Jardim Lishan → Almoço → Exército de Terracota → Jantar → “A Legião Ressuscitada”/“A Canção da Dor Eterna”
Não importa onde você esteja, você pode chegar ao nosso primeiro destino hoje—o Museu do Local do Mausoléu do Imperador Qinshihuang—de ônibus, metrô ou táxi. Recomendamos chegar antes das 10:00. Por favor, gerencie seu horário de partida de acordo.
Antes da unificação da China por Qin, a terra havia experimentado 550 anos de divisão e guerra. Durante o período da Primavera e Outono , havia mais de 140 estados feudais. Nos próximos 300 anos, a dinâmica de poder mudou constantemente, com cinco estados principais alternando o domínio. No período dos Estados Guerreiros , cerca de 20 estados permaneceram. Durante o período dos Estados Guerreiros, a frequência das guerras diminuiu, mas a escala e as consequências resultantes aumentaram dramaticamente. Essas guerras eram frequentemente devastadoras o suficiente para aniquilar um estado de tamanho médio. Por exemplo, na famosa Batalha de Changping (uma campanha militar que ocorreu de 262 a 260 a.C. em Changping , noroeste da atual Gaoping , Shanxi, entre o Estado de Qin e o Estado de Zhao), o exército Qin matou e capturou um total de 450.000 soldados Zhao, com 400.000 prisioneiros Zhao sendo mortos ou enterrados vivos. As guerras contínuas trouxeram imenso sofrimento e perda ao povo, que ansiava por um fim para o caos. Inicialmente, Qin era apenas uma tribo insignificante. Naquela época, toda a região estava sob o controle da Dinastia Zhou, com a autoridade máxima sendo o rei. Cada nobre tinha seu próprio estado, completo com poder político, econômico e militar. O ancestral de Qin, "Qin Feizi ", era hábil na criação de cavalos e era favorecido pelo Rei Xiao de Zhou , que queria revitalizar a indústria de gado real. O Rei Xiao concedeu a Qin Feizi a terra de Qin (atual Tianshui , província de Gansu na China) como um feudo, tornando-o um vassalo da família real Zhou, conhecido como "Qin Ying ." Naquela época, o status político de Qin era muito baixo, essencialmente apenas uma cidade-estado. Qin estava localizado perto das tribos Ocidentais Rong, um termo coletivo para vários grupos étnicos do oeste. A tribo Qin teve tanto conflitos quanto intercâmbios com os Ocidentais Rong. Com o tempo, a tribo Qin era frequentemente invadida pelos Ocidentais Rong, mas também desenvolveu sua força militar através desses confrontos. Em 771 a.C., o Marquês de Shen e os Quanrong (ambos são minorias da atual China noroeste) invadiram, matando o Rei You de Zhou . O líder de Qin, Duque Xiang de Qin , foi recompensado por sua lealdade e assistência na realocação do Rei Ping de Zhou . Em 770 a.C., o Duque Xiang foi formalmente reconhecido como um senhor feudal e concedido terras a oeste do Monte Qi , estabelecendo oficialmente o estado de Qin e elevando significativamente seu status político. Naquele momento, ninguém poderia imaginar que esse pequeno estado unificaria toda a terra 549 anos depois. Nos próximos 193 anos, Qin, agora um estado reconhecido, continuou a se expandir conquistando numerosas tribos no noroeste, aumentando sua população e força militar. No entanto, manteve muitos costumes tribais primitivos e era menosprezado e ridicularizado pelos estados nas Planícies Centrais, que até excluíam Qin de alianças feudais. A transformação de Qin começou com uma derrota significativa — a perda da região de Hexi para o estado de Wei. Nesta guerra de cinco anos, o poderoso exército Wei cruzou o Rio Amarelo, derrotou o exército de Qin e tomou a crucial região de Hexi (a oeste do Rio Amarelo). A região de Hexi, localizada a oeste do Rio Amarelo e ao norte de Guanzhong, era uma área estratégica. Perder Hexi privou Qin de um importante buffer estratégico e área de recursos, ameaçando severamente sua segurança e bloqueando seu caminho para as Planícies Centrais, confinando-a dentro das montanhas e limitando muito seu desenvolvimento. Essa situação pode ser comparada à Alemanha perdendo a Alsácia e Lorena ou ao Império Otomano perdendo a Anatólia. É inegável que algumas ações controversas de Qin Shi Huang, como a queima de livros e o enterramento de estudiosos, a construção em larga escala, bem como o sistema legal rigoroso e inflexível, trouxeram pesados encargos e sofrimento ao povo. Mas isso não pode ofuscar suas grandes realizações. Espero que estas palavras simples possam permitir que você compreenda aproximadamente a Dinastia Qin e Qin Shi Huang.
Horário de Funcionamento: Baixa Temporada: A verificação de bilhetes começa às 8:30 e termina às 16:30. Alta Temporada: A verificação de bilhetes começa às 8:30 e termina às 17:00. Ao chegar na entrada do Jardim Lishan, você verá uma estátua de Qin Shi Huang. Diretamente em frente à estátua está o ônibus de traslado que faz a ligação entre o Exército de Terracota e o Jardim Lishan, que você pode usar gratuitamente. Normalmente, o local do Exército de Terracota é mais lotado de manhã, enquanto o Jardim Lishan recebe mais visitantes à tarde. Portanto, recomendamos começar a sua visita no Jardim Lishan para evitar as multidões. Agora, vamos nos dirigir à estação de ônibus do Jardim Lishan. A jornada é de aproximadamente 2 quilômetros e leva cerca de 10 minutos de ônibus. Durante este breve trajeto, vamos apresentar a você o magnífico túmulo conhecido como uma das "Oito Maravilhas do Mundo." Introdução ao Mausoléu de Qin Shi Huang Qin Shi Huang começou a construção de seu mausoléu logo após ascender ao trono do estado de Qin aos 13 anos. A construção durou um total de 39 anos. Após unificar os seis estados, ele recrutou mais de 700.000 trabalhadores de todo o império para trabalhar no mausoléu, que foi concluído durante o reinado de seu sucessor, Qin Er Shi. Este grandioso mausoléu foi modelado após a capital Qin, Xianyang, e é essencialmente retangular em forma. O complexo funerário se centra em um monte e apresenta duas paredes retangulares aninhadas que vão de norte a sul. Pesquisas arqueológicas revelaram as dimensões das paredes do palácio subterrâneo, incluindo seu comprimento, largura e profundidade. As paredes do palácio têm portas em todos os lados, abrangendo uma área de aproximadamente 18.030 metros quadrados. A metade sul da cidade interna do mausoléu é construída com terra comprimida, formando uma forma trapezoidal com um topo plano e dois pequenos degraus em terraço no meio, criando três níveis. A base original do monte cobria uma área de mais de 50.000 metros quadrados e tinha cerca de 115 metros de altura. No entanto, após mais de dois milênios de erosão natural e destruição humana, a base agora cobre apenas cerca de 10.000 metros quadrados e tem aproximadamente 87 metros de altura. (Ilustração Imaginária do Mausoléu de Qin Shi Huang) Ao longo das décadas, os arqueólogos confirmaram que a área total do mausoléu de Qin Shi Huang é de 56,25 quilômetros quadrados, equivalente a duas vezes e meia o tamanho de Macau ou 78 vezes a área da Cidade Proibida. No entanto, apenas 1/102 da área total foi completamente explorada. A área central do mausoléu abrange cerca de 21.350 metros quadrados, com apenas 1/32 desta área central tendo sido relativamente bem mapeada. Existem mais de 400 fossas de sepultamento conhecidas, mas menos de 10 foram escavadas, com apenas 5 em exibição. Diz-se que as fossas do Exército de Terracota escavadas ocupam apenas 0,025% de todo o mausoléu. (Estrutura Imaginária do Mausoléu de Qin Shi Huang) O mistério do mausoléu reside não apenas em sua vastidão, mas também em seu design extraordinário. De acordo com registros históricos da Dinastia Han Oriental, o túmulo tem aproximadamente 45 metros de profundidade. Após a escavação, cobre derretido foi despejado para formar uma base, e materiais de construção foram usados para simular a geografia da China. Mercúrio foi então derramado nos rios e mares, com dispositivos mecânicos fazendo o mercúrio fluir para imitar os corpos d'água reais. O teto era adornado com pérolas e joias para representar o sol, a lua e as estrelas, e velas feitas do óleo de uma criatura marinha lendária do Mar da China Oriental, eram provenientes da gordura de "sereias do Mar do Leste" e deveriam queimar eternamente, iluminando o palácio subterrâneo. Diz-se que o caixão de Qin Shi Huang flutuava nos rios e lagos de mercúrio, movendo-se como se ainda estivesse patrulhando seu império. Este relato pode parecer difícil de acreditar, mas pesquisas recentes detectaram altos níveis de mercúrio sob o mausoléu, sugerindo a presença de grandes quantidades de mercúrio subterrâneo. A concentração de mercúrio é mais alta no sudeste e mais baixa no noroeste, refletindo a distribuição geográfica dos sistemas hídricos na China. Acredita-se também que o mausoléu contenha incontáveis tesouros e nunca foi saqueado, principalmente devido aos seus numerosos mecanismos de proteção contra furtos. Se você já viu "Indiana Jones", pode imaginar as armadilhas mortais dentro deste vasto túmulo. Mesmo que Indiana Jones fosse real e conseguisse entrar no palácio subterrâneo e evitar todas as armadilhas, ele não sobreviveria aos vapores tóxicos de mercúrio. O mercúrio pode ser absorvido pela pele, causando danos aos nervos, e a inalação é ainda mais perigosa. Quando os arqueólogos descobrirão os segredos deste mausoléu? Atualmente, a escavação não é perseguida porque o tamanho estimado do palácio subterrâneo torna difícil construir uma estrutura protetora grande o suficiente para preservá-lo. Portanto, os segredos permanecem enterrados até que tenhamos meios de protegê-los. Então, por favor, cuide da sua saúde e mantenha uma boa dieta. Talvez em nossa vida, testemunharemos o momento em que estes mistérios sejam finalmente revelados. O ônibus de traslado chegou ao seu destino. Agora, vamos começar nossa jornada no Jardim Lishan.
O Jardim Lishan é bastante expansivo, e não é recomendável caminhar por ele. Certifique-se de comprar um bilhete para o ônibus de turismo. • Preço do Bilhete: 15 RMB • Localização da Bilheteira: Ao lado da entrada, aproximadamente como mostrado abaixo— Sequência do Tour: 1. Salão de Exposições 9901 2. Salão de Exposições do Carro e Cavalo de Bronze 3. Salão de Exposições 0006 (oposto ao Salão de Exposições do Carro e Cavalo de Bronze) 4. Mausoléu de Qin Shi Huang (Atualmente, você só pode ver um monte de terra, então você pode optar por pular isso) 5. Saída
Se tudo correr bem, devemos estar saindo do Jardim Lishan por volta do meio-dia, bem a tempo de atender nossas necessidades de almoço. Pegue o ônibus de traslado de volta ao Portão Norte 1 do Museu do Exército de Terracota de Qinshihuang. A partir daí, siga para sudeste. Após passar pela estátua de Qin Shi Huang, continue para o sul, e você logo chegará a uma rua de comida movimentada. Embora haja muitas opções de restaurantes disponíveis, apenas algumas realmente valem a pena serem recomendadas. Aqui estão nossas melhores escolhas para você. Aqui, gostaríamos de apresentar formalmente a você o "Pao Mo" e os "Noodles Biang Biang." Esses pratos são comumente encontrados em muitos restaurantes locais em Xi'an, e recomendamos vivamente que você os experimente. Entendendo o Paomo (Esta seção é mencionada em "Versos do Tempo: Os Ritmos Eternos de Chang'an"; se você já estiver familiarizado, pode pular) Xi'an é renomada como o berço do Paomo, um prato com quase mil anos de história. Visitar Xi'an sem experimentar Paomo é como ir aos Estados Unidos sem comer um hambúrguer, ir à França sem provar foie gras ou ir ao Japão sem experimentar sushi. O Paomo em Xi'an pode ser categorizado por seus ingredientes principais em três tipos: Paomo de Carneiro, Paomo de Carne Bovina e Paomo de Hulutou (feito com tripas de porco). Alternativamente, pode ser classificado pelo método de preparação em quatro tipos: Dan Zou, Gan Ba, Kou Tang e Shui Wei Cheng. • Dan Zou: O pão e a sopa são servidos separadamente. O pão (mo) é quebrado em pedaços e adicionado à sopa, e após comer, uma tigela de sopa fresca é bebida separadamente, conhecida como "cada um com seu próprio sabor." • Gan Ba: Também conhecido como "paomo seco", esse método garante que nenhuma sopa seja visível na tigela após o cozimento. Os pedaços de pão são tão compactos que um palito pode ficar em pé na tigela. • Kou Tang: Após terminar o Paomo, apenas uma pequena quantidade de sopa permanece no fundo da tigela. • Shui Wei Cheng: Como o nome sugere, esse método envolve uma generosa quantidade de sopa, semelhante a uma cidade cercada por água. Após quebrar o pão, colocar um palito na tigela sinaliza ao garçom para prepará-lo como Gan Ba. Para Kou Tang e Shui Wei Cheng, não é necessário palito, pois o tamanho dos pedaços de pão corresponde ao método de cozimento. O princípio é que pedaços maiores de pão requerem mais sopa, e pedaços menores requerem menos. Chefs experientes podem determinar a quantidade de sopa necessária com base no tamanho dos pedaços de pão. O Paomo requer habilidades culinárias meticulosas. Os processos de assar o pão, cozinhar a carne, cortar a carne e cozinhar o pão são todos feitos com grande precisão. O pão, conhecido como "tuotuo mo," é crocante e fragrante, mantendo sua forma na sopa. A carne é preparada com mais de dez tipos de especiarias, criando um sabor rico e em camadas e uma textura macia. Sugestões de Serviço sobre o Paomo: Antes de comer, os clientes devem quebrar o "tuotuo mo" em pequenos pedaços. Quanto menores os pedaços, melhor, pois isso permite que os sabores penetrem totalmente no pão. Alguns restaurantes de Paomo de Carneiro oferecem uma máquina de triturar pão para ajudar os clientes, mas muitos acreditam que isso não é "autêntico." Após quebrar o pão, o chef o cozinha. O processo de cozimento envolve determinar a quantidade de sopa com base no pão, usando a quantidade certa de tempero, cozinhando rapidamente em alta temperatura e servindo prontamente para garantir que o sabor original da sopa infunda o pão, criando um prato aromático. Quando o Paomo é servido, é essencial acompanhá-lo com pasta de pimenta, alho em conserva e coentro. Recomendamos fortemente experimentar todos esses acompanhamentos, pois os métodos aperfeiçoados pelo povo de Xi'an ao longo de milhares de anos certamente o surpreenderão e deleitarão. Entendendo os Noodles Biangbiang (Esta seção também é mencionada em "Versos do Tempo: Os Ritmos Eternos de Chang'an"; se você já estiver familiarizado, pode pular) A região de Guanzhong (atual Shaanxi central) tem uma longa tradição de pratos de macarrão, e os noodles Biangbiang são um dos pratos de macarrão mais icônicos e distintivos da área de Guanzhong de Shaanxi. O chef enrola a massa em folhas largas e grossas, depois pega as extremidades da massa e a estica vigorosamente no ar. Durante esse processo, a massa balança rapidamente, criando uma intensa fricção com o ar. Devido à largura e espessura da massa, ela produz um alto som de "biangbiang" enquanto se move rapidamente, daí o nome "noodles Biangbiang." Esse método vibrante de preparação resulta em noodles com uma textura mastigável e satisfatória. Os noodles Biangbiang vêm em vários sabores dependendo dos acompanhamentos. Por exemplo, os "Noodles Biangbiang Youpo" são feitos colocando pó de pimenta, cebolinhas frescas e alho sobre os noodles e depois regando com óleo quente. Outra variação popular, conhecida como "Sanheyi (três em um)," inclui carne moída, molho de tomate e ovo, vegetais e pó de pimenta, tudo coberto com óleo quente. O povo inventivo de Shaanxi desenvolveu muitas outras variações, esperando que você as explore. Os noodles Biangbiang são uma expressão vívida da cultura regional de Shaanxi. O nome "Noodles Biangbiang" se tornou uma representação simbólica da cultura culinária de Shaanxi. A partir desse nome, pode-se sentir os ricos costumes populares da região de Shaanxi e o humor único de seu povo.
Depois do almoço, por volta das 13h00, é o momento perfeito para visitar o Exército de Terracota. Nesse momento, os visitantes da manhã já se foram, e a multidão da tarde ainda não chegou, permitindo que você evite as horas de pico. Isso significa que você pode ter uma vista em primeira fila de cada fossa e aproveitar o tempo para apreciar os detalhes. Da saída da área comercial, vire à esquerda e caminhe cerca de 100 metros até chegar à praça de entrada principal. Há dois controles de segurança para entrar no local do Exército de Terracota. O primeiro é na entrada da praça principal e o segundo é na entrada da área do Exército de Terracota propriamente dita. Há uma caminhada de algumas centenas de metros entre os dois. Se o clima não for favorável ou se você quiser economizar energia, recomenda-se virar à esquerda após o primeiro controle de segurança e pegar o ônibus de transporte por 5 RMB. Claro, se a fila para o ônibus de transporte for muito longa, a caminhada levará cerca de 10 minutos. Descobrindo o Exército de Terracota A construção do Exército de Terracota começou em 246 a.C. quando Qin Shi Huang, o primeiro Imperador da China, subiu ao trono aos 13 anos. Levou quase 40 anos para ser concluído e é um produto da Dinastia Qin, a primeira dinastia feudal unificada na história da China. Contrariamente à crença comum, o Exército de Terracota não é apenas uma simples fossa de sepultamento subterrânea, mas uma elaborada estrutura subterrânea de madeira e terra. O processo de construção envolveu a escavação de uma grande fossa de cerca de 5 metros de profundidade, com paredes de terra paralelas construídas no meio. Pilares de madeira foram colocados em ambos os lados dessas paredes, com vigas horizontais assentadas sobre os pilares. Essas vigas e paredes de terra foram então cobertas com uma densa camada de tábuas de madeira, seguidas por uma camada de tapetes de junco e, finalmente, cobertas com solo loesso, formando o teto da fossa. O teto estava cerca de 2 metros acima do nível do solo na época. O chão da fossa foi pavimentado com tijolos verdes, e a altura interna do chão da fossa até o teto era de 3,2 metros. Até agora, quatro fossas principais foram escavadas. As fossas 1, 2 e 3 formam uma forma de "品", enquanto a Fossa 4 é uma fossa vazia sem figuras de terracota. Fossa 1: A maior fossa, apresentando uma formação militar retangular composta principalmente por infantaria, carros e cavalos. Fossa 2: Contém uma grande formação militar com uma mistura de carruagens, cavalaria e infantaria. Fossa 3: A menor fossa, contendo principalmente carros de madeira e guardas cerimoniais. Os artefatos descobertos nas fossas podem ser categorizados em quatro tipos principais: 1. Figuras de Terracota: Aproximadamente 8.000 figuras de terracota foram descobertas, incluindo cocheiros, cavalaria e infantaria. Cada figura é única em vestuário, expressão, penteado e postura, refletindo um alto nível de individualidade. Elas são classificadas em oficiais militares e soldados comuns, com further distinctions entre oficiais de alta patente (comumente conhecidos como generais), oficiais de média patente e oficiais de baixa patente. Soldados comuns são divididos em infantaria leve e pesada. 2. Cavalos de Terracota: Esses cavalos têm cerca de 172 cm de altura e 200 cm de comprimento. Eles são relativamente pequenos, com cabeças pesadas, ossos nasais proeminentes, pescoços curtos e grossos, crinas baixas, costas largas e peitos largos. 3. Armas: Um grande número de armas foi escavado, incluindo ge (machados de punho), lanças, alabardas, machados, shus (um tipo de arma de haste), pi (um tipo de adaga), arcos e bestas. 4. Outros Artefatos: A Fossa 1 também rendeu um sino de bronze usado para comando militar. A habilidade dos artesãos das figuras de terracota é requintada, combinando técnicas de moldagem e escultura. As figuras foram primeiro moldadas de forma grosseira, depois refinadas com argila adicional e detalhamento. As cabeças, mãos e corpos foram feitos separadamente e montados. Após secar, as figuras foram cozidas em fornos a cerca de 1000 graus Celsius. Uma vez cozidas, foram pintadas, possivelmente utilizando um processo em linha de montagem. Quando foram descobertas, as figuras de terracota eram coloridas brilhantemente, com pele rosa, olhos negros e roupas multicoloridas, apresentando mais de uma dúzia de cores que as faziam parecer quase realistas. Os pigmentos usados incluíam cinábrio para vermelho, turquesa para verde, branco de osso, preto de carbono e os misteriosos pigmentos azul e roxo identificados como silicato de cobre bário (roxo han e azul han), um composto usado em supercondutores. Como os Qin sinteticamente produziram esse composto há mais de 2.000 anos continua a ser um mistério. Infelizmente, os pigmentos começam a descascar dentro de meia hora de exposição ao ar. (Exército de Terracota em cores imaginadas) A altura total das figuras de terracota, incluindo suas bases, é geralmente superior a 180 cm, com as mais altas alcançando cerca de 250 cm. Sem as bases, as alturas das figuras variam de 170,5 cm a 181,5 cm, com uma média de cerca de 178,5 cm. No entanto, esta é uma representação idealizada. Com base nas medições da Dinastia Qin, a altura média do povo Qin era provavelmente entre 160 e 170 cm. Em 1987, o Mausoléu do Primeiro Imperador Qin e o Exército de Terracota foram listados como Patrimônio Mundial da UNESCO, celebrados como a "Oitava Maravilha do Mundo." Nossa visita seguirá a sequência das Fossas 1, 3 e 2 para evitar retratar passos. Vamos começar com a Fossa 1.
Aqui está um guia para as bebidas de chá e comidas gourmet em torno das performances de "A Legião Ressuscitada" e "A Canção do Lamento Eterno." Por favor, escolha a performance que deseja assistir e siga as instruções de acordo. Se você deseja assistir a "A Legião Ressuscitada," siga os passos abaixo: Transporte - Indo para o Show de 16:40 de "A Legião Ressuscitada" "A Legião Ressuscitada" A Legião Ressuscitada - Hora do Intervalo para o Chá Introdução à Performance da "Legião Ressuscitada" A Legião Ressuscitada - Jantar Seguindo esses passos, você completará a jornada de hoje. Se você prefere assistir "A Canção do Lamento Eterno," siga estes passos: Transporte - Indo para o Show de 19:10 de "A Canção do Lamento Eterno" "A Canção do Lamento Eterno" A Canção do Lamento Eterno - Massagem Recreativa A Canção do Lamento Eterno - Café e Chá A Canção do Lamento Eterno - Jantar Introdução à Performance da "Canção do Lamento Eterno" Seguindo esses passos, você completará a jornada de hoje. Por último, não se esqueça de conferir "Mais Emoções Aguardam"
Se você chegar cedo, pode pegar uma bebida primeiro. Há um lugar chamado "Chahuanong" que é altamente recomendado. "Chahuanong" é uma charmosa casa de chá onde você pode experimentar a cultura tradicional do chá chinês em uma atmosfera acolhedora e relaxante.
Como a performance não tem legendas em inglês, forneceremos uma breve visão geral de todo o espetáculo para ajudá-lo a entender a história. Observe que este resumo contém spoilers. Contexto da História A performance é baseada em duas cartas encontradas no túmulo Qin no Condado de Yunmeng, na Província de Hubei, em 1975. Essas cartas foram escritas por dois irmãos, Heifu e Jing, para seu irmão mais velho Zhong. A história recria as cenas de Heifu e Jing seguindo o exército Qin em uma expedição ao estado de Chu. Ela narra a despedida da família, a longa jornada, as bravuras em batalhas e as mortes em terras estrangeiras, mostrando o patriotismo do povo Qin e a ascensão e queda do Império Qin. Prólogo: • Cena de Abertura: A performance começa com as luzes diminuindo e uma enorme cabeça de Guerreiro de Terracota ganhando vida, apresentando-se ao público como se despertasse de um longo sono para guiá-los através do tempo. As portas então se abrem, a lua surge, e pessoas lentamente caminham por um misterioso corredor verde enquanto uma grande tela exibe um vídeo sobre as origens do povo Qin. • Contexto Histórico: O vídeo explica o desenvolvimento do estado Qin por mais de 2000 anos e as reformas de Shang Yang, que fortaleceram o Qin e prepararam o terreno para suas guerras de unificação dos seis estados. Essas informações de fundo, mencionadas acima, são cruciais para entender a trama subsequente. Ato 1: Despedida da Família: • Configuração da Cena: Em uma pequena aldeia, um animado casamento está acontecendo. O noivo se chama Jing, seu irmão mais velho é Zhong, e seu irmão mais novo é Heifu. A aldeia está cheia de uma atmosfera festiva, mas a paz é destruída pelo decreto de conscrição do Imperador Qin Shi Huang. • Cena de Conscrição: O Imperador Qin Shi Huang ordena a conscrição, e dois dos três irmãos devem ir. Zhong, que já havia lutado em uma guerra e voltou com uma lesão na perna, fica para trás. O recém-casado Jing e o irmão mais novo Heifu são forçados a se alistar, despedindo-se de sua família. Esta cena destaca a impotência e os sacrifícios das famílias comuns do Qin frente ao dever nacional, e as emocionantes despedidas são profundamente comoventes. Ato 2: Acampamento do Exército Qin: • Vida no Acampamento: Jing e Heifu chegam ao acampamento do exército Qin, onde soldados de todo o país se reúnem. Eles vivem e treinam juntos sob uma rígida disciplina militar, suportando um treinamento diário intenso. • Inspeção do Imperador: Em um dia, o Imperador Qin Shi Huang inspeciona o acampamento, ficando em uma plataforma elevada para se dirigir aos soldados que estão prestes a ir para a guerra, desejando-lhes um retorno seguro. Os soldados estão cheios de espírito de luta, ansiosos para alcançar a glória no campo de batalha. Esta cena exibe a disciplina e a prontidão para combate do exército Qin, assim como a lealdade dos soldados ao seu país e seu desejo por guerra. Ato 3 (Parte 1): Longa Jornada, Família em Falta: • Marcha Difícil: O exército Qin embarca em uma longa e árdua marcha em direção ao campo de batalha, suportando condições rigorosas sem descanso por mais de dez dias. Muitos soldados morrem de exaustão antes mesmo de chegar ao campo de batalha, destacando a brutalidade da guerra e as dificuldades dos soldados. • Saudade de Casa: Após entrar no estado de Chu, as batalhas são implacáveis, com pesadas baixas diárias. Em uma gruta coberta de neve durante o inverno, Jing e Heifu escrevem uma carta para sua família, expressando sua saudade pela mãe e solicitando dinheiro e roupas. Eles também prometem matar mais inimigos e ganhar títulos para trazer honra para sua família. Esta cena retrata a saudade de casa dos soldados e o peso emocional da guerra. Ato 3 (Parte 2): Batalha de Shouchun, Queda de Chu: • Cena de Batalha: O exército Qin finalmente chega à capital de Chu, Shouchun, onde uma feroz batalha se desenrola. O público é imerso na intensa guerra, com gritos e chamas preenchendo o ar. • Vitória: Os soldados Qin capturam a cidade, substituindo a bandeira de Chu pela bandeira Qin, e o público acompanha o exército Qin até os portões da cidade. Esta cena demonstra o formidable poder de combate do exército Qin e a alegria da vitória, marcando mais um passo em direção à unificação dos seis estados. Ato 4: Unificação do Império: 1. Unidade Nacional: Após a queda dos seis estados, o Império Qin é unificado. No entanto, Jing e Heifu morrem em batalha e nunca retornam para casa. O irmão mais velho Zhong herda suas honras militares e conduz a família a uma vida pacífica. O país alcança a paz após as guerras. 2. Memorial dos Guerreiros de Terracota: O filho de Jing cresce sem jamais conhecer seu pai. Zhong cria duas figuras de terracota à semelhança de Jing e Heifu, vestindo-as com as roupas que sua mãe fez. A história avança para março de 1974, quando agricultores descobrem a cova do Exército de Terracota enquanto cavavam um poço. Os soldados Qin de mais de 2000 anos atrás reaparecem diante do mundo. Esta cena conecta a história com o presente, aprofundando a compreensão do público sobre a história do povo Qin e a importância do Exército de Terracota. Diretrizes da Performance: • Itens Restritos: É estritamente proibido trazer facas, bebidas líquidas, itens inflamáveis e explosivos, substâncias químicas perigosas e quaisquer itens suspeitos para o local. • Pertences Pessoais: Mantenha seus itens pessoais, como celulares e carteiras, seguros, pois o público se moverá entre as cenas durante a performance. • Conduta Ordenada: O teatro não tem assentos designados. Por favor, siga a orientação da equipe e sente-se de maneira ordenada. Não se desloque ou fale alto durante a performance para evitar perturbar os outros. • Sem Fotografia ou Gravação: Para proteger os direitos autorais da performance e evitar perturbar os atores e outros membros da plateia, a fotografia e a gravação são proibidas durante o espetáculo. • Segurança: O local pode ter iluminação baixa, e o público precisará se mover entre as cenas. Esteja atento aos seus passos para evitar tropeçar ou esbarrar em outros.
À medida que a apresentação chega ao fim e as luzes da noite começam a brilhar, vamos encerrar nosso dia de exploração histórica com um jantar delicioso.
A apresentação da "Canção do Lamento Eterno" começa às 19h10, então ainda temos bastante tempo. Vamos aproveitar esta oportunidade para relaxar um pouco e depois disfrutar de um jantar delicioso.
Após um dia de viagens, você deve estar bastante exausto. Nós organizamos algumas opções relaxantes para você, incluindo massagens nos pés e massagens tradicionais chinesas.
Se você prefere não fazer uma massagem, saborear uma xícara de café ou chá refrescante também pode ser muito útil para aliviar a fadiga.
Depois de um tempo de lazer, vamos fazer uma refeição. Afinal, assistir a uma performance de estômago vazio não é uma experiência agradável, especialmente quando o show da noite é tão espetacular. Você definitivamente não quer o roncar do seu estômago afetando seu humor.
Este é um drama de dança histórica em grande escala, composto por 10 atos e com duração de 70 minutos. Dicas de Entrada: • Se a temperatura estiver baixa no dia da apresentação, a temperatura no Monte Li será cerca de 5 graus Celsius mais baixa do que na cidade. É aconselhável preparar um casaco grosso com antecedência. Na entrada do Palácio Huaqing, você pode alugar casacos militares ou cobertores por cerca de 10 RMB. Se você alugá-los após entrar, o preço aumentará em 5 a 10 vezes. • Se o público à sua frente for alto e bloquear sua vista, considere ficar na última fila para uma melhor visão. • Binóculos não são úteis. • No guichê de ingressos, os funcionários podem vender passes de "Entrada VIP" por um adicional de 50 RMB, permitindo a entrada antecipada e proporcionando serviços como água quente para banhos de pés ou chá quente. Se você não quiser esperar na fila, isso pode valer a pena considerar. Contexto Histórico do Drama de Dança "A Canção do Lamento Eterno" – A Rebelião de An Lushan: A Rebelião de An Lushan ocorreu durante o meio da Dinastia Tang, na era Tianbao do Imperador Xuanzong. A rebelião causou enormes perdas, não apenas em termos de população e economia, mas também em mudanças culturais. Alguns estudiosos estimam que a rebelião resultou na perda de 30 a 36 milhões de pessoas. Na região da capital, que originalmente tinha uma população de 2 milhões, apenas menos de 1.000 famílias restaram após o saque das forças rebeldes. Onde quer que os rebeldes fossem, cometeram atrocidades, fazendo a população cair drasticamente. Antes da rebelião, a atmosfera cultural da Dinastia Tang era aberta, confiante e próspera. No entanto, a guerra lançou a vida das pessoas em dificuldades, e a agitação social afetou seu estado mental. Posteriormente, a atmosfera cultural da Dinastia Tang se tornaria mais conservadora e introspectiva. A Rebelião de An Lushan não foi apenas um ponto de virada de prosperidade a declínio para a Dinastia Tang, mas também teve um impacto profundo no desenvolvimento da história chinesa, alterando significativamente o curso da sociedade chinesa antiga. O Contexto e Causas da Era: Problemas Internos e Externos, Severas Anexações de Terras e Altos Impostos: No início da Dinastia Tang, o sistema de terras iguais promovia a recuperação e desenvolvimento agrícola. No entanto, na época do Imperador Xuanzong, as terras aráveis diminuíram, e o sistema de terras iguais foi gradualmente destruído. Nobres, burocratas e comerciantes ricos anexaram grandes quantidades de terra. Por exemplo, o Primeiro-Ministro Li Linfu adquiriu extensas propriedades na capital, confiscando as terras dos camponeses. Muitos agricultores perderam suas terras e viveram na pobreza. Durante o período Tianbao, os agricultores tiveram que pagar não apenas aluguéis e impostos de trabalho, mas também impostos adicionais, como o imposto domiciliar, imposto sobre pés e imposto sobre mercadorias, o que levou a um aumento no número de agricultores em fuga. Registros indicam que mais de cinco milhões de famílias fugiram durante o período Tianbao, impactando severamente a receita fiscal do estado e a estabilidade social. Transição de Soldados Voluntários para Soldados Profissionais, Fortalecimento das Forças Militares de Fronteira: No início da Dinastia Tang, sob o sistema fubing, os soldados cultivavam durante a paz e lutavam durante a guerra, proporcionando uma fonte estável e administrável de tropas. No entanto, com o tempo, o sistema fubing se desintegrou e o sistema de recrutamento se tornou predominante. Sob o sistema de recrutamento, os soldados recebiam treinamento militar profissional e tinham fortes capacidades de combate, mas formavam laços estreitos com seus comandantes, levando à formação de forças militares locais. Para defender as fronteiras, a Dinastia Tang estabeleceu vários corpos militares em áreas de fronteira, estacionando um grande número de tropas a longo prazo. An Lushan controlava os corpos militares de Fanyang, Hedong e Pinglu, comandando uma força formidável de 150.000 soldados de elite. Em contraste, durante o reinado de Septímio Severo, o Império Romano tinha apenas cerca de 200.000 soldados, apesar do significativo desenvolvimento militar. A Incompetência do Imperador Xuanzong: Nos primeiros anos de seu reinado, o Imperador Xuanzong foi diligente e trouxe prosperidade ao estado, conhecido como a "Era de Ouro Kaiyuan." No entanto, em seus últimos anos, ele se tornou indulgente e negligenciou os assuntos estatais, levando a um declínio na governação e controle militar. O Imperador Xuanzong nomeou Li Linfu como primeiro-ministro por 19 anos. Li Linfu, ciumento dos capazes, consolidou seu poder eliminando rivais. Ele usou vários meios insidiosos para suprimir os oficiais íntegros, e o idioma "palavras melosas e uma espada na barriga" surgiu dele. Ele encenou a farsa de "sem talento deixado no mato" para impedir que indivíduos capazes entrassem na corte, levando a um declínio no talento e aumentando a escuridão política. Após Li Linfu, o Imperador Xuanzong favoreceu Yang Guozhong, que era incompetente, mas ambicioso. Yang Guozhong competiu pelo poder com An Lushan, difamando-o repetidamente para o Imperador Xuanzong, alegando que An Lushan pretendia se rebelar, intensificando assim o conflito entre An Lushan e a corte, que se tornou um dos gatilhos para a Rebelião de An Lushan. O Imperador Xuanzong também era extremamente extravagante. Para satisfazer seus desejos e os de Yang Guifei, ele gastou vastas quantidades de recursos na construção de palácios, como o Palácio Huaqing, que exigia gastos anuais significativos para manutenção e expansão. O palácio era ricamente decorado, cheio de vários tesouros. O Imperador Xuanzong se entregou à música e à dança, mantendo um grande número de músicos e dançarinos no palácio. Ele e Yang Guifei desfrutavam de festas noturnas, sendo a famosa "Dança da Saia Arco-Íris e Casaco de Penas" um representante do entretenimento da corte. Festas luxuosas eram frequentes, com enormes despesas em comida, bebidas e performances. Por exemplo, para agradar Yang Guifei, lichias frescas eram transportadas de Lingnan para Chang'an, uma jornada de mais de 2.500 quilômetros. As lichias tinham uma vida útil de apenas 2-3 dias, mesmo com métodos de preservação especiais como selamento e gelo, estendendo-a para 10 dias. Nos tempos antigos, com cavalos como o principal meio de transporte, essa era uma tarefa inimaginável. A Dinastia Tang estipulou que mensagens militares urgentes poderiam ser entregues a uma velocidade de apenas 250 quilômetros por dia, e até mesmo os cavalos poderiam morrer de exaustão. Imagine a extravagância de transportar lichias mais rápido do que mensagens militares urgentes. Finalmente, o mau julgamento do Imperador Xuanzong levou à tragédia. Apesar de múltiplos sinais da rebelião de An Lushan, o Imperador Xuanzong foi enganado pela aparente lealdade de An Lushan e nunca acreditou que ele se rebelaria. Quando a Rebelião de An Lushan eclodiu, o governo central Tang estava despreparado, e o exército respondeu apressadamente, levando a vitórias iniciais dos rebeldes. A capital foi rapidamente capturada, e a história principal de "A Canção do Lamento Eterno" se desenrola contra esse pano de fundo histórico. Abaixo está uma breve visão geral dos 10 atos do drama de dança "A Canção do Lamento Eterno." Por favor, revise-a com antecedência para obter uma compreensão mais profunda da apresentação. Prólogo: Uma Jovem da Família Yang Uma bela flor de lótus floresce nas águas ondulantes do Lago Jiulong, onde Yang Yuhuan, drapeada em um longo véu, dança graciosamente entre as flores. Sua figura delicada e beleza similar à jade iluminam as montanhas verdes e borram as árvores nebulosas e os pavilhões dragão. Os sinos melodiosos parecem transportar o público de volta àquela cena histórica há muito esquecida. Ato 1: Escolhida para Servir o Imperador A naturalmente bela e encantadora Yang Yuhuan é convocada ao palácio. O Imperador Xuanzong observa sua beleza deslumbrante e lhe presenteia um grampos de cabelo dourado e uma caixa encrustada de joias como tokens de seu amor. Uma grande cerimônia é realizada no salão dourado, com ministros oferecendo felicitações, performers cantando e dançando, e o salão resplandecente de luzes e cores. Ato 2: Sussurros na Noite No sétimo dia do sétimo mês lunar (Dia dos Namorados Chinês), incontáveis estrelas cintilam no céu noturno, e uma lua crescente brilha alta. O Imperador Xuanzong e Yang Guifei observam a Via Láctea, compartilhando seus sentimentos mais profundos e fazendo votos através da queima de incenso. Eles dançam sob a luz da lua, na água e entre as árvores, expressando seu amor e ternura. Ato 3: Um Banho de Primavera na Piscina Huaqing Cercada por numerosas servas do palácio, Yang Guifei, vestida com um roupão fino, revela sua figura delicada. Sob uma fina cortina d'água, as silhuetas graciosas da concubina e das servas criam uma cena de banho de "pele suave lavada pela fonte termal." A figura suave de Yang Guifei se balança levemente na água transparente, sua beleza exuberante como uma flor de pêra na chuva, e sua forma delicada como um ramo de jade coberto de orvalho. Ato 4: A Dança Interrompida da Saia Arco-Íris e Casaco de Penas An Lushan visita o Imperador Xuanzong e Yang Guifei e, com motivos ocultos, realiza uma dança Hu. Sua dança selvagem e súbita assusta a concubina e as dançarinas, que então se juntam à dança Hu. A dança lenta e graciosa do Casaco de Penas é interrompida, e o Imperador, incapaz de conter sua empolgação, se junta a elas, mostrando sua majestade imperial e a inviolabilidade do amor puro. Ato 5: Banquete de Primavera Embriagado A bela Yang Guifei, favorecida e mimada, desfruta de banquetes intermináveis dia e noite, seus olhos sonhadores de intoxicação. Com um toque de vermelho em seu cabelo como nuvens, ela está preenchida com a calorosa primavera. Acompanhada por servas do palácio, Yang Guifei, em seu estado de embriaguez, exala charme e ternura, seu coração pulsando com emoções primaveris. Ato 6: Música Celestial Everywhere Ao pé do Monte Li, no alto palácio, o Jardim da Pera está repleto de canções e danças lentas, e música celestial paira no ar, criando uma cena de paz e prosperidade. Yang Guifei lidera os discípulos do Jardim da Pera em uma dança entre as flores de hibisco, enquanto o Imperador Xuanzong, cativado pela beleza de sua amada, mergulha na doçura do amor. Ato 7: Todo o Amor do Imperador No aniversário de Yang Guifei, o Imperador Xuanzong organiza um banquete no Salão da Longevidade. Os oficiais oferecem felicitações, e os performers dançam. O palácio está repleto de canto de pássaros e o perfume das flores, resplandecente e magnífico. Yang Guifei dança graciosamente ao novo ritmo de "Saia Arco-Íris," como um ser celestial. O Imperador Xuanzong a abraça, e ela se inclina ternamente contra ele. O Imperador toca uma melodia chamada "Grito Noturno," instigando as dançarinas a levantarem as mangas e dançarem, com nuvens auspiciosas flutuando ao redor. Ato 8: Os Tambores da Rebelião An Lushan se rebela, Tongguan cai, e a capital está em crise, destruindo o sonho do Imperador Xuanzong de noites primaveris. No meio das montanhas, a guerra rages, e no palácio, as pessoas fogem em pânico. O fogo furioso consome a "tenda de hibisco" do Imperador e seus sonhos de poder imperial. Ato 9: O Grampo Abandonado O Imperador Xuanzong foge para o oeste até a Ladeira Mawei, onde os soldados se amotinam e o forçam a ordenar a morte de Yang Guifei. Cercados por soldados, o Imperador e Yang Guifei estão impotentes e de coração partido, incapazes de se separar. Envolta em inúmeras sedas brancas, Yang Guifei morre tragicamente sob a pálida luz da lua. Sua canção melancólica ecoa pelas montanhas e campos. Ato 10: Reunião no Céu A alma do Imperador Xuanzong deixa seu corpo e se reencontra com Yang Yuhuan no Palácio da Lua. Eles se olham com olhos chorosos, expressando sua saudade. Ninfas, segurando fitas coloridas, dançam graciosamente na névoa, sua elegante "Dança da Saia Arco-Íris e Casaco de Penas" como uma brisa, celebrando a reunião dos amantes no palácio celestial e expressando o belo desejo de "Que possamos ser aves voando lado a lado no céu e árvores com ramos entrelaçados na terra."
Ao contemplar os belamente esculpidos carros e cavalos de bronze emergindo das brumas da história, as diversas estatuetas retratando detalhes cortesãos e os formidáveis guerreiros da Dinastia Qin, de pé em silêncio e de forma ameaçadora diante de você, o conceito abstrato e vago da Dinastia Qin se transforma de um símbolo desbotado de mais de 2.000 anos atrás em algo mais tangível? Pode ser difícil imaginar que, após unificar os seis estados, a Dinastia Qin alcançou tantas conquistas monumentais em apenas quinze anos: padronizando o script escrito e as medidas, construindo a Grande Muralha, estabelecendo o "Qin Chidao" (estradas imperiais, o mesmo que Qin Zhidao), criando um sistema burocrático centralizado, construindo o Mausoléu do Primeiro Imperador e conquistando as regiões de Wu e Yue. No entanto, como um meteoro riscando o céu noturno, a Dinastia Qin brilhou intensamente e depois caiu dramaticamente em meio a uma onda de rebelião. Talvez seja essa combinação de brilho e brevidade que torna esse "canto do cisne" tão cativante e misterioso. Embora a intensa luz desse meteoro tenha sido passageira, ela traçou a trajetória da civilização chinesa pelos próximos 2.200 anos. As memórias inscritas pelo script unificado, as paisagens conectadas pelas estradas imperiais, há muito se tornaram os códigos ocultos dentro do sangue do povo chinês. Se você olhar de perto, encontrará padrões semelhantes serpenteando através dos sinos de camelo da Dinastia Han, das espadas e poesias da Dinastia Tang, dos navios mercantes da Dinastia Song, e tudo isso até tudo o que você testemunha hoje.
1. O itinerário de hoje gira principalmente em torno do Museu do Mausoléu de Qin Shihuang; por favor, tome café da manhã no hotel ou nas proximidades.
2. Por favor, use sapatos confortáveis, pois haverá bastante caminhada hoje.
3. Tente trazer um banco de energia para garantir que seu telefone permaneça carregado.
4. Por favor, não carregue muitos itens, especialmente facas ou itens frágeis.
5. Traga um guarda-sol, roupas de proteção solar ou um casaco conforme necessário. De maio a outubro, Xi'an é geralmente quente, enquanto em outros períodos, você deve se preocupar com as temperaturas mais frias.
6. Lembre-se de trazer seu passaporte.
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Seu roteiro fica disponível no app por 2 dias após a compra.
Ingressos e reservas podem ser separados. Confira as informações oficiais da atração antes de viajar.
★ 5.0 / 5 · 11 avaliações de viajantes do app
The Terracotta Army is even more overwhelming in person — rank after rank of warriors, each face different, 2,000 years old. The kids were awestruck. Lishan Garden added context, and the evening performance of The Song of Everlasting Regret — a huge outdoor show about the Tang emperor and Yang Guifei — had us all hooked. A magnificent day.
Als Studentin der chinesischen Geschichte, die Krieger des Qin Shihuang zu sehen — dieselbe Schrift, dieselben Maße, dasselbe Straßensystem, das er vereinheitlicht hat — machte alles konkret, was ich studiert habe. Die Gruben sind überwältigend. Die Abendvorstellung war ein wunderschönes, dramatisches Ende. Xi'an liefert Geschichte mit Spektakel.
Eight thousand Terracotta Warriors, eight thousand different faces — the best “extras” of the Qin dynasty. “Song of Everlasting Sorrow” uses real mountains and water as its stage, the lighting choreographed like a film storyboard. As a documentary director, I spent the whole show working out how they shot it.
The Terracotta Army is one of those things you have to see to believe. The scale is just staggering. Standing there, looking at the faces of soldiers buried for two millennia, is a truly humbling experience. Getting out to the site seemed complicated, but this app handled all the logistics, which was a huge relief. The day ended with the Song of Everlasting Sorrow performance, an epic show with the mountain as its backdrop. It was a powerful and seamless way to experience one of the world's greatest historical wonders.
Eight thousand Terracotta Warriors, eight thousand different faces — the best “extras” of the Qin dynasty. “Song of Everlasting Sorrow” uses real mountains and water as its stage, the lighting choreographed like a film storyboard. As a documentary director, I spent the whole show working out how they shot it.
This day delivered the kind of “must-see” history that even a reserved traveler cannot resist. The Terracotta Warriors are astonishing in person—scale, detail, and the sheer gravity of Qin history. I appreciated that the itinerary paired the museum visit with a large-format performance such as The Resurrection of the Legion or Song of Everlasting Sorrow; it gave the history an emotional dimension rather than leaving it as static artifacts. Practical touches mattered: the pacing felt realistic, and the addition of Chinese-style leisure/foot massage at the end was a very civilised solution after hours on your feet. Meals were reliable and filling: a proper lamb paomo, biangbiang noodles, sesame liangpi, and classic grilled skewers—exactly what you want after a day of monumental archaeology. If your priority is imperial-era impact with minimal logistical worry, this is a strong choice.
Mais ideias para um dia que você vai lembrar.
Passeio autoguiado
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