — những điểm ngắm cảnh đẹp nhất lại đều nằm ngoài khu danh thắng. “Văn hóa Tam Quốc” là gì Khoảng 2000 năm trước, Trung Quốc đang ở vào cuối triều đại gọi là “Đông Hán”. Cũng như thời kỳ suy tàn của nhiều đế quốc cổ đại khác: chính quyền trung ương mất kiểm soát, thế lực địa phương trỗi dậy, các cường hào ở khắp nơi trở thành quân phiệt, giao chiến suốt hàng chục năm để tranh giành thiên hạ, khiến sinh linh lầm than, vô số người mất vợ xa con, nhà tan cửa nát. Cuối cùng, ba thế lực mạnh nhất giành phần thắng, hình thành cục diện “thế chân vạc” — “Ngụy” ở phương Bắc chiếm nhiều đất đai và dân số nhất, thực lực hùng mạnh. Người đứng đầu là Tào Tháo, ông khống chế vị hoàng đế trên danh nghĩa lúc bấy giờ, nhưng bị xem là “gian thần”, danh tiếng không mấy tốt. “Thục” ở tây nam nằm nơi hẻo lánh, dân số và quân đội ít, nhưng lãnh tụ Lưu Bị có phẩm chất cá nhân và danh tiếng rất tốt, đội ngũ đoàn kết mạnh, lại giương cao ngọn cờ “khôi phục trật tự”, nên được nhiều người công nhận. “Ngô” ở đông nam có ưu thế thủy quân, dựa vào địa thế hiểm yếu của Trường Giang để tự bảo toàn. Lãnh tụ là Tôn Quyền, chí tiến thủ không mạnh, từng liên minh với Lưu Bị đánh bại nặng nề Tào Tháo. Ba thế lực này giao chiến với nhau suốt hàng chục năm, cho đến cuối cùng bị một triều đại mới thống nhất. Giai đoạn lịch sử có thật này được gọi là “thời kỳ Tam Quốc” (khoảng năm 220–280 CN). Vốn dĩ nó chỉ là một đoạn lịch sử chiến loạn, nhưng giống như “Sử thi Homer”, do được hậu thế gia công và truyền tụng, nó ngày càng trở nên kịch tính, còn các nhân vật trong đó cũng ngày càng giống những anh hùng trong sử thi, đầy sức hấp dẫn cá nhân. Và những nhân vật kết hợp giữa lịch sử và truyền thuyết ấy, ở mức độ rất lớn, đã ảnh hưởng đến “gen văn hóa” của người Trung Quốc — Lưu Bị — nhân: yêu thương muôn người, mong cứu vãn thời loạn, đoàn kết tất cả mọi người để cùng thực hiện lý tưởng. Dù là một anh hùng bi kịch, ông đã tái định nghĩa thành bại ở một thang thời gian lớn hơn. Quan Vũ — nghĩa: không bao giờ phản bội, trung thành với huynh đệ đến chết, trở thành chuẩn mực đạo đức của người Trung Quốc suốt hàng nghìn năm. Gia Cát Lượng — mưu trí vô song, trung thành với lý tưởng, cần mẫn cống hiến, khôn ngoan thực tế, trở thành từ đồng nghĩa với “trách nhiệm và cống hiến” trong lòng người Trung Quốc. Tào Tháo — tuy tàn nhẫn, đa nghi, háo sắc, tham quyền, nhưng có hùng tài đại lược, thể hiện sự phức tạp và hai mặt của bản tính con người. Trong bối cảnh lớn của thời đại ấy, sự tranh đoạt quyền lực, xung đột giữa lý tưởng và hiện thực hóa, sự phức tạp của nhân tính, những đức hạnh vĩnh hằng, chiến tranh hùng tráng, tình yêu bi thương mà tuyệt đẹp, âm mưu và toan tính... gần như mọi mô hình câu chuyện đều có thể được chứa đựng trong đó, và gần như mọi khía cạnh của nhân tính đều được bộc lộ trần trụi hơn. Vì vậy, Tam Quốc cũng trở thành bối cảnh lớn cho vô số phim ảnh, trò chơi, anime, và trên toàn cầu có rất nhiều “fan Tam Quốc”. Lộ trình tham khảo: Cầu Nam → Tường thành thời Minh → Phố Tây → Phố Văn Miếu → Phố ẩm thực → Lầu Ngọc Lũy
Sau khi xuống lầu Ngọc Lũy, đi bộ về hướng Nhà tưởng niệm Lý Băng, sau đó tiếp tục đi thẳng là có thể đến thẳng lầu Tần Yển, từ đây có thể vào Khu danh lam thắng cảnh Đô Giang Yển.
Giá vé: 80 tệ/người Giờ mở cửa mùa hè 8:00-17:30, mùa đông 8:30-17:00. Thời gian tham quan đề xuất: 3 giờ Công trình thủy lợi vĩ đại này tọa lạc trên sông Mân ở phía tây đồng bằng Thành Đô, gồm 7 cụm cảnh quan và 56 điểm tham quan, bao gồm cả phong cảnh tự nhiên và cảnh quan nhân văn. Nó được xây dựng vào khoảng năm 256 trước Công nguyên, đến nay đã có hơn hai nghìn năm lịch sử và vẫn đang phát huy tác dụng. Đây là công trình thủy lợi dẫn nước không đập lâu đời nhất trên thế giới còn tồn tại và vẫn đang được sử dụng. Nó đồng thời mang hai danh hiệu Di sản Văn hóa Thế giới và Di sản Thiên nhiên Thế giới, nhưng điều đó vẫn chưa thể nói hết sự vĩ đại của nó. Vì sao Đô Giang Yển được gọi là công trình kỳ tích Hơn 2000 năm trước, Trung Quốc đang trong thời kỳ Chiến Quốc, nước Tần thống trị bồn địa Tứ Xuyên. Khi đó, vua nước Tần đang tích lũy quốc lực để tiêu diệt sáu nước còn lại đang tranh bá với mình, nhằm thống nhất toàn bộ Trung Quốc, nên ông hy vọng biến đồng bằng Thành Đô thành kho lương của mình. Vì vậy, ông bổ nhiệm Lý Băng làm quan hành chính trưởng ở đây, ra lệnh cho ông xây dựng thủy lợi để phát triển nông nghiệp và củng cố sự cai trị của nước Tần tại nơi này. Vào thời đó, đồng bằng Thành Đô quanh năm bị lũ sông Mân đe dọa; mùa hè nước nhiều gây lũ, mùa đông nước ít gây hạn hán, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sản xuất nông nghiệp. Vì thế, Lý Băng và con trai ông đã mất rất nhiều thời gian khảo sát thế nước của sông Mân, phát hiện rằng vào mùa hè con sông này có lưu lượng cực lớn, sẽ cuốn trôi ruộng đồng ở hạ lưu; còn vào mùa nước cạn thì lưu lượng lại cực nhỏ, dễ gây ra hạn hán. Theo tư duy trị thủy thông thường, dường như nên xây đập, tích nước vào mùa nước nhiều và xả nước vào mùa khô. Nhưng nơi đây là vùng đồng bằng, với trình độ công trình và kỹ thuật của hơn 2000 năm trước thì không thể xây dựng hồ chứa đủ sức tích nước, hơn nữa dòng chảy khổng lồ của sông Mân cũng sẽ khiến đập nước trở thành một thứ dễ hao mòn. Những vấn đề này vào thời đó gần như không có lời giải, nhưng cha con Lý Băng đã dùng một phương án khéo léo hơn nhiều—đã không thể xây đập, vậy thì không xây nữa! Tư tưởng thiết kế cốt lõi của cha con Lý Băng là phân dòng, thoát lũ, tự động điều tiết, dùng địa hình và thế nước để quản lý nước chứ không phải chặn cứng. Vì vậy họ đã huy động một trăm nghìn người, trong 8 năm xây dựng ba công trình chính cùng các hạng mục nạo vét sông ngòi và hệ thống kênh tưới phụ trợ, hợp thành một hệ thống thủy lợi khổng lồ— Ngư Chủy—đê phân nước Đây là một con đê phân nước chạy song song với sông Mân, chia sông Mân thành hai nhánh “Nội Giang” và “Ngoại Giang”, đồng thời cũng là “công nghệ đen” cốt lõi của Đô Giang Yển. Nó được xây tại khúc uốn của sông Mân. Do ảnh hưởng của lực ly tâm, lớp nước trong trên bề mặt có ít cát bùn sẽ chảy vào Nội Giang, còn lớp nước đục ở đáy chứa nhiều bùn cát sẽ chảy vào Ngoại Giang, tự nhiên đạt được hiệu quả “phân cát”. Kỳ diệu hơn nữa là nó còn có thể tự động điều tiết lưu lượng giữa Nội Giang và Ngoại Giang theo lượng nước, nguyên lý như sau— Vai trò của Ngoại Giang là thoát lũ và xả cát. Nó nông và rộng; khi lượng nước lớn, 60% nước sẽ thoát qua Ngoại Giang, không tràn vào Nội Giang, từ đó tránh gây hại cho đồng bằng Thành Đô. Vai trò của Nội Giang là tưới tiêu. Nó hẹp mà sâu; vào mùa khô, 60% dòng nước sẽ chảy vào Nội Giang ở địa thế thấp hơn, mang đến đủ nước tưới cho hoa màu trên đồng bằng Thành Đô. Phi Sa Yển—đường thoát lũ Nằm ở trung lưu Nội Giang, đây là một lối tràn nước. Khi lượng nước quá nhiều, nước dư và bùn cát sẽ từ đây xả trở lại Ngoại Giang, ngăn Nội Giang bị bồi lấp và tránh lũ lụt. Bảo Bình Khẩu—cửa lấy nước Nằm ở cuối Nội Giang, hẹp như miệng bình. Nó có thể kiểm soát lượng nước vào, giúp dòng chảy ổn định, không làm hỏng các kênh ở hạ lưu. Sự phối hợp của ba phần này giúp Đô Giang Yển, trong điều kiện không dùng cống nước, không chặn dòng sông, vẫn thực hiện được chức năng tự động phân dòng, xả cát và ổn định dòng nước. Nó đã biến đồng bằng Thành Đô thành “thiên phủ chi quốc” có lương thực dồi dào, dân cư thịnh vượng, và cho đến ngày nay vẫn còn tưới cho hơn 6600 km vuông đất. Nếu quý vị chưa hiểu phần giải thích trên thì cũng không sao, lát nữa chúng ta sẽ tận mắt chứng kiến sự kỳ diệu của tất cả điều này. Thứ tự tham quan đề xuất: Phòng vé cổng chính khu danh lam Đô Giang Yển→Vườn Thanh Khê→Ngọa Thiết→Yển Công Đạo→Phục Long Quán→Ly Đôi→Phi Sa Yển→Ngư Chủy（xe tham quan）→Đê Kim Cương→Cầu treo An Lan→Lầu Tần Yển→Nhị Vương Miếu→Ngọc Lũy Quan→Thang cuốn tự động lang Bộ Vân→Các Ngọc Lũy→Tây Quan→Bảo Bình Khẩu→Phố Tây thành cổ
Sau một ngày đi bộ mệt nhoài, chắc hẳn bạn cần nạp lại năng lượng. Chúng tôi đã chuẩn bị cho bạn những món ăn địa phương rất đặc sắc, còn có cả biểu diễn để xem nữa.
“Nước mắt xanh” ở Đô Giang Yển là một cảnh quan nổi tiếng được vô số người yêu thích. Đây không phải cảnh tượng tự nhiên, mà là một bữa tiệc ánh sáng và bóng đổ được tạo nên bằng đèn neon. Mỗi khi mặt trời lặn, sau khi trời tối hẳn, đèn sẽ sáng lên; dưới sự tôn lên của ánh đèn, dòng nước sông Mân Giang cuồn cuộn được khoác lên những sắc màu huyền ảo. Từ “Bảo Bình Khẩu” đến khu vực Tẩu Mã Ngư Chủy đều là những điểm ngắm cảnh, nhưng khu Nam Kiều thường đông người hơn, còn Cầu hành lang Thiên Phủ Nguyên thì tương đối vắng hơn. “Nước mắt xanh” vào mùa hè, thời kỳ nước dồi dào, sẽ đẹp hơn; còn mùa cạn thì kém hơn một chút. Thời gian bật đèn mỗi ngày khác nhau tùy theo thời gian mặt trời lặn, thường trong khoảng từ 19 giờ 40 đến 20 giờ 20. Mùa hè chú ý chống muỗi.
Nếu chọn quay về Thành Đô, chuyến tàu cao tốc muộn nhất là lúc 21:03, bạn có thể tự đặt vé qua Trip, cố gắng đặt trước ít nhất nửa ngày. Từ Blue Tears đến ga tàu cao tốc đi taxi mất khoảng 20 phút, tàu cao tốc sẽ ngừng kiểm vé trước 5 phút, vì vậy nếu bạn mua vé tàu lúc 21:03, tính cả thời gian vào ga và kiểm vé, tốt nhất nên xuất phát lúc 20:20. Nếu lỡ tàu cao tốc, ở cổng khu danh thắng Đô Giang Yển có xe buýt tuyến, 35 tệ/người, đi thẳng đến Chunxi Road/Ngõ Kuanzhai mất khoảng 90 phút. Nếu bạn muốn ở đây chơi thêm một ngày nữa, thì có thể chọn ở homestay hoặc khách sạn gần đó, khoảng 200 tệ/người đều là lựa chọn khá tốt. Chúng tôi còn có một bài 《Hỏi Đạo Thanh Thành》 để tham quan, nằm ở núi Thanh Thành không xa đây.
Khởi hành trong ánh sớm ở Xipu, và tạm biệt giữa làn sóng lấp lánh như “nước mắt xanh” ở Nam Kiều. Vẻ đáng yêu của tượng gấu trúc ở Yangtianwo giơ “gậy selfie”, dáng ngây ngô của gấu trúc ở Thung lũng Gấu trúc ôm cành tre lăn lộn, sự ăn ý khi “miệng cá” của Đô Giang Yển phân dòng đối mặt cùng sông Mân suốt nghìn năm, tiếng “tán chuyện” phảng phất trong hương trà của thành cổ Quán Huyện, và cả khoảnh khắc lên đèn khi công trình thủy lợi 2.000 năm tuổi dịu dàng ôm lấy ánh sáng hiện đại. Những viên ngọc trai rải rác ấy xâu chuỗi nên không chỉ là một hành trình, mà còn là cách thiên nhiên và văn minh cùng diễn giải về “an nhàn”. Trí tuệ sinh tồn của gấu trúc khi chọn tre làm thức ăn, và triết lý trị thủy “khơi thông chứ không ngăn chặn” của cha con Lý Băng, vốn là cùng một sự giác ngộ về sự sống —— không cố cưỡng cầu thay đổi diện mạo của thế giới, mà hiểu cách tìm ra mật mã của sự cộng sinh trong thuận theo tự nhiên. Cũng như nước sông Mân sau khi được “miệng cá” phân dòng, vừa có thể nuôi dưỡng muôn mẫu ruộng tốt, vừa có thể hóa thành làn sóng lấp lánh trong cảnh đêm Nam Kiều; sự cân bằng giữa cứng và mềm từ trước đến nay luôn là lời hồi đáp dịu dàng nhất với thế giới. Trong thời đại không ngừng bước này, điều hành trình này để lại cho chúng ta tuyệt đối không nên chỉ là vài hình ảnh dễ thương, mềm mại, hùng vĩ. Chúng tôi hy vọng rằng dáng vẻ ngây ngô của gấu trúc và tiếng sóng của cổ yển trong ký ức của quý khách có thể hóa thành một nguồn sức mạnh được chắt lọc từ thiên nhiên và văn minh, trở thành “Đô Giang Yển” trong lòng chúng ta —— để trong những ngày tháng về sau bị lo âu cuốn theo, mong rằng tất cả chúng ta đều có thể nhớ tới sự an nhiên khi gấu trúc gặm tre, nhớ tới sự điềm đạm khi nước sông Mân tràn qua cổ yển, để nguồn sức mạnh dịu dàng mà kiên định ấy bảo vệ tâm hồn chúng ta, khiến nó như dòng nước nơi đồng bằng Thành Đô, không bao giờ tràn lũ, cũng không bao giờ cạn kiệt. Chúc ngủ ngon. Nếu hành trình hôm nay khiến quý khách hài lòng, mong quý khách đừng ngần ngại dành cho chúng tôi một đánh giá tốt. Điều này sẽ rất hữu ích đối với những người khác đang muốn đến Trung Quốc du lịch. Tất nhiên, nếu có điều gì khiến quý khách chưa hài lòng, cũng xin vui lòng cho chúng tôi biết kịp thời. Điều đó sẽ thúc đẩy chúng tôi không ngừng cải thiện dịch vụ. Xin chân thành cảm ơn.
1. Muốn tiếp xúc gần với gấu trúc, Thung lũng Gấu trúc là lựa chọn tuyệt vời nhất, vì lượng du khách ít, gấu trúc ở trạng thái tốt, có thể quan sát ở cự ly gần, thậm chí còn nghe rõ tiếng chúng nhai tre. Ngoài ra còn có cơ hội tiếp xúc gần với gấu trúc đỏ.
2. Tham quan gấu trúc nhất định phải vào buổi sáng. Khoảng hơn 8 giờ, sau khi ăn sáng xong, gấu trúc lớn rất năng động; sau bữa trưa chúng sẽ cuộn mình ngủ trưa trong phòng và sẽ không nhìn thấy nữa.
3. Gấu trúc lớn thích mát sợ nóng, thông thường khi nhiệt độ trên 26°C chúng sẽ quay vào trong nhà để tránh nóng, khi đó chỉ có thể xem qua kính. Vì vậy nên tránh những tháng quá nóng, hoặc đi sớm nhất có thể để có trải nghiệm tốt hơn.
4. Nếu thực sự không thể đến sớm, cũng có thể chọn đến lúc 11 giờ; lúc này gấu trúc đang ăn bữa phụ nên khả năng nhìn thấy rất cao.
5. Gấu trúc đỏ được thả nuôi tự do, vì vậy có thể cần tìm một chút mới có thể tiếp xúc gần. Nếu bạn vào vườn khoảng 12 giờ, thì khoảng 1 giờ rưỡi có thể đến khu thả nuôi tự do, đây là thời gian nhân viên cho ăn, hầu như gấu trúc đỏ đều sẽ xuất hiện.
6. Dù gấu trúc đỏ rất đáng yêu, xin cố gắng đừng cho ăn hoặc vuốt ve.
7. Khu thả nuôi tự do có hai đài quan sát, đài ở phía trong sẽ thấy nhiều gấu trúc đỏ hơn.
8. Nhớ mang theo đồ chống nắng, ô che nắng, giày thể thao thoải mái, pin sạc dự phòng, tiền lẻ, nước và một ít đồ ăn nhẹ, và tất nhiên, cả hộ chiếu.
Đăng nhập ứng dụng EasyGo China bằng email bạn dùng khi thanh toán. Sản phẩm đã mua sẽ hiển thị trong Chuyến đi của tôi.
Lộ trình của bạn sẽ khả dụng trong ứng dụng 2 ngày sau khi mua.
Vé vào cửa và đặt chỗ có thể tính riêng. Hãy kiểm tra thông tin chính thức của điểm tham quan trước chuyến đi.
★ 5.0 / 5 · 14 đánh giá từ du khách dùng ứng dụng
Панды — всё, на что я надеялся. Долина панд тише и естественнее зоопарка — мы смотрели, как они жуют бамбук в нескольких метрах. А потом Дуцзянъянь: стоишь перед системой разделения воды, которой 2200 лет, смотришь, как река Минь расходится на рукава — без плотин, просто умные камни и инженерная мысль. Честно, мурашки. Обед из местных сычуаньских блюд — вишенка на торте. Это и есть тот Сычуань, ради которого я ехал.
Les enfants parlent encore du panda qui s'est roulé juste devant nous. La vallée des pandas est détendue et pas trop bondée, parfaite pour les enfants. Après le déjeuner dans la vieille ville de Guoxian, direction Dujiangyan, où même les petits ont compris l'idée du « creuser en profondeur, bâtir des digues basses » une fois que l'application l'a expliquée. Une journée formidable et facile en famille.
La filosofía del panda —«la suavidad vence a la dureza»— y la del dique de Dujiangyan —«cava hondo, construye bajo»— resultan ser la misma lógica: fluir con la naturaleza. Estudiante de historia del arte, me encanta esta lectura que pone cara a cara dos maneras de «estar a gusto».
This tour was a brilliant combination of nature and ingenuity. Seeing the pandas, especially the red pandas, up close at Panda Valley was a fantastic experience. They're even more charming in person. Then, we went to the Dujiangyan irrigation system. I was blown away by the sheer genius of this 2,000-year-old project that still functions today. It’s a masterpiece of engineering. This app laid out the day perfectly, making it easy to get between these two very different but equally amazing sites.
Le panda qui mâche son bambou avec son air « le monde ne me concerne pas », c’est le meilleur ambassadeur de Chengdu. Et la sagesse du « dragage profond, digues basses » à Dujiangyan, vieille de deux mille ans, a fait des ingénieurs antiques les premiers hydrologues — une histoire à écrire dans n’importe quel livre de voyage.
I came for style and stayed for pandas—unexpected, but I’m not mad about it. The Panda Valley visit was genuinely charming, and it’s the rare “cute” attraction that still feels photogenic in a sophisticated way (monochrome fur is basically couture). The pacing stayed relaxed, which mattered because I wanted time to observe rather than sprint between spots. Dujiangyan was the real surprise: the water-control history gives the landscape a purpose, and seeing the structures and viewpoints made it feel like a cultural engineering masterpiece—very satisfying even for a creative type like me. Guanxian Ancient City added a strollable, lived-in vibe, and the “Blue Tears” stop was a lovely atmospheric touch. Food was constant in the best way: dan dan noodles, sweet water noodles, panda-shaped ice jelly, plus hearty Sichuan dishes and even hotpot elements when the temperature dropped.
Thêm ý tưởng cho một ngày đáng nhớ.
Tour tự túc
Tour tự túc
Tour tự túc