Động Lão Quân → Phố cổ Hoàng Cát Á → ăn trưa → Cổ đạo Hoàng Cát → Công viên cộng đồng Mã An Sơn → Thượng Tân Nhai → Công viên di chỉ Khai Phụ → Long Môn Hạo → Hạ Hạo Lý → Đài ngắm cảnh Liên Hoa Sơn (thịt nướng Hoàng Ngọc Minh, các quán trà, v.v.) → ăn tối
Gần điểm dừng đầu tiên là động Lão Quân có khá ít lựa chọn ăn sáng, bạn nên ăn sáng tại khách sạn. Leo núi sẽ tiêu hao khá nhiều thể lực. Bên trong động Lão Quân có một trai đường khá đặc sắc, theo kế hoạch khoảng 10:30 có thể đến nơi, bạn cũng có thể ăn một chút tại đây để bổ sung năng lượng.
Chúng ta có thể đến Lão Quân Động bằng xe buýt hoặc taxi, đi xe buýt khá phức tạp, đi taxi sẽ đơn giản hơn nhiều. Điểm đến khi đi taxi: Cổng Đông Lão Quân Động Chúng ta sẽ vào tham quan từ cổng Đông, sau đó ra bằng cổng Tây.
💰Giá vé: Miễn phí ⏰Giờ mở cửa: Mở quanh năm, 8:00 sáng - 5:30 chiều 📷Thời lượng tham quan đề xuất: 1,5-2 giờ Động Lão Quân là một địa điểm Đạo giáo thờ Lão Tử. Đạo quán này được xây dựng lần đầu vào thời Đường, sau khi được tu sửa và mở rộng vào năm Thành Hóa thứ 16 đời Minh (1480), nó được đổi tên thành Thái Cực Cung, thờ ba vị thần tối cao của Đạo giáo là “Ngọc Thanh, Thượng Thanh, Thái Thanh”. Về sau lại được gọi là Động Lão Quân. Nơi này rộng 223 mẫu, dựa núi mà xây, khí thế hùng vĩ. Các công trình chính uốn lượn đi lên theo sườn núi theo hình chữ “Huyền”, dùng bố cục tổng thể để diễn giải tư tưởng cốt lõi của Đạo giáo là “huyền chi hựu huyền”, là một trong những đạo quán quan trọng của Trung Quốc, được mệnh danh là “Đạo quán số một miền đông Tứ Xuyên”. Ở đây không có nhiều du khách, có các chạm khắc đá từ thời Minh. Lầu Ngọc Hoàng không chỉ có thể ngắm cảnh đẹp phía xa mà còn có thể thưởng thức các tác phẩm điêu khắc được xây dựng vào thế kỷ trước. Trong nửa tháng từ Tết Nguyên đán đến Tết Nguyên tiêu theo âm lịch Trung Quốc sẽ thu phí, các thời điểm khác thì miễn phí. Bên trái cổng đông là bức phù điêu khổng lồ, miêu tả cảnh Lão Tử truyền đạo. Lão Tử là ai? Lão Tử và Jesus có rất nhiều điểm tương đồng. Trước hết, cả Lão Tử và Jesus đều là những nhân vật có thật từng tồn tại, đều có ghi chép khá chi tiết trong lịch sử. Jesus để lại Kinh Thánh ghi chép cuộc đời mình, còn Lão Tử cũng để lại một tác phẩm là “Đạo Đức Kinh”. Lão Tử là người sáng lập học phái Đạo gia, được xem là một trong những vị thần quan trọng nhất. Còn Jesus cũng là đấng cứu thế được Kitô giáo tôn thờ. Cả hai đều có vai trò vô cùng quan trọng trong việc định hình văn hóa, luân lý đạo đức, sự phát triển xã hội và nhiều phương diện khác. Lão Tử chủ trương thuận theo tự nhiên, đề xướng “vô vi nhi trị”, đồng thời cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của đạo đức, như câu “Đạo sinh chi, Đức súc chi”, cho rằng con người nên hành xử theo chuẩn mực đạo đức. Jesus dạy con người yêu Chúa, yêu người lân cận như chính mình, đề cao lòng thương xót, khoan dung, trung thực và các phẩm chất đạo đức khác, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hoàn thiện đạo đức đối với cá nhân và xã hội. Họ đều quan tâm đến việc nâng cao hành vi đạo đức và cảnh giới tinh thần của con người, hy vọng dùng giáo lý của mình để dẫn dắt con người hướng tới thiện lương và chính nghĩa. Với tư cách là một con người có thật, Lão Tử là một nhà triết học, thường được cho là sống vào thời Xuân Thu, khoảng từ năm 571 TCN đến 471 TCN. Tác phẩm “Đạo Đức Kinh” do ông viết là một trước tác triết học, dài khoảng 5.000 chữ, phần trên là “Đạo Kinh”, phần dưới là “Đức Kinh”. Thông qua việc trình bày các khái niệm “Đạo” và “Đức”, tác phẩm cung cấp cho con người trí tuệ và phương pháp trong tu thân, trị quốc, dụng binh và dưỡng sinh. Tác phẩm này được ca ngợi là vua của muôn kinh, là một trong những kiệt tác vĩ đại nhất trong lịch sử Trung Quốc, và là tác phẩm văn hóa được dịch ra nhiều thứ tiếng nước ngoài với số lượng phát hành chỉ sau Kinh Thánh. Nó đã tạo ra ảnh hưởng sâu sắc đối với triết học, khoa học, chính trị, tôn giáo và nhiều lĩnh vực khác. Đây không chỉ là một bộ phận quan trọng của văn hóa Trung Hoa mà còn là tài sản tinh thần quý giá chung của toàn nhân loại. Để giúp bạn dễ hiểu, ở đây chúng tôi tạm hiểu “Đạo” là “chân lý”, và xin giới thiệu đoạn mở đầu của kiệt tác này để bạn cảm nhận. Mặc dù Đạo không chỉ là chân lý, mà còn bao gồm lối sống, chuẩn mực đạo đức và thế giới quan. Đoạn đầu tiên của “Đạo Đức Kinh”—— Chân lý có thể được diễn giải, nhưng không hoàn toàn đồng nhất với chân lý vĩnh hằng nhất thể, tồn tại vĩnh cửu và vận động không ngừng; nó cũng có thể được gọi tên, nhưng không hoàn toàn đồng nhất với tên gọi của chân lý nhất thể, tồn tại vĩnh cửu và vận động không ngừng. Hư vô (có thể hiểu là khả năng tiềm tàng, vô hạn), là khởi đầu của trời đất; tồn tại là căn nguyên của vạn vật. Vì vậy, từ hư vô vĩnh hằng có thể quan sát sự vi diệu của chân lý; từ tồn tại vĩnh hằng có thể quan sát ranh giới của chân lý. Do giới hạn dung lượng, chúng tôi không bàn về các vấn đề học thuật. Nếu bạn quan tâm, “Đạo Đức Kinh” có rất nhiều bản dịch để bạn tham khảo. Còn trong hệ thống Đạo giáo, ông được xem là đại đệ tử của Hồng Quân Lão Tổ. Hồng Quân Lão Tổ là vị thần sinh ra trước cả trời đất, đã tồn tại từ thuở hỗn mang của vũ trụ, là người sáng tạo và chúa tể của trời đất vạn vật. Thông qua sự vận hóa của bản thân, ông đưa sức mạnh của Đạo vào vũ trụ, khiến trời đất được khai mở, vạn vật được sinh thành. Lão Tử với tư cách là đại đệ tử của Hồng Quân Lão Tổ, được gọi là “Thái Thượng Lão Quân” và “Đạo Đức Thiên Tôn”, cùng với Nguyên Thủy Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn quản lý và tạo hóa trời đất vạn vật. Ông đại diện cho tư tưởng cốt lõi nhất của Đạo giáo: “Đạo sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật”, là hiện thân của quy luật toàn vũ trụ. Trong Đạo giáo, Thái Thượng Lão Quân giống như một nhà lãnh đạo tinh thần và người chỉ dẫn triết học hơn, không trực tiếp can thiệp vào các công việc cụ thể của thiên đình, mà ảnh hưởng đến sự vận hành của toàn bộ hệ thống Đạo giáo thông qua việc giáo hóa thế nhân. Ông từng nhiều lần hóa thân thành người để truyền dạy đạo đức và trí tuệ cho thế gian, giúp con người thoát khỏi khổ nạn và đi theo chính đạo. Trong truyền thuyết, ông còn nổi tiếng với thuật luyện đan. Tiên đan của ông có công hiệu thần kỳ, có thể khiến con người trường sinh bất tử, không bị bất kỳ năng lượng hay vũ khí nào gây tổn hại. Ngoài ra, ông còn truyền dạy đạo pháp, giúp đệ tử tu hành và nâng cao bản thân. Lộ trình tham quan: Cổng đông (sơn môn) → Động Lão Mẫu núi Ly Sơn → Động Lữ Tổ → Điện Thần Tài → Điện Từ Hàng → Nam Thiên Môn → Lầu Ngọc Hoàng → Điện Tổ Sư → Điện bia đá khắc thời Minh → Điện Tam Thanh → Lối ra phía tây Lưu ý thân thiện: 1️、Vui lòng không hút thuốc hoặc ăn đồ mặn có thịt trong khu danh thắng. 2️、Nhớ mang theo máy ảnh để ghi lại khoảng thời gian đẹp của bạn. 3、Khi ra vào chính điện hãy đi hai bên, lối giữa là thần đạo, hai bên là nhân đạo. 4、Không chụp ảnh tượng thần, chụp ảnh là bất kính. 5、Không giẫm lên ngưỡng cửa, giẫm ngưỡng cửa là bất kính. 6、Không chắn hương, khi có người phía trước thì không dâng hương, khi dâng hương thì không đứng trước người khác. 7、Không được xúc phạm thần linh, không phê phán, không nói bừa; có thể không tin, nhưng không được xúc phạm. 8、Không được tự ý mang hương vào đạo quán, cần mua tại điểm bán hương ở hai bên trái phải của chính điện, giá từ 18 đến 48 tệ, bao gồm hương, nến, giấy vàng và các vật phẩm khác. Cũng có hương miễn phí để nhận, nhưng số lượng có hạn. 9、Nếu bạn muốn cầu phúc, có thể thực hiện theo cách sau—— Các bước dâng hương: Rửa sạch hai tay: để thể hiện sự tôn kính và thành tâm Tư thế cầm hương: bốn ngón tay của tay phải chồng lên che tay trái, hai ngón cái đối nhau, ngón trỏ và ngón giữa kẹp thân hương, đuôi hương tì vào ngón cái. Tư thế này mang ý nghĩa kết hợp trí tuệ và từ bi Thắp hương: cắm nến đã thắp vào giá nến, sau đó dùng tay trái châm hương. Nếu sau khi châm hương còn lửa cháy sáng, không được dùng miệng thổi, có thể lắc nhẹ hoặc dùng tay phe phẩy nhẹ. Bái lạy: Đứng đối diện tượng Phật hoặc tượng thần, giữ thái độ cung kính, tay trái ở trên, tay phải ở dưới cầm hương, hai tay nâng hương lên cao ngang lông mày, trong lòng thầm niệm lời phát nguyện Cắm hương: cắm hương vào lư hương, chú ý giữ khoảng cách nhất định giữa các nén hương (thường là ba đến năm centimet), hương phải cắm thẳng và đều để thể hiện sự tôn trọng và kính ý. Đốt giấy: Đây là bước cuối cùng, giấy phải đốt theo từng nhóm ba tờ cho đến khi đốt hết. Sau khi cầu nguyện xong, có thể tĩnh tâm chờ một lúc để thể hiện thành ý và sự cung kính. Cuối cùng, có thể cúi chào để kết thúc nghi thức dâng hương và bày tỏ lòng cảm tạ đối với thần linh. Ngoài ra, động tác chắp tay khi bái lạy trong Đạo giáo khác với Phật giáo, không phải chắp hai tay lại như vậy mà là thế này—— Khi bái lạy tượng thần, bạn có thể đứng với hai chân mở hình chữ bát, giơ thủ thế này lên trước trán, trong lòng thầm niệm điều ước, sau đó quỳ trên bồ đoàn, hạ hai tay xuống, lòng bàn tay ngửa lên trời, cúi người hành lễ, rồi đứng thẳng dậy, lại giơ thủ thế này lên trước trán, lặp lại ba lần là được.
Đi theo chỉ dẫn trong hình có thể giúp bạn nhanh chóng đến phố cổ Hoàng Giác Á.
📷Thời gian tham quan đề xuất: 30 phút đến 1 giờ Phố cổ Hoàng Giác Á là một trong những con phố cổ có lịch sử lâu đời nhất ở khu vực nội thành Trùng Khánh, có nguồn gốc từ thời Đường Tống cách đây hơn nghìn năm. Nơi đây từng là trạm dừng chân cho thương khách trên con đường cổ Du - Kiềm, cũng từng là nơi nghỉ ngơi của phu khuân vác và các đoàn ngựa thồ. Toàn phố dài khoảng 600 mét, có tổng cộng 175 ngôi nhà dân cư Ba Du mang phong cách độc đáo cùng các ngôi nhà cổ có giá trị di tích. Từ năm 2016, chính quyền đã đầu tư 350 triệu NDT để trùng tu, giữ lại đá phiến nguyên bản, kết cấu gạch gỗ, chỉ tháo dỡ các ngôi nhà nguy hiểm cấp D, khôi phục tối đa diện mạo nhà dân Ba Du. Ngày nay, phố cổ Hoàng Giác Á không náo nhiệt và đông đúc như Từ Khí Khẩu hay Hồng Nhai Động, nhưng lại gần với diện mạo nguyên bản của một thế kỷ trước hơn. Hiện nơi đây đã phát triển thành một khu phố sầm uất, đường phố cổ kính, vừa mang dấu ấn phong trần của dịch đạo thời Đường Tống, vừa có phong vị Ba Du sau trùng tu, là “bảo tàng lịch sử sống” của Trùng Khánh. Nếu nói Lão Quân Động là tiên giới, thì nơi đây chính là chốn nhân gian đầy khói lửa đời thường. Hai nơi được nối với nhau bằng con đường núi quanh co, tựa như một ẩn dụ bí mật nào đó. Tại đây, chúng tôi gợi ý một số điểm tham quan và nghỉ chân. Dù bạn muốn uống trà, nghỉ ngơi, uống cà phê, ngắm cảnh hay ngẩn ngơ, đều có những lựa chọn phù hợp.
Khi quý vị nhìn xuống “trần gian” từ Nam Thiên Môn của động Lão Quân, có lẽ sẽ không ngờ rằng bữa trưa hôm nay lại “đậm chất đời thường” đến vậy. Chúng tôi đã chọn cho quý vị ba nhà hàng được sinh viên yêu thích gần Đại học Bưu chính Viễn thông Trùng Khánh, để quý vị thực sự hòa mình vào nhịp sống khói lửa của Trùng Khánh và thưởng thức hương vị nhân gian đậm đà cay nồng.
Hãy theo nhịp hướng dẫn viên của chúng tôi ở phía trên:
📷Thời gian tham quan khuyến nghị: 0,5 giờ Con đường lát đá xanh này in đậm dấu vết năm tháng bởi bao người qua lại, hai bên cây cối xanh um, đặc biệt là những cây hoàng giác cổ thụ hàng trăm năm tuổi, càng làm tăng thêm vẻ cổ kính và tĩnh lặng cho con đường xưa. Lịch sử của Cổ đạo Hoàng Cát có thể truy về thời Đường, đến nay đã gần nghìn năm lịch sử. Nơi đây từng là tuyến vận chuyển hàng hóa quan trọng nối Trùng Khánh với Quý Châu và Vân Nam, được mệnh danh là “Con đường Tơ lụa phiên bản Trùng Khánh”. Cho đến giữa những năm 1970 của thế kỷ 20, Cổ đạo Hoàng Cát vẫn là một trục giao thông quan trọng. Đến cuối thập niên 1980, cùng với sự phát triển của giao thông hiện đại, chức năng giao thông của nó dần suy yếu. Những năm gần đây, nhờ cảnh sắc đẹp đẽ, nơi này đã trở thành điểm đến yêu thích của du khách đi bộ rèn luyện sức khỏe. Cổ đạo Hoàng Cát không chỉ là một tuyến đường thương mại có lịch sử lâu đời mà còn là một trong những biểu tượng văn hóa của Trùng Khánh, thu hút đông đảo du khách đến khám phá dấu xưa, tìm hiểu cổ tích và nghỉ ngơi thư giãn. Chúng ta đi xuống dọc đường để tiết kiệm thể lực tối đa.
Chỉ cần xem bức ảnh này, bạn sẽ biết cách đến Phố cổ Đôn Hậu Pha.
📷Thời gian tham quan khuyến nghị: 30 phút. Ở giữa đường sẽ đi ngang qua phố cổ Dunhoupao, đây là con phố cổ lịch sử nơi người bản địa sinh sống, rất đậm dấu ấn thời gian. Nhờ tập trung mở hơn 20 cửa hàng trải nghiệm cài hoa, nơi đây đã hình thành một khu phố văn hóa - du lịch lấy di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia “cài hoa Xunpu” làm hạt nhân, vì vậy còn được gọi là “con phố cài hoa”, đặc biệt thích hợp để chụp ảnh check-in. Cài hoa là gì? Cài hoa là “mỹ học Trung Hoa nở trên mái tóc”, là một cách trang điểm bằng cách cài hoa tươi hoặc hoa nhân tạo làm từ lụa, nhung và các chất liệu khác lên búi tóc, mũ mão hoặc ve áo. Tục này bắt nguồn từ thời Hán cách đây khoảng 2000 năm, khi đó phụ nữ lấy việc cài hoa lên búi tóc làm đẹp. (Tượng gốm thời Đông Hán được khai quật) Đến thời Tống cách đây 1000 năm, tục này đã phát triển thành trào lưu cài hoa toàn dân, thậm chí đến mức cả phạm nhân sau khi ra tù cũng cài hoa để “xua xui”. Trong yến tiệc cung đình, các đại thần dùng hoa lụa màu đỏ, vàng, tím để phân biệt phẩm cấp quan chức. Vào cuối Nguyên đầu Minh, chiến loạn khiến kỹ nghệ cài hoa bị thất truyền. Chính quyền Minh Thanh không ghi chép hay bảo trợ một cách hệ thống cho kỹ nghệ cài hoa, chỉ còn dân gian ở những nơi như Xunpu, Tuyền Châu thuộc Phúc Kiến vẫn giữ lại tập tục cài hoa. Cho đến ngày nay, triết lý thẩm mỹ cao cấp này bắt đầu hồi sinh và trở thành một trải nghiệm mới lạ mà giới trẻ thích thử. Từ món điểm xuyết kín đáo thời Hán đến biểu tượng di sản phi vật thể ngày nay, cài hoa chuyên chở khát vọng vĩnh cửu của người Trung Quốc đối với thiên nhiên, cái đẹp và sự sống. Nếu bạn muốn thử, các cửa hàng cài hoa ở đây thường thu phí khoảng 60-80 tệ.
Khi dẫn đường, hãy tìm kiếm “Vườn Bí Mật Rugu · Thịt nướng hoàng hôn (chi nhánh Nam Tân Lộ)”, nếu không sẽ bị dẫn đến nơi khác. Làm theo cách của chúng tôi, bạn sẽ được dẫn tới một cửa hàng rất kín đáo, đừng nghi ngờ, cứ mạnh dạn đi xuyên qua đây! Sau khi đi xuyên qua cửa hàng này, bạn sẽ thấy thùng rác Totoro và đèn lồng đỏ. Đi lên từ đây là đến Công viên Cộng đồng Mã An Sơn.
📷Thời lượng tham quan khuyến nghị: 30 phút。 Công viên Cộng đồng Ma'anshan là một chốn bí mật ở Trùng Khánh với lối vào khá khó tìm. Con đường lát đá xanh uốn lượn đi lên, hai bên vẫn còn lưu giữ những ngôi nhà sàn kiểu Trùng Khánh xưa và những bức tường graffiti loang lổ. Những cây cổ thụ phủ rêu loang lổ cùng cánh cửa gỗ bạc màu tái hiện đời sống phố phường của thập niên 1980, nhiều du khách còn nói rằng “chân thực hơn cả Hồng Nhai Động”. Tại lối vào, tượng Totoro cùng bức tường hồng đã phai thành trắng xám, bàn ghế bỏ đi và quạt cũ tạo nên một góc chụp ảnh hoài niệm. Khuyên nên ghé vào sáng sớm hoặc ngày mưa để tránh dòng người đông đúc. Nơi đây tạo nên sức hút độc đáo từ sự va chạm giữa “kết cấu Trùng Khánh cũ + loại hình văn nghệ mới mẻ”, rất phù hợp với những du khách yêu thích điểm đến ít người biết và theo đuổi “mỹ học phế tích”. Tránh giờ cao điểm sẽ giúp cảm nhận rõ hơn bầu không khí huyền ảo nơi sự tĩnh lặng hòa quyện với nhịp sống phố chợ. Khu cộng đồng Ma'anshan chỉ cần dạo một chút, cảm nhận bầu không khí là được, sau đó quay lại theo đường cũ, rồi đi xuống bên trái là đến phố Shangxin.
📷Thời gian tham quan gợi ý: 1 giờ Nếu vài con phố cổ trước đó mang phong vị của ngày xưa, thì Phố Thượng Tân lại là một hiện thực kỳ ảo nơi cái cũ và cái mới hòa quyện hữu cơ và va chạm một cách kỳ diệu. Phố Thượng Tân từng là trung tâm của Trùng Khánh, được xây dựng vào cuối thời nhà Thanh đầu thời Dân Quốc, từng là tuyến đường quan trọng cho giao thương. Ngày nay, nơi đây vẫn lưu giữ nhiều nhà dân truyền thống và đường lát đá, toát lên bầu không khí lịch sử đậm đà. Đến hôm nay, nơi này không chỉ là nhân chứng của lịch sử mà còn trở thành sự hòa quyện hoàn hảo giữa nghệ thuật hiện đại và truyền thống. Rất nhiều yếu tố hoạt hình đã thổi hơi thở nghệ thuật hiện đại vào khu phố này—những con ngõ rực rỡ sắc màu, các nhân vật hoạt hình, cửa tiệm đậm chất nghệ, cầu thang cầu vồng, bức tường thỏ, tường graffiti… Sự kết hợp giữa khu phố cổ và hoạt hình khiến mỗi bước chân đều trở thành một bữa tiệc thị giác. Nơi đây giống như một thế giới hoạt hình đáng yêu, rực rỡ sắc màu dưới ánh nắng. Con phố này còn có rất nhiều quán ăn ngon, rất thích hợp để chụp ảnh sống ảo.
Đây là “Nhà hàng lẩu Cáp treo”, được đặt tên như vậy vì Cáp treo Trường Giang đi ngang ngay phía trên nó. Tại đây rẽ sang phía tây, đi dọc theo đường là có thể đến “Công viên Di chỉ Khai cảng”
⏰Giờ mở cửa: Thứ Hai đến Chủ Nhật, 10:00 sáng - 10:00 tối 📷Thời gian tham quan đề xuất: 30 phút đến 1 giờ Lấy quần thể di chỉ cũ của các hãng buôn nước ngoài do thương nhân Anh Alfred Littledale xây dựng năm 1896 làm trung tâm, đây là di tích lịch sử quan trọng của thời kỳ Trùng Khánh mở cảng (lập hải quan năm 1891), được gọi là “hãng buôn nước ngoài sớm nhất ở Tây Nam Trung Quốc”. Khu vực này được xây dựng tựa núi hướng sông, với độ chênh cao tới 70 mét; các bảo tàng, công viên và khu phố thương mại được kết nối bằng lối đi trên cao, đường hầm đan tre và đài ngắm cảnh, hòa quyện địa hình thành phố núi với dấu ấn lịch sử. Đi xuống cầu thang từ đường Nanbin rất đặc sắc. Khuyên bạn nên trải nghiệm; nếu không muốn tốn sức, ở phía tay phải khi quay mặt ra sông Trường Giang từ sân ngắm cảnh có thang máy kết nối các tầng sân ở những độ cao khác nhau. Trùng Khánh mở cảng là gì? Có ảnh hưởng gì? Vào nửa sau thế kỷ 19, các cường quốc phương Tây từng bước mở các cảng thông thương ven biển và ven sông của Trung Quốc thông qua các hiệp ước bất bình đẳng (như “Điều ước Thiên Tân”, “Điều ước Bắc Kinh”); các thành phố như Hán Khẩu, Cửu Giang ở trung và hạ lưu sông Trường Giang lần lượt mở cảng. Là một cảng quan trọng ở thượng lưu sông Trường Giang, Trùng Khánh nằm sâu trong lòng chảo Tứ Xuyên, sản vật phong phú (lụa, dầu tung, lông heo, v.v.), trở thành đầu mối thương mại nội địa mà các cường quốc thèm muốn. Năm 1890, Anh và Trung Quốc ký “Điều khoản bổ sung của Điều ước Yên Đài”, chính thức xác định Trùng Khánh là cảng thông thương. Từ đó, Trùng Khánh từ một nơi trung chuyển nông sản mang tính khu vực đã chuyển mình thành trung tâm trung chuyển hàng hóa lớn nhất vùng Tây Nam, kết nối lưu vực sông Trường Giang với các thị trường Vân Nam, Quý Châu và Tây Tạng. Con đường Trà Mã cổ mà trước đó chúng ta đã thấy cũng là sản phẩm dưới ảnh hưởng của việc Trùng Khánh mở cảng. Lịch sử mở cảng của Trùng Khánh là một lịch sử đan xen giữa mở cửa bị động và chủ động tìm cách thay đổi. Sự va chạm của văn hóa ngoại lai, sự đấu tranh của tư bản dân tộc và sự hòa nhập của các cộng đồng di dân đã cùng nhau sản sinh nên ý thức bản địa “vừa bao dung vừa giữ mình”. Ý thức này không phải là một bản sắc khép kín mang tính bài ngoại, mà là một sự kiến tạo bản sắc năng động lấy địa lý thành phố núi làm nền tảng, lấy văn hóa bến cảng làm sợi dây liên kết, và lấy đấu tranh cùng dung hợp làm động lực. Trùng Khánh ngày nay, từ cảnh quan lập thể của một “thành phố nổi tiếng trên mạng” đến định vị “cao địa mở cửa của nội địa”, vẫn đang tiếp nối gen văn hóa kể từ khi mở cảng —— trong khi ôm lấy thế giới, nơi đây vẫn luôn giữ một ý thức mạnh mẽ rằng “tôi là người Trùng Khánh”.
Đường Nam Tân là một con đường đẹp chạy dọc bờ sông, là tuyến đường bắt buộc để đến “Long Môn Hạo”. Hãy cùng thổi gió sông, ngắm cảnh sông và thong thả đi hết quãng đường 500 mét này.
Chúng tôi đề xuất cho bạn bốn cách.
📷Thời lượng tham quan đề xuất: 15-30 phút Vào năm đầu niên hiệu Gia Hựu thời Bắc Tống (năm 1056), Tô Thức (một trong những đại văn hào nổi tiếng nhất trong lịch sử Trung Quốc) đi qua Trùng Khánh, thấy một dầm đá khổng lồ ở bờ nam sông Trường Giang (nay là Quan Âm Lương) bị tách đôi một cách tự nhiên, hình dáng giống cửa rồng, nên đặt tên là “Long Môn Hạo”, khắc lên vách cao bên bến đò, trở thành một trong những địa danh văn hóa sớm nhất của Trùng Khánh. Năm 1891, Trùng Khánh mở cảng, bến Long Môn Hạo trở thành cảng thông thương đầu tiên ở nội địa; thương nhân Anh Lidele đổ bộ tại đây, các hãng buôn nước ngoài (như hãng Lidele, hãng Butterfield) và biệt thự hải quan lần lượt được xây dựng, mở đầu cho hoạt động ngoại thương ở miền Tây Trung Quốc. Giai đoạn 1937-1946, khi Trùng Khánh là thủ đô thời chiến, Long Môn Hạo nhờ cây cối che phủ kín đáo và giao thông thuận tiện nên tập trung hơn 30 đại sứ quán của các nước như Mỹ, Ý, Bỉ...; đến nay vẫn còn lưu giữ quần thể biệt thự tùy viên quân sự của Đại sứ quán Mỹ, di chỉ cũ Đại sứ quán Ý cùng nhiều công trình khác, trở thành chứng tích lịch sử của liên minh chống phát xít thế giới. Phố cổ hiện còn 2 công trình bảo tồn văn vật cấp thành phố, 18 công trình cấp quận và 15 công trình lịch sử tiêu biểu. Trong quá trình trùng tu đã sử dụng 1,6 triệu viên gạch xanh cũ, 400 nghìn viên ngói cũ và 30 nghìn tấn đá sa thạch, nhằm khôi phục tối đa diện mạo cuối thời Thanh đầu thời Dân Quốc. Khu mở cửa đầu tiên (khu Zaiziwan) có độ chênh cao thẳng đứng 40 mét, 27 tòa nhà phân bố nhấp nhô theo sườn núi, tạo thành bố cục ngắm cảnh kiểu bậc thang. Bạn có thể đi dọc con đường lát đá xanh, len qua di chỉ quán bar của Đại sứ quán Mỹ (nay là nhà hát), di chỉ cũ Ngân hàng Tân Hoa (nay là không gian nghệ thuật) và nhiều nơi khác, để cảm nhận sự nhập vai “mỗi bước chân là một lớp lịch sử”. Chỉ cần dừng chân ngắn tại đây là được, vì điểm đến quan trọng của chúng ta là trạm tiếp theo—Phố cổ Hạ Hạo Lý.
Từ phố cổ Long Môn Hạo đi thẳng dọc theo đường Nam Tân khoảng 300 mét là đến lối vào số 4 của Hạ Hào Lý. Mặc dù lộ trình tham quan lần này đi từ dưới lên trên, nhưng phần lớn các đoạn đường đều có thang cuốn hoặc thang máy, nên sẽ không cảm thấy mệt mỏi.
📷Thời gian tham quan đề xuất: 1-2 giờ, tốt nhất là sau lúc hoàng hôn Xuất phát từ phố cổ Long Môn Hạo, đi bộ thẳng dọc đường Nam Tân khoảng 300 mét là đến cổng số 4 của Hạ Hạo Lý. Tuy là đi tham quan từ dưới lên trên, nhưng phần lớn đều có thang cuốn hoặc thang máy thẳng, nên sẽ không mệt. Bố cục của Hạ Hạo Lý quanh co lên xuống, lớp lớp chồng điệp, nhấp nhô uốn lượn, tái hiện trọn vẹn vẻ đẹp so le đặc trưng của thành phố núi. Nơi đây không có quá nhiều sự phồn hoa thương mại hóa, mà lại có thêm một phần yên tĩnh mộc mạc thuộc về phố cũ. Hạ Hạo Lý có từ thời Càn Long. Trong quá trình trùng tu, nơi đây đã sử dụng 1,6 triệu viên gạch xanh cũ và 30.000 tấn đá khối, theo nguyên tắc “đúng vị trí cũ, xây như cũ”, không chỉ giữ lại con đường lát đá xanh rộng 3-5 mét mà còn lưu giữ cả nếp sống của Trùng Khánh xưa. So với những phố thương mại thông thường, các cửa hàng ở đây có tính thiết kế và bản sắc địa phương hơn, đồng thời còn bổ sung các quán trà và quán cà phê mới nổi, khiến nơi này đáng yêu hơn và cũng dễ để lại dấu ấn trong ký ức hơn. Từng bước khám phá theo các bậc thang, bạn luôn có thể tìm thấy những cửa tiệm báu vật phù hợp với mình. Vào khoảng trước và sau hoàng hôn, nên đến khu vực thác nước; đài ngắm cảnh ở đây sẽ rất đẹp khi đèn được bật lên. Lộ trình 1 Đi từ cổng vào phía bờ sông, lên bậc thang phía trước bên phải, đi thang máy số 1-2 lên tầng 3 đến thẳng 【Phố Long Môn】. Ra khỏi thang máy rẽ phải là đến 【Phúc Môn】. Từ ngõ chéo sau khi ra khỏi thang máy số 1-2, đi thang máy số 5 lên tầng 2, men theo bậc thang đi lên, bên phải là đến 【Khung tranh thành phố】, đi tiếp theo bậc thang là đến 【Tường Phúc】, rồi tiếp tục đi lên sẽ đến 【Quảng trường Hạo Nguyệt】, đi ra theo con ngõ là có thể nhìn thấy ga đường sắt nhẹ Thượng Tân Nhai. Lộ trình 2 Đi từ cổng vào phía bờ sông, lên bậc thang phía trước bên phải, đi thang máy số 1-2 lên tầng 3 đến thẳng 【Phố Long Môn】. Ra khỏi thang máy rẽ trái là đến 【Long Môn Hạo Nguyệt】, đi thẳng theo bậc thang là thang máy số 4, bên cạnh thang máy số 4 có thể check-in tại 【Hành lang hoa】, đi thang máy số 4 đến 【Ngõ Vọng Giang】, xuyên qua con ngõ là đến thang máy số 6. Ra khỏi thang máy ở tầng 2, bên trái là 【Điểm cửa hàng chụp ảnh tàu điện ngầm đẹp nhất】, bên phải là 【Đài ngắm sông】, ngay cạnh 【Đài ngắm sông】 là 【Ngắm sông ôm trăng】, đi lên theo bậc thang là có thể thấy 【Đài Lãm Nguyệt】, 【Quảng trường Hạo Nguyệt】 ở ngay đây nhé~
Sau một buổi chiều đi bộ mệt nhoài, chắc hẳn bạn cần nạp lại năng lượng rồi.
Khi bạn ngắm khu nội thành Trùng Khánh rực rỡ ánh đèn từ màn chiều ở Hạ Hào Lý, bạn sẽ nhận ra rằng thành phố núi huyền ảo phát triển theo chiều thẳng đứng này từ lâu đã hầm nỗi nhớ quê và niềm tin của những người di cư thành một nồi nước đỏ au—cái cay là sự cộng hưởng vượt qua phương ngữ, còn cái tê là mật ngữ xóa nhòa khoảng cách. Những dải lụa đỏ cầu nguyện treo dưới gốc cây hoàng cát hòa nhịp với tiếng “hô quyền” vang lên liên hồi trong các quán lẩu, tựa như nhịp tim kép của vùng đất Ba Du: một nửa là lòng từ bi được thấm đẫm bởi hương khói ngàn năm ở động Lão Quân, một nửa là sự rực lửa khi ớt và hoa tiêu cùng múa trên con đường cổ ngàn năm. Người Trùng Khánh chưa bao giờ quá bận tâm mình đến từ đâu, họ quan tâm hơn đến việc cuộc sống hiện tại có dễ chịu hay không, và sự phát triển ngày mai có thuận lợi hay không. Trong thời đại mà những đại tự sự về tính đa dạng đang xé rời sự đồng thuận của con người hôm nay, có lẽ hành trình phát triển mang màu sắc ngụ ngôn của Trùng Khánh sẽ đem lại nhiều gợi mở hơn—chỉ cần bếp lửa chưa tắt, những nền văn minh khác nhau cuối cùng sẽ hòa tấu nên một bản giao hưởng hùng tráng vượt qua văn hóa, tập tục và tín ngưỡng, từ sự cộng hưởng sâu tầng của mỗi cá nhân, giữa niềm hưởng thụ cuộc sống đậm đà cay tê thơm ngon và sự nỗ lực phấn đấu không ngừng của mỗi con người. Cũng như sông Trường Giang đã chảy cuồn cuộn suốt hàng chục triệu năm, được hợp thành từ vô số nhánh sông, nhưng chẳng rõ từ khi nào đã mang cùng một cái tên và cùng một hướng chảy. Giờ đây, nó đang ở ngay bên chân bạn, lặng lẽ chảy về phương xa. Một ngày bôn ba mệt nhọc đã kết thúc rồi, xin hãy nghỉ ngơi sớm để không ảnh hưởng đến lịch trình ngày mai. Chúc ngủ ngon. Nếu bạn hài lòng với lịch trình trong ngày hôm nay, xin đừng tiếc cho chúng tôi một đánh giá tốt. Điều này sẽ rất hữu ích cho những người khác đang muốn đến Trung Quốc du lịch. Tất nhiên, nếu có điều gì khiến bạn chưa hài lòng, cũng xin hãy cho chúng tôi biết kịp thời. Điều đó sẽ thúc đẩy chúng tôi không ngừng cải thiện dịch vụ. Xin chân thành cảm ơn. Chúc ngủ ngon.
1. Động Lão Quân khá rộng, đường đi phức tạp, dễ đi vòng vo vô ích, đừng mù quáng đi theo đám đông.
2. Nước trên núi ở Động Lão Quân rất đắt, khuyến nghị mang theo ít nhất hai chai nước uống.
3. Chuẩn bị biện pháp chống muỗi, trên núi cây cối rậm rạp, nhiều muỗi côn trùng, cũng có thể vào siêu thị mua xịt chống muỗi.
4. Đi lại gọn nhẹ, mang giày nhẹ và thoải mái.
5. Nhớ mang theo hộ chiếu.
6. Cố gắng mang theo sạc dự phòng để đảm bảo điện thoại luôn trực tuyến.
Đăng nhập ứng dụng EasyGo China bằng email bạn dùng khi thanh toán. Sản phẩm đã mua sẽ hiển thị trong Chuyến đi của tôi.
Lộ trình của bạn sẽ khả dụng trong ứng dụng 2 ngày sau khi mua.
Vé vào cửa và đặt chỗ có thể tính riêng. Hãy kiểm tra thông tin chính thức của điểm tham quan trước chuyến đi.
★ 5.0 / 5 · 7 đánh giá từ du khách dùng ứng dụng
From Laojun Cave you see all the city’s hearth-smoke below; the Huangge Ancient Road is a thousand-year-old trade route with real atmosphere; the Port Opening Site Park tells Chongqing’s modern century clearly — this route is quiet and deep, a different temperament from the internet-famous Chongqing.
Древняя дорога Хуангу — остаток торгового пути между Сычуанью и Гуйчжоу, храм Лаоцзюньдун открывает вид на весь город, парк истории порта рассказывает о ста годах современного Чунцина — эта линия объясняет историю миграции и торговли города куда лучше, чем просто фотографирование у популярных точек.
After the futuristic chaos of the city centre, this tour was a welcome change of pace. It showed a completely different, more tranquil side of Chongqing. We visited the Laojun Cave Taoist temple, which was so peaceful and atmospheric, with incense smoke curling up into the trees. It felt like a hidden sanctuary. Walking along the Huangjueya Old Street and the ancient flagstone path was like stepping back in time. I loved exploring the little shops and cafes tucked away there. It was fascinating to see the old architecture and imagine what life was like here centuries ago. The private kitchen meal was a real treat, offering refined, home-style dishes that were a lovely contrast to the fiery hotpot. This experience provided a wonderful cultural depth to my visit.
This second Chongqing day felt more intimate and local. Laojun Cave gave me a calmer, spiritual side of the city, and walking around old streets like Huangjueya made the whole trip feel textured—less “checklist,” more atmosphere. I appreciated how the tour leaned into small cafés/tea stops and private-style dishes rather than only the big-ticket hotpot experience. The food was comforting but still punchy—classic Chongqing energy, just more personal. Also, having someone guide the route through hills, alleys, and viewpoints saved a lot of time and effort. If you want Chongqing beyond the neon postcard, this is the one.
Laojun Dong domina la ciudad, el Camino Antiguo Huangge es una ruta comercial milenaria, y el parque del puerto abierto cuenta un siglo de historia moderna — el Chongqing tranquilo sabe mejor que la versión viral. Las subidas y bajadas de esta ruta ya están resueltas: no hay que pelearse con las cuestas.
Laojun Dong domina el río Yangtsé y la ciudad; el Camino Antiguo Huangge te devuelve cien años atrás; el parque del puerto abierto cuenta la historia de la apertura de Chongqing — esta ruta tiene más poso que los puntos virales, pensada para quien quiere leer la ciudad.
Thêm ý tưởng cho một ngày đáng nhớ.
Tour tự túc