朝食→黄石寨→金鞭溪→十里画廊→夕食→魅力湘西
朝食は今日の重要な一食です。なぜなら、これから5-6時間のハイキングがあり、武陵源観光区内にはあまりお勧めの食べ物がないため、できるだけ満腹に食べることをお勧めします。 もし親しみのある食べ物が欲しい場合、このエリアにはケンタッキーもあります。 一般的な麺類の食べ物は、麺や米粉を主要な材料として選ぶことができ、麺（面条）は風味豊かで、米粉はさっぱりとしています。何が好きかをウエイターに伝えれば、価格は同じです。
同行者が2人以下の場合は、【武陵源バスステーション】をナビゲートすることをお勧めします。徒歩またはタクシーで行けます。ロビーのチケット販売機で「森林公園」行きのチケットを直接購入できます。所要時間は約30分で、25〜30分ごとにバスが出発します。購入機の画面を理解できなくても心配しないでください。購入機の使い方を英語で説明していますし、周りのスタッフも喜んで手伝ってくれます。その後、長い通路を通り、通路の横にたくさんの標識がありますので、「森林公園駅」（森林公园站）と書かれた通路に並んでください。 注意：バスステーションの入り口で誰かが「中にはもうバスが出ていない」とか「車両がないから入らないで」と言った場合は、無視してください。 チケットを購入したら、乗車場所に入り、入口には改札がなく、受領書を示す必要もなく、IDカードをスワイプすることもなく、誰もチケットを確認しません。バスに乗るときにチケットが確認されます。 昨日すでに森林公園を楽しんでいて、入口で顔認識が登録されている場合、南門では「再入場通路」を通って直接顔認識で入ることができます。
開放時間：年間07:30-18:30 おすすめの観光時間：1-3時間、注意してください、もし観光地での撮影者が多い場合、待機時間が長くなるため、さらに多くの観光時間が必要かもしれません。 黄石寨は張家界国家森林公園の核心的な観光地であり、張家界観光の発祥地でもあります。1979年の年末、国画の巨匠・呉冠中が張家界の林場で写生を行い、黄石寨を含む「失われた深山の真珠」と表現、この記事を発表することで、張家界は初めてその神秘のベールを世界に公開しました。 彼は、急峻な崖が天を突き刺すように立ち、石の峰や壁が直線的に立ち並び、断崖が曲折し、有機的に交ざり合う様子を目の当たりにしました。また、彼は人々が「猿が平和を望む」「少年が観音を拝む」といったイメージの連想で自然の形の美を称賛することに慣れているが、彼は多くの石自体が既に美しいと考え、それは似ているか似ていないかの間に美があると述べました。 彼はここが桂林に負けない美しさであると書きつつも、峰々が桂林よりも神秘的で、集中的で、そびえ立ち、荒々しいと記述しました。 この大アーティストがまとめたのは、多くの名山を辛苦して歩いてきた結果、雁蕩、武夷、青城、石林などがこの無名の張家界に勝ることはないと感じたということです。 それから18年後、1997年11月に、黄石寨の最初の観光用ロープウェイが正式に運行を開始しました。これにより、張家界は自身の「美しい伝説」をスタートしました。 今日私たちが目にする黄石寨は、海抜1080メートルで、寨の頂上の面積は16.5ヘクタール、オーストラリアのエアーズロックのように巨大な台地ですが、黄石寨は一枚岩ではなく、密集した岩の森林です。 ここは武陵源の最も美しい展望台と言えます。この展望台に立ち上がると、数え切れないほどの石峰や石柱が密集し、峰林が広がっており、張家界の壮大な景色を一望できます。「黄石寨に登らずして張家界に来たとは言えない」という言葉もあります。 名のある景観には必ず多くの伝説が伴います。黄石寨も例外ではなく、ここは中国の歴史上非常に有名な人物と関連しています。その人物とは、中国の5000年の歴史の中で、知恵が十指に入る超偉才の張良です。 若い頃の張良は、国が内乱に苦しんでいました。ある日、彼が橋の上を散歩していると、粗布の衣服を着た老人に出会いました。老人はわざと靴を橋の下に投げ、張良に拾ってくるように言いました。張良は驚きましたが、耐えて拾いに行きました。老人はまた彼にも靴を履かせるように頼み、張良はそれに従いました。 老人は張良の品性が非常に良いと感じ、五日後の朝、橋の上で会う約束をしました。初めての時、張良は時間通り待っていましたが、老人は既に彼を待っていて非常に怒っていました。二回目、張良は2時間早く行くと、老人もまた彼を待っていました。だから三度目、張良は真夜中に橋で待って、ついに老人から認められました。老人は彼に貴重な兵法書を贈り、「この本を読めば、君は帝王の師になれる」と言いました。この兵法書は後に張良の知恵の重要な源となりました。 その後、張良は劉邦という名の人物に出会いました。当時、彼は数百人の軍隊の首領に過ぎず、しばしば逃げ去ることが多かったが、張良はこの人に大きな胸を持ち、理想を抱くことを見抜き、兵書から学んだ策略を駆使して劉邦が危機を乗り越える手助けをしました。張良は徐々に劉邦が成長するのを助け、最終的には天下を統一し、漢朝の初代皇帝になりました。 劉邦が漢朝を建立した後、張良は劉邦に税を減らすように勧め、人民が安らぎを得て経済の回復と発展に寄与しました。このような無為の治国理念は、漢朝の長期的な安定と繁栄の堅固な基盤を築いたのです。 劉邦は張良を「万戸侯」（大量の土地と人民を持つ極高位の爵位）に封じようとしましたが、張良は拒否しました。彼は言いました、「私の若い頃の願望は世界を安定させることでした。今、その目標は達成されましたので、森の中で静かな生活を送りたいと思います。」 それで劉邦は彼に大量の富を与え、政治の渦から離れて、最後には安定した幸福な老後を得ることができました。 張良の物語の核心は非常にシンプルです：彼は知恵と品格によってチャンスを得て、能力を使って他者の偉業を助け、最後には権力を貪って自分の望む生活を選びました。このような「能力があり、進退を弁える」特質によって、彼は中国の歴史上広く尊敬される人物になりました。 黄石寨の伝説の中で、張良の恩師である黄石公は彼に言いました、「13年後、あなたは済北の谷城山の下で黄石を見つけるだろう。それが私です。」官を辞めた後、彼は黄石公の教えに感謝の念を抱き、「黄石」に関連する幽玄な場所を探し求め、最終的に張家界のこの山峰にたどり着きました。この地の峰林は特異で、喧騒から遠く離れており、山体の岩石が多く黄褐色を呈していたため、彼はこの地で修行を行い、後の人々はこの山峰を「黄石寨」と名付け、彼と黄石公の因縁を顕彰しました。 張良が実際に黄石寨に訪れたという史料はないものの、この伝説は自然の景観と歴史的人物を結びつけ、地域文化の一部となりました。 黄石寨のルート概要—— このルートは私たちの提案にすぎませんので、訪れるかどうかは完全にご自由に決めることができます。 呉冠中像→大酸素広場→黄石寨ロープウェイ下駅→六奇閣→太子峰→九重仙閣→星摘み台→双門迎賓→銅壁鉄壁（対面の張良の印）→五本指峰→恋人峰→八卦炉→自然壁画→エコー壁→玉瓶峰→九重壁→前花園→黄石松（空に向かって剣を指す）→和亭→歌の亭（対面の展望台で天橋の遺堤を見る）→神象観陣→通天河海螺峰→霧の海の金亀→猿親分の部隊 「黄石寨ロープウェイ下駅」の方向へ進むと、徒歩10分で左手に茶色の看板で「乗車入口」が示され、環境保護車で黄石寨ロープウェイ下駅へ向かいます。約2分で到着します。
徒歩時間：約2~3時間（写真や休憩を除く） ここには交通手段を選ぶことはできません。体力が続かない場合は、今日の旅をここで終えて武陵源東門に戻ることができます。武陵源東門では休憩することも、車で「十里画廊」を巡ることも選べます。 もし、先ほどの黄石寨で群峰を俯瞰し、壮大な美を感じることができたのなら、金鞭溪の徒歩は、群峰の間を歩きながら、下からその荘厳さと険しさを仰ぎ見ること、そして細かな感動を探ることと言えます。 金鞭溪は湖南省張家界武陵源核心景区にあり、峰林と峡谷の間を蜿蜒する清らかな溪流で、全長約7.5キロメートルです。「世界で最も美しい峡谷の溪流の一つ」として称され、溪のそばにそびえる金鞭岩の名に由来しています。ここは山水が互いに寄り添い、空気が新鮮で、四季折々の美しさを持ち、張家界で最も徒歩、写真撮影、自然を静かに感じるのに適したルートです。 金鞭溪は一目で圧倒されるような「インスタ映えする」観光地ではなく、張家界で細かく歩き、ゆっくり見る価値のある旅の一部です。優しい溪流、深い峡谷、動きのある奇峰、そして想像力豊かな伝説が、人を魅了してやまない生態のギャラリーを形成しています。 もし、本当に張家界の山水とスローペースで「対話」をしたいなら、金鞭溪から始めることは間違いありません。 ここは春秋の2シーズンが徒歩に最も適しており、夏も避暑に適しています；雨の日は溪水が急ですが、道が滑りやすいので注意が必要です。 金鞭溪の岸にはたくさんの野生の猿がいるので、餌を与えることができますが、貴重品はリュックの中にしまい、手に持っていないでください。そうしないと、奪われる可能性があります。また、食べ物を透明な袋に入れて手に持つことは避けてください。それも奪われる可能性があります。猿に食べ物が見えないようにすることも重要です。さもないと、すべて奪われてしまうことになります。 徒歩ルート： 母子峰→劈山救母→神鷹護鞭→《西遊記》外景撮影地→金鞭溪峡谷→跳魚潭→崩積岩塊→水绕四門
十里画廊全程約5キロメートル、地勢は平坦で、徒歩で通り抜けるのに約1時間かかります。 疲れを感じた場合は、「十里画廊観光小火車」に乗って「十里画廊」を通ることもできます。約10分で張家界国家森林公園の東門に到着します。 注意してください、東門方向に進むと、十里画廊の景色はすべて火車の右側にありますので、できるだけ右側の席を選んでください。 大人片道券は38元/回で、「三索一梯」四程連票には含まれておらず、別途購入が必要です。 十里画廊の理解 これは美しい峡谷で、両岸には緑が生い茂り、野花が香り、奇岩や異石が千姿百態で、山の岩石は約200の人や物、鳥や獣のような石景造形を形成しています。その中を歩くことは、まるで絵画の中を散策するようなものであるため、「十里画廊」と呼ばれています。 ここでの山峰の観賞論理は黄石寨や金鞭溪と同じで、すべて「三分は目に頼り、七分は想像に頼り」です。各山峰にはそれぞれ名前がありますが、それも名付けた者の想像に過ぎず、あなたは自由にそう想像し、あなた自身の名前を付けることができます。 十里画廊の最深部で、観光火車が停車した後、真北に有名な「三姉妹峰」があります。 三つの山峰は約1000メートルの高さで、並んでそびえ立っています。遠くから見ると、三人の美しい少女のように見えます。左側は長女で、子供を背負っています；真ん中は次女で、子供を抱いています；右側は妹で、最近結婚し、子供を妊娠しています。彼女たちは子孫を育てる責任を担っており、中国の伝統文化における女性の勤勉、たくましさ、賢さの美徳を示しています。彼女たちは土家族の女性の象徴であり、地元の女性の資質に対する称賛と尊敬を反映しています。 十里画廊の終点に到達後、十里画廊観光バスに乗って「標識門」（标志门）に直接行くことができます。 自分が正しい車両に乗ったかどうかわからない場合は、乗車後に目的地を運転手に見せれば、彼が助けてくれます。
一日のハイキングの後、きっとお腹が空いていることでしょう。私たちはあなたのために豪華な夕食を用意しました。 もちろん、お腹が空いていなければ、先に《魅力湘西》をご覧になってから夕食を楽しむこともできます。
演目時間：第一回 18:20、第二回 19:40、第三回 21:00、入場は20分前にしてください。 注意：観光シーズンの違いにより、演目の回数が変更される場合がありますので、公式のWeChatミニプログラムにご注意ください。 予約がない場合でも、会場でのチケット購入が可能で、一般的に余席があります。 《魅力湘西》について 《魅力湘西》は、湘西土家族と苗族の文化を中心にした大型民族歌舞実演で、張家界の代表的な文化プロジェクトの一つです。 ステージの言語は簡潔で力強く、民族と現代の融合が滑らかで自然で、非常に強い視覚的衝撃と感情的感染力を持っています。演出には多くの言語的説明はなく、主に踊り、音楽、衣装と感情を通じて内容を伝えており、中国語が分からなくても簡単に理解できます。 演出は苗族と土家族をメインテーマに、歌舞、曲芸、鼓楽、衣装、民俗、結婚、哭嫁、シャーマンなどの要素を融合させており、まるで湘西の原始部族にいるかのようです。中国の国家級無形文化遺産である土家族の「哭嫁歌」、苗族の銀飾ダンス、打溜子など、すべてが地元の本物の民俗を基にアレンジされており、非常に高い文化的価値があります。 劇場全体は、最先端の照明、LED背景、可動式舞台装置を備え、実景と仮想が融合されており、特に「茅古斯舞」と「哭嫁」のシーンは、心のこもった感情で感動を呼び起こします。 全体はX幕で構成されています。 序幕·火鼓 木を削って火を起こすことは、原始人類の最も偉大な発見の一つであり、鼓は大湘西の少数民族が感情を表現し、感情を発散する重要な手段です。火は暗闇を照らし、炊事の煙を立ち上らせ、温かさをもたらします；鼓は夜明けを告げ、情熱をかきたて、野生を呼び起こします。これは、一日でも火を失うこと、一日でも鼓を失うことができない民族です。彼らの情熱、想像力、勇気と強さは、火の中で鍛え上げられ、鼓の音によって奮い立たせられます。数千年の歴史の中で、彼らのすべての偉大な足跡や心を惹きつける物語は、天に舞い上がる火と賑やかな鼓によって常に伴われています。 翠翠 中国現代の著名作家である沈从文の代表作を基にした物語で、名前は翠翠という土家族の少女が中心になっています。翠翠は祖父と一緒に湘西の小川のそばに住んでおり、祖父は渡し守です。彼らの生活はシンプルで静かです。毎日、翠翠は船の先頭に座って、静かに流れる川を見るのを楽しみにしており、往来する渡し船を待っています。時が経つにつれて、翠翠は成長し、彼女を好く二人の若い男性、天保と傩送に出会います。この二人は異なる方法で翠翠への好意を示しており、天保は堅実な行動で思いを表現し、傩送は美しい歌声で愛を伝えます。翠翠の心はまるで小石が湖に投げ込まれたかのように照れくさい波紋を広げ、彼女は傩送に密かに好意を抱いていますが、少女の恥じらいからその気持ちを言葉にすることができませんでした。 しかし、運命は彼らに冗談を言います。天保は翠翠を追いかける中で不慮の死を遂げ、傩送は兄の死を処理するために故郷を離れなければなりませんでした。翠翠はただ川のそばに残り、日々傩送の帰りを待ち続けます。まるで祖父がかつて彼女に言ったように、「待つこともまた美しい」という思いを胸に。 この章の特徴は非常に明確です。激しい対立や派手な特効はなく、繊細な演技と質素な場面で人々の心を打ちます。 瑶族·登り 各民族の求愛の姿勢はその民族の知恵と情熱の結晶です。湘西瑶族も例外ではありません。彼らは、自由で、情熱的で、時には狂気的な愛の表現をします。 瑶族の「登り」は、彼ら独特の婚恋習慣で、母系社会から伝わる求愛の伝統です。瑶族の村は主に山の陰や水辺に位置し、住居は二階建ての木造家屋が多く、特に若い女性たちが住み、恋愛するための吊り楼を設けています。娘たちが恋愛の年齢に達すると、両親が彼女たちをそこに住むように手配します。この時、若者が娘に恋をしたい場合、柱を登って階段を上る必要があります。これが「登り」の習慣です。 この習慣の起源は、母系社会では女性が社会や家庭において主導的な地位を持っているため、娘たちには婚恋選択において大きな自主権があったことにあります。「登り」という方式は、娘たちが若い男性を試す手段となっています。成功して登った若者は、しばしば勇気、知恵、強い体力を持っていると考えられ、娘が理想の伴侶に求める資質に合致します。この習慣は長い歴史の中で伝承され、瑶族独特の文化の一部となっています。 この習慣には厳格な規則があります：既に結婚している者は「登り」行事に参加することを禁止されています；婚姻が決まった娘は、他の若者が「登り」するのを許可しません；また、「登り」の過程で、違反行為を絶対に許可されておらず、違反した場合は厳しい罰を受けます。男女が「登り」を通じて意気投合した場合、若者は堂々と大門から娘の家に入って、彼女の両親に挨拶ができます。「登り」は通常夜に行われ、夜になると、吊り楼は月明かりの下で夢のような光景となり、娘たちはその中で刺繍をし、若者たちは小道や吊り楼の下で歌を歌いながら上の娘たちを引き寄せようとし、ロマンチックな恋の旅の始まりを願っています。 柔らかなマサンの木 山々や重なり合う山々は、張家界の自然地理の象徴であり、村と村の間で感情を表現するためには、響き渡る歌声を必要としました。そこで、中国の無形文化遺産である「桑植民謡」が生まれました。歌声は恋愛の媒体となり、その中でも《マサンの木の台の上で》は世界で最も美しいラブソングと称されます。 このパフォーマンスでは、人間の曲芸と合唱が組み合わさった感動的なラブストーリーが演じられ、情歌を楽しむと同時に、素晴らしい曲芸のパフォーマンスにも感謝することができます。 狂野な茅古斯 《狂野な茅古斯》は、視覚的衝撃と文化的な重厚感に満ちた一幕で、「茅古斯」は湘西土家族の最古の祭祀ダンスで、遠古の先祖の祭りや狩り、農作業のシーンを粗野で奔放な形で表現しています。「中国原始劇の生きた化石」と呼ばれています。 それが示す「野性」は、野蛮ではなく、原始自然の狂野な精神です。彼らは祖先を真摯に祭り、豊作を熱心に祈り、生殖崇拝と性の検証を大胆に表現します。荘厳さの中に機知を振るい、神秘さの中にユーモアを表現し、湘西精神の多様性、豊かさ、生き生きとした様子を生き生きと示し、湘西の先祖の強い生命力を表現しています。 湘西・死体を運ぶ 《死体を運ぶ》の章は、演出全体の中でも特に神秘的な色合いと感情的な緊張感を持つ幕で、湘西の神秘的な「死体運び」の伝説と深い家族への思いを結びつけています。雷の音が轟く戦争のシーンを作り出し、土家族が血を流して戦い、次々と戦死していく壮烈な光景を見せます。その後、湘西の術士が現れて法を施し、死体を故郷に送り返します。霧の中で、「死体」が整然と跳ね、符紙が舞い、死体運びの職人は特製の鈴を振りながら死体を導き、神秘的で恐ろしい雰囲気を醸し出します。最後は、故郷の父母や郷里の人々が親族の霊を迎えるシーンです。 「死体を運ぶ」というのは湘西地域の神秘的な呪術の伝説です。湘西南部は武陵山脈の奥地に位置するため、沅江流域は山が高く、森林に密生し、古代の交通は閉ざされていました。棺を運ぶことは費用が高く、酷暑や雨季では死体が腐敗し疫病の原因となります。多くの他国で亡くなった旅人や戦死した兵士は、最後のお別れさえできなかったのです。このような無情が「死体を運ぶ」という独特の運搬方法を生み出しました。伝説によれば、死体運びの職人は「禁呪」を通じて、草薬、符呪と音による刺激により死体が「立ち上がって歩く」ようにします。朱砂防腐、竹製の枠を使った死体の運び方、草薬による麻酔などの技術が適用され、特製の鈴は野獣を追い払うだけでなく、亡霊に「ナビゲーション」信号を送る役割も果たします。 「死体を運ぶ」は神秘的であるため、多くの映画作品が生まれ、中国人にとっては「子供時代の影」ともなっています。 この伝説の技術は失伝しましたが、現代の人々は研究を通じて真実に近い科学的な解釈を提供しています——腐敗を防ぎ、重量を軽くし、運搬を容易にするために、死体運びの職人は内臓を取り除き、藁を詰めて立てた状態で竹竿で固定し、二体または四体の死体を前後に均等に配置し、真ん中に死体運びの職人を置いて、担ぎ上げる形で運びます。死体が直射日光で早く腐ってしまうのを避けるため、夜の間だけ移動し、死体の悪臭に引き寄せられた昆虫を追い払うために鈴を振ります。 ある極端な説によると、死体運びの職人は頭部と手足のみを残し、表面的には完璧な死体を親族に渡すと言われています。 もちろん、これはあくまで推測であり、具体的な真実は永遠に分からないかもしれません。 「死体を運ぶ」という伝説は神秘的な色合いに満ちていますが、その背後には中国の伝統文化の土壌に深く根を下ろしており、中国人の生命、倫理、感情、社会秩序に対する核心的な認識を映し出しています。伝統的な中国は農耕社会であり、人々は土地に依存して生きています。「故郷」は地理的な概念だけでなく、族の血脈の寄託でもあります。「異郷での死」は人生最大の遺憾と見なされ、「魂が故郷に帰る」ことは故人への究極の慰めとされています。 中国の伝統文化では、「死」は生命の終わりではなく、別の存在形式、すなわち「死のように生を尊重する」という概念です——故人に対しても生前と同様に尊重し、退廃した魂には「感知」と「要求」があると考えられています。死体運びの伝説において、「死体を故郷に帰す」ことは本質的に故人の「要求」に対する応答です：亡霊が異郷に留まると「帰る場所がない」ため「孤魂野鬼」となり、後世の祭祀を享受できず、恨みの念に苦しむことになります；帰る故郷に帰ることで、「土に安住する」ことができ、祖先の「世界」に入ることができ、安らぎを得ることができます。これは、生命の尊厳と共感、そして「陰と陽の二界」に対する素朴な認識を示しています：生者は故人の「帰る道」を完成させる責任があり、陰陽の秩序のバランスを維持する必要があります。この考え方は、儒教の「慎終追遠」の祭祀の伝統、道教の「生死一体」の哲学、民間の鬼神信仰と深く融合しています。 娘の会 「娘の会」は地元の少数民族の祭りで、毎年旧暦7月12日に行われます。娘たちは早起きして身支度を整え、装飾の多い、縁に繊細なレースをあしらった左襟の衣装を身に着け、八段重ねのスカートを合わせます。スカートは段々と重なり、背中には精選した山の特産品を詰めた背負い籠を背負います。一見すると物資の交換に見えますが、実際には婚恋を目的としています。若者たちは空の背負い籠を斜めにかけて、物を買いながら娘たちと話すふりをします。双方が「値切り」を通じて互いを理解し合い、もし娘が相手を気に入れば、徐々に値下げし、両者は共に森へ「辺会」をしに行き、歌を通じてさらに交流を深め、自体と個人の状況などを話し合い、最終的には一生を共にすることになります。 《魅力湘西》のステージでは、《娘の会》のプログラムがダンスや音楽などの芸術形式を通じて、娘の会の賑やかなシーンや土家族の若者たちの愛を追求する過程を生き生きと描いています。俳優たちは華やかな土家族の伝統衣装を身にまとい、美しい舞踏で街に集まり、相手に歌を歌って気持ちを伝える様子を模倣しています。 悲喜の哭嫁歌 《哭嫁歌》の章は、土家族独特の哭嫁婚礼文化を生き生きと描き出します。 土家族の婚礼習慣では、女の子は出嫁する際に必ず哭き、親族の女性は哭くのを手伝わなければなりません。これが「哭嫁」です。土家の娘たちは婚礼の三日前から哭き始め、三日三夜の哭きを必要とします。彼女たちは吊脚楼の部屋に集まり、新婦を中心に、直系や縁戚の親族を順番に哭き、来る人も哭かなければなりません。 なぜ「三日三夜哭き」なのか？ 土家族の哭嫁習慣における「三日三夜哭く」という伝統は単なる形式的な規定ではなく、深い文化的内涵と現実的な意義を含んでいます——伝統的な社会において、女性の出嫁は十数年住んだ実家を離れ、親や兄弟、親友と離れることを意味し、新しい、陌生な家庭環境に入ることを意味しています。このような身分や生活の大きな変化は、複雑な感情を引き起こします——親からの育ての恩への感謝、親しい人との別れへの寂しさ、未来の生活についての不安や緊張感などです。哭嫁のプロセス、特に三日三夜にわたる哭きは、女性がこれらの感情を解放する重要な手段となり、哭きによって内面の情緒を表に出し、心理的な安心感を得ます。 哭嫁は土家族の婚習慣における重要な儀式であり、「三日三夜」の哭きは長い間形成された伝統であり、娘が「思いやり」を持ち、「情に重い」ことを示すものと見なされています。土家族文化において、哭嫁の長さや声の真摯さ、さらには哭きの内容は女性の品性、教養、知恵を測る基準と見なされています。この儀礼に従うことは、伝統への尊重の表れであり、自己の良好な教養を示し、実家の名声を保つことにもつながります。 哭嫁は新婦だけの「パフォーマンス」ではなく、家族や村の女性たちが共に参加する活動です。三日三夜の間、母親や姉妹、姑、親友などの女性たちが交代で哭くことで、互いに感情を語り、未来の生活への注意を促します。このプロセスは、新婦と家族の絆を強化するだけでなく、家族内の女性メンバーが共に結婚式に参加し、生活の知恵（妻として、嫁としての心得）を伝え、家族やコミュニティの相互支援を体現することにもつながります。 屋外パフォーマンス 大庸硬気功 大庸硬気功は張家界市内、大庸の民族、特に土家族の伝統的なスポーツプロジェクトの一つであり、国内外で非常に高い名声を持っています。これは、大庸の土著民族が長い反征服、反圧迫の闘争の中で様々な武林の精華を組み合わせて創造した独特の硬気功法です。演者は地面に平らに横たわり、胸の前には三千斤の重石が乗っていても無事です。 刀山を登る 演者は裸足で足元に幅10メートル以上の巨大な鋼の刃の上に乗り、刃の方へと登り上がります。刃は非常に鋭利で、布が上を軽く通過するだけで直ちに二つに切れます。 火の海を渡る 演者は裸足で焼けた炭の上を踏み、直径約5メートルの大きな火の穴を渡ります。火の中には約30センチの高さで、燃やされた木炭が2時間近く燃え続けています。現地の訪問者によると、火の穴から4メートル離れただけでも、すでに暑さで汗が吹き出しているそうです。
もしまだ体力があれば、もう2軒のバーも試してみる価値があります。
『魅力湘西』の最後の鼓動が夜に沈むとき、あなたのストレージカードには黄石寨の雲海、金鞭溪の波、十里画廊の石筍のシルエットで満ちているかもしれません……この日、あなたは確かに絵の一部になりました。吴冠中が筆を下ろした時、彼が宣紙に定着させた石峰が、あなたの足を止めることで呼吸を始めるとは思っていなかったでしょう; 彼が染めた雲霧は、あなたの足元を流れるでしょう。大英博物館の絵画は凝固した驚嘆であり、あなたの足下の青い石板は、張家界の年輪に新しい物語を刻み込んでいます。 この日、あなたは張家界を見ており、張家界もあなたを見ています。 彼女は数億年間ここに静立し、画家が筆を振るうのを見、観光客が往来するのを見、雲が集まったり散ったりするのを見てきました。この短い一日が彼女の全ての経験の中で微不足道な一瞬かもしれませんが、あなたは分かっています。この出会いがどれほど短くとも、それは永遠に記憶に残る価値のある思い出となるでしょう。 その思い出は、ある写真の中の風景ではなく、峰林に感動した鼓動、歌に浸された耳、心の奥深くの感動と驚き、そして言葉では表現しきれない情緒的な意境です。 おやすみなさい。 この日の旅程に満足していただけたなら、ぜひ私たちに良い評価をください。それは中国を旅行しようと考えている他の人々にとって大いに役立ちます。もちろん、どこかに不満があれば、ぜひご指摘ください。それが私たちを改善し続ける励みになります。 本当にありがとうございます。
1、張家界までの行き方：北京、上海などの大都市から張家界荷花空港への直行便があります。もし新幹線を利用したい場合は、まず長沙に向かってください。湖南省の省都である長沙には多くの美味しい食べ物や楽しめる観光地があり、そこでまず楽しんでから、2-3時間後に新幹線で張家界に向かうことができます。
2、張家界国家森林公園の東口近くにホテルを選ぶことをお勧めします。ここは大峡谷、黄龍洞、森林公園の探索に最適で、これらのエリアを比較的完全に探索したい場合は、3-4日間泊まることが必要です。今日の行程も、あなたがこのエリアに宿泊することを前提に展開いたします。
3、張家界国家森林公園の入場券は4日間有効です。実際、この地域を探索するには2-3日かかるため、238元の「三索一梯」4回券を購入することをお勧めします。4日間有効で、天子山索道、杨家界索道、黄石寨索道、百龙天梯に乗車できます。片道は1回、往復は2回としてカウントされ、別々に購入するよりも少なくとも40元節約できます。私たちの行程に従うと、238元の4回券だけで済むでしょう。もし追加のニーズがあれば、298元の無制限乗車券も購入できます。
4、今回の行程を購入後、もう一つ《<アバター>美しいロケ地の驚愕旅行、‘三下锅’を味わう》の購入をお勧めします。この2つの行程は、森林公園内のすべての重要なスポットをカバーしています。
5、張家界国家森林公園の東門には、荷物を預けることができる小店があります。料金はだいたいスーツケース10元、バックパック5元で、閉店時間は17時30分から18時30分で、基本的には信頼できて安全です。
6、朝食はしっかりと食べることが重要です。なぜなら、景区内の食べ物は外で食べるものにはかなわないからです。朝食の選択肢は他の行程の食事の提案も参考にしてください。
7、張家界森林公園内の主要な見どころや索道駅には食べ物が販売されており、物価は山下よりも一般的に20%-30%高めです。15元ほどでお腹が満たされ、あまり水や乾燥食品を持って行く必要はありません。
8、必ず快適な靴を履いてください。今日はかなりの距離を歩く必要があります。
9、できるだけモバイルバッテリーを持参して、スマートフォンを常に充電しておくことをお勧めします。
10、必ずパスポートを持参してください。
11、雨具や傘を忘れずに持ってきてください。山の天候は変わりやすく、天気予報は参考になりません。しかし、もし雨の日に遭遇したら、落胆しないでください。実際、雨の日の武陵源こそが最も美しいのです！
12、できるだけ早めに出発してください。早く到着することで、待機時間を削減できます。
13、途中で野生の猿に遭遇します。餌を与えることもできますが、貴重品はバックパックに入れて手に持たないようにしてください。そうしないと奪われる可能性があります。また、食べ物を透明な袋に入れて手に持つのは避けてください。奪われてしまいます。猿に食べ物が見えないようにすることも重要です。そうでないと全て取られてしまいます。
決済時に使用したメールアドレスで EasyGo China アプリにログインしてください。購入したものは「私の旅程」に表示されます。
ルートは購入後2日間アプリで利用できます。
入場料や予約は別途必要な場合があります。お出かけ前に観光施設の公式情報をご確認ください。
★ 5.0 / 5 · アプリ利用者からのレビュー7件
Huangshizhai's summit viewpoint — sandstone peaks floating in the cloud sea — is the image that sold me on Zhangjiajie, and it did not lie. Jinbian Stream below was a peaceful walk through the forest, and the Ten-Mile Gallery's pillars are unreal. The Charm of Western Hunan show at night was a great finish. A full, spectacular day.
한국 여행자분들, 장자제는 사진이 약속하는 모든 것입니다. 황스자이의 구름 바다, 진볜 계곡의 맑은 물, 십리화랑의 기괴한 돌기둥 — 자연의 과시. 밤 공연은 에너지가 가득했어요. 광각 렌즈와 좋은 신발을 챙기세요.
Der klassische Zhangjiajie-Tag, und er hält, was er verspricht. Huangshizhai für das Gipfelpanorama, dann hinunter in den grünen Canyon des Jinbian-Bachs — da hätte ich Stunden bleiben können — und die Zehn-Meilen-Galerie, wo die Felspfeiler wie geschnitzt aussehen. Die Abendvorstellung mit Tanz und Gesang war ein richtiger Willkommensgruß. Die Wanderschuhe haben sich gelohnt.
The stone peaks floating in the sea of clouds really do look like a moving ink painting, and the sound of Golden Whip Stream followed us all the way. The audio guide told us that forty-odd years ago a Chinese painter put these mountains on the world map — standing on Huangshi Village I finally got why he painted them. In the evening the “Charming Xiangxi” show sings the wild side of western Hunan out loud.
Каменные пики Хуаншичжая торчат как гигантские сталагмиты, шум ручья Цзиньбянь сопровождает всю гору, а песни и танцы народности туцзя добавляют горе человеческого тепла. Маршрут дня был настолько продуман, что не пришлось ни о чём думать — я ни разу не переживала.
This was a day of pure natural immersion. The hike along the Golden Whip Stream was one of the most peaceful and beautiful walks I've ever taken. The air was so fresh, and the stream was crystal clear, with monkeys playing in the trees above. It felt like a fairy tale. The Ten-Mile Gallery was equally stunning, with rock formations that looked like they were carved by artists. What made this day truly special was how it transitioned from serene nature to vibrant culture. The "Charming Xiangxi" show in the evening was spectacular! It was a dazzling display of local folk culture, with incredible costumes, dancing, and stories. I was fascinated by the depiction of traditions like the "crying marriage." Booking this combination of a full day's hike and an evening show through the app made everything seamless. It was a long day, but worth every second.
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