Sarapan → Huangshizhai → Aliran Jinbian → Galeri Sepuluh Batu → Makan Malam → Xiangxi Menawan
Sarapan adalah makanan penting hari ini kerana akan ada perjalanan mendaki selama 5-6 jam ke depan, dan tidak banyak makanan yang disyorkan di kawasan pelancongan Wulingyuan, jadi disarankan untuk makan dengan baik dan mengisi sebanyak mungkin. Jika anda ingin makan sesuatu yang biasa, terdapat KFC di kawasan ini. Untuk hidangan mi, anda boleh memilih sama ada mi atau mi beras sebagai bahan utama; mi（面条）kaya dan berperisa, manakala mi beras（米粉）lebih ringan dan segar. Cuma beritahu pelayan apa yang anda suka, dan harganya adalah sama.
Jika terdapat 2 orang atau kurang dalam kumpulan anda, disarankan untuk menavigasi ke [Stesen Pengangkutan Penumpang Wulingyuan]. Anda boleh berjalan ke sana atau mengambil teksi. Beli tiket terus ke 'Taman Hutan' dari mesin tiket di dalam dewan, perjalanan mengambil masa kira-kira 30 minit, dengan bas bertolak setiap 25-30 minit. Jangan risau jika anda tidak memahami antara muka mesin tiket; anda boleh menemui arahan dalam Bahasa Inggeris tentang cara menggunakan mesin tiket, dan staf yang berdekatan juga gembira untuk membantu anda. Kemudian anda akan melalui koridor yang panjang, dan terdapat banyak tanda di sepanjang koridor itu. Cari koridor yang bertuliskan 'Stesen Taman Hutan'（森林公园站） dan beratur di sana. Nota: Jika seseorang di pintu masuk stesen bas memberitahu anda bahawa anda tidak lagi boleh menaiki bas di dalam, atau bahawa tiada bas di dalam dan menasihati anda untuk tidak memasuki stesen, abaikan mereka. Selepas membeli tiket, masuk ke kawasan menunggu. Tiada palang tiket di pintu masuk, dan anda tidak perlu menunjukkan resit anda atau mengimbas kad pengenalan anda. Tiada siapa yang memeriksa tiket sehingga anda berada di dalam bas. Jika anda telah mengunjungi Taman Hutan semalam dan wajah anda dikenali di pintu masuk, anda boleh melalui 'Saluran Masuk Kedua' di pintu selatan dan masuk secara pengenalan wajah secara langsung.
Waktu operasi: Sepanjang tahun 07:30-18:30 Tempoh lawatan yang disyorkan: 1-3 jam. Perhatikan bahawa jika terdapat terlalu ramai orang yang mengambil foto di tarikan, mungkin akan ada masa menunggu yang panjang, yang boleh memerlukan lebih banyak masa lawatan. Huangshizhai ialah kawasan pemandangan teras Taman Hutan Negara Zhangjiajie dan juga merupakan tempat lahir pelancongan Zhangjiajie. Pada akhir tahun 1979, pem.master lukisan dakwat Cina Wu Guanzhong mengunjungi Ladang Hutan Zhangjiajie untuk melukis dan menemui Huangshizhai, yang dia gambarkan sebagai 'mutiara yang hilang di dalam gunung yang dalam,' dan menerbitkan artikel yang memperkenalkan misteri Zhangjiajie kepada dunia untuk pertama kalinya. Dia memerhatikan tebing curam menjulang ke langit, dengan puncak batu dan dinding berdiri dalam barisan, dan garis silang yang diputar dan saling terkait membentuk komposisi. Dia juga menyebut bahawa orang biasanya menggunakan imej seperti 'Monyet yang merenung dalam ketenangan' dan 'Anak yang menyembah Guanyin' untuk memuji keindahan bentuk semula jadi, tetapi dia percaya banyak batu secara semula jadi cantik, wujud dalam kerajaan kesamaan dan tidak kesamaan. Dia menulis: Keindahan di sini tidak kalah dengan Guilin, tetapi puncaknya lebih misteri, lebih padat, lebih menjulang, dan lebih liar daripada yang di Guilin. Artis besar ini menyimpulkan: Setelah menempuh banyak gunung terkenal, dia merasakan tempat-tempat seperti Yandang, Wuyi, Qingcheng, dan Shilin tidak dapat dibandingkan dengan keindahan tanpa nama Zhangjiajie. Oleh itu, 18 tahun kemudian, pada November 1997, kereta kabel pelancong pertama di Huangshizhai secara rasmi dibuka. Sejak itu, Zhangjiajie memulakan 'legenda cantiknya.' Hari ini, Huangshizhai yang kita lihat berada pada ketinggian 1080 meter, dengan kawasan puncak seluas 16.5 hektar, menyerupai Ayers Rock di Australia, sebuah gunung besar dengan puncak rata. Walau bagaimanapun, Huangshizhai bukan satu kepingan tetapi satu hutan batu yang padat. Ia dikenali sebagai platform pemandangan paling cantik di Wulingyuan. Mendaki, puncak dan tiang batu yang tidak terhitung bercampur luas, dan hutan puncak kelihatan luas, membolehkan seseorang melihat pemandangan megah Zhangjiajie dalam sekelipan mata, kerana itu ungkapan, 'Jika anda tidak pergi ke Huangshizhai, anda telah membuang perjalanan anda ke Zhangjiajie.' Pemandangan terkenal tidak dapat dielakkan membawa banyak legenda. Huangshizhai tidak terkecuali; ia berkaitan dengan seorang tokoh terkenal dalam sejarah China, Zhang Liang, yang dianggap salah seorang daripada sepuluh ahli strategi terbijak dalam sejarah 5000 tahun China. Ketika Zhang Liang muda, negara sedang dalam kekacauan. Suatu hari, ketika berjalan di atas jambatan, dia bertemu seorang lelaki tua yang memakai pakaian kasar. Lelaki tua itu secara sengaja membuang kasutnya ke dalam sungai di bawahnya, mendorong Zhang Liang untuk mengambilnya. Walaupun terkejut, dia bertahan dan mengambilnya. Lelaki tua itu kemudian meminta bantuannya untuk memasang kasut, dan Zhang Liang mematuhi. Menyedari akhlak baik Zhang Liang, lelaki tua itu menjemputnya untuk bertemu lima hari kemudian di jambatan pada waktu subuh. Kali pertama, Zhang Liang tiba tepat pada waktunya, tetapi mendapati lelaki tua itu sudah menunggu, dia menjadi marah; kali kedua, Zhang Liang tiba dua jam lebih awal, hanya untuk melihat lelaki tua itu masih menunggu; jadi pada kali ketiga, Zhang Liang menunggu di jambatan pada tengah malam, akhirnya mendapat persetujuan lelaki tua itu. Lelaki tua itu kemudian memberinya sebuah risalah ketenteraan yang berharga, memberitahunya, 'Membaca buku ini akan membantumu menjadi guru kepada raja-raja.' Buku ketenteraan ini kemudian menjadi sumber penting kebijaksanaan Zhang Liang. Kemudian, Zhang Liang bertemu seorang lelaki bernama Liu Bang, yang ketika itu merupakan pemimpin beberapa ratus askar, sering melarikan diri dalam ketakutan. Namun, Zhang Liang melihat cita-cita dan idealisme yang besar dalam diri dirinya. Menggunakan strategi yang dipelajari dari buku ketenteraan itu, dia membantunya melalui pelbagai krisis, membantu Liu Bang berkembang langkah demi langkah dan akhirnya menyatukan negara, menjadi raja pengasas Dinasti Han. Selepas Liu Bang menubuhkan Dinasti Han, Zhang Liang menasihatinya untuk mengurangkan cukai supaya rakyat dapat pulih, mempromosikan pemulihan dan pembangunan ekonomi. Falsafah ini tentang tidak campur tangan dalam pentadbiran meletakkan asas yang kukuh untuk kestabilan dan kemakmuran jangka panjang Dinasti Han. Liu Bang ingin melantik Zhang Liang sebagai 'Marquis Sepuluh Ribu Rumah Tangga' (pangkat yang sangat tinggi dengan tanah dan subjek yang luas), tetapi Zhang Liang menolak. Dia berkata, 'Hasrat saya ketika masih muda adalah untuk membantu dunia mencapai kestabilan. Sekarang setelah matlamat saya tercapai, saya ingin kembali ke gunung dan hutan untuk kehidupan yang tenang.' Oleh itu, Liu Bang memberinya kekayaan yang besar, membolehkannya mengelak dari pusaran politik, dan dia akhirnya menikmati usia tua yang damai dan bahagia. Pada inti cerita Zhang Liang adalah mudah: dia mendapat peluang melalui kebijaksanaan dan akhlak, menggunakan kemampuannya untuk membantu orang lain mencapai kejayaan besar, dan akhirnya, tidak tamak kuasa, tetapi memilih kehidupan yang dia inginkan. Kualiti 'mempunyai keupayaan dan mengetahui bila untuk maju atau mundur' telah menjadikannya figura yang sangat dihormati dalam sejarah China. Dalam legenda Huangshizhai, mentor Zhang Liang, Immortal Batu Kuning, pernah berkata kepadanya, 'Tiga belas tahun kemudian, kamu akan melihat batu kuning di kaki Gunung Jibei Gucheng, itu akan menjadi saya.' Setelah mengundurkan diri dari jawatan, dia, sebagai tanda terima kasih atas ajaran Immortal Batu Kuning, mengembara ke mana-mana mencari tempat-tempat tenang berkaitan dengan 'Batu Kuning' dan akhirnya tiba di puncak ini di Zhangjiajie. Menyaksikan hutan puncak yang unik, jauh dari kebisingan, dan batu-batu yang kebanyakannya menunjukkan warna kuning-coklat, dia memilih untuk berlatih di sini. Generasi berikutnya memberi nama puncak ini 'Huangshizhai' sebagai mengenang hubungannya dengan Immortal Batu Kuning. Walaupun tidak ada bukti sejarah yang membuktikan bahawa Zhang Liang benar-benar mengunjungi Huangshizhai, legenda ini mencipta hubungan emosional antara lanskap semula jadi dan figura sejarah, menjadi bahagian dari budaya tempatan. Gambaran Keseluruhan Laluan Huangshizhai— Laluan ini hanyalah cadangan; anda boleh memutuskan dengan bebas sama ada untuk pergi. Patung Wu Guanzhong→Dataran Bar Oksigen Besar→Stesen Bawah Kereta Kabel Huangshizhai→Pavilion Enam Keajaiban→Puncak Putera→Pavilion Immortal Sembilan Lipatan→Platform Mengutip Bintang→Pintu Berganda Menyambut Tetamu→Dinding Tembaga dan Tirai Besi (meterai gantung Zhang Liang di seberang)→Puncak Lima Jari→Puncak Kekasih→Tungku Bagua→Lukisan Dinding Alam→Dinding Echo→Puncak Botol Jade→Dinding Sembilan Lipatan→Taman Depan→Pohon Huangshi (menunjuk ke langit)→Pavilion Harmoni→Pavilion Permintaan Lagu (platform pandangan di seberang untuk melihat runtuhan jambatan)→Array Pemerhatian Gajah Suci→Puncak Conch Sungai Tongtian→Kura-kura Emas Laut Kabus→Raja Monyet Memukul Tentera Untuk pergi ke 'Stesen Bawah Kereta Kabel Huangshizhai,' berjalan selama 10 minit, dan di sebelah kiri, anda akan melihat tanda coklat yang menunjukkan 'Masuk Kenderaan.' Naiki kereta mesra alam ke Stesen Bawah Kereta Kabel Huangshizhai, yang mengambil masa sekitar 2 minit untuk tiba.
Tempoh mendaki: kira-kira 2~3 jam (tidak termasuk sesi fotografi dan rehat) Tiada pilihan pengangkutan di sini, dan jika anda merasa letih, anda boleh menghentikan perjalanan hari ini di sini dan kembali ke Pintu Timur Wulingyuan. Di Pintu Timur Wulingyuan, anda boleh memilih untuk berehat atau menaiki kereta untuk meneroka 'Galeri Sepuluh Batu'. Jika sebelum ini di Kampung Huangshi anda melihat puncak dari atas, menghargai keindahan makro landskap, maka mendaki di Sungai Whip Emas adalah tentang berjalan di antara puncak-puncak, melihat keindahan dan kecuraman dari bawah, mencari emosi yang lembut. Sungai Whip Emas terletak di kawasan pemandangan teras Wulingyuan, Zhangjiajie, Hunan, dan merupakan aliran yang jernih dan berliku antara hutan puncak dan lembah, kira-kira 7.5 kilometer panjang. Ia dikenali sebagai salah satu 'aliran ngarai paling indah di dunia,' dinamakan sempena Batu Whip Emas yang menjulang di tepi sungai. Di sini, gunung dan air saling melengkapi, udara segar, dan setiap musim adalah pemandangan yang indah, menjadikannya laluan yang paling sesuai untuk mendaki, fotografi, dan sambungan tenang dengan alam di Zhangjiajie. Sungai Whip Emas bukan salah satu tempat 'internet selebriti' yang mengejutkan secara langsung; sebaliknya, ia adalah perjalanan yang benar-benar berbaloi untuk dilalui perlahan dan diperhatikan dengan teliti. Ia terdiri daripada aliran lembut, lembah dalam, puncak yang cerah, dan legenda yang imaginatif yang mencipta galeri ekologi yang memikat pengunjung. Jika anda benar-benar ingin terlibat dalam 'dialog' yang perlahan dengan gunung dan air di Zhangjiajie, memulakan dari Sungai Whip Emas adalah pilihan yang tepat. Musim bunga dan luruh adalah musim terbaik untuk mendaki di sini, sementara musim panas juga sesuai untuk melarikan diri dari panas; pada hari hujan, aliran mengalir lebih cepat tetapi berhati-hatilah dengan laluan yang licin. Terdapat banyak monyet liar di sepanjang Sungai Whip Emas, dan anda boleh memberi mereka makan, tetapi sila simpan barang berharga dalam beg galas anda dan jangan bawa di tangan; jika tidak, ia mungkin dirampas. Juga, jangan bawa makanan dalam beg telus di tangan, kerana ia akan diambil. Selanjutnya, jangan biarkan monyet melihat semua makanan anda; jika tidak, ia juga akan dicuri. Laluan mendaki: Puncak Ibu dan Anak → Memisahkan Gunung untuk Menyelamatkan Ibu → Penjaga Elang Whip → Lokasi penggambaran 'Perjalanan ke Barat' → Ngarai Sungai Whip Emas → Kolam Ikan Melompat → Blok Batu Runtuh → Air Mengelilingi Empat Pintu
Seluruh Galeri Sepuluh Kilometer adalah sepanjang kira-kira 5 kilometer, dengan terrain yang lembut, mengambil masa kira-kira 1 jam untuk berjalan melaluinya. Jika anda merasa letih, anda boleh memilih untuk mengambil 'Kereta Api Penglihatan Galeri Sepuluh Kilometer' untuk melalui 'Galeri Sepuluh Kilometer,' yang mengambil masa kira-kira 10 minit untuk sampai ke pintu timur Taman Hutan Nasional Zhangjiajie. Perhatikan bahawa jika anda menuju ke pintu timur, pemandangan Galeri Sepuluh Kilometer adalah semua di sebelah kanan kereta, jadi anda boleh cuba memilih tempat di sebelah kanan. Harga tiket sehala untuk dewasa adalah 38 yuan setiap perjalanan, tidak termasuk dalam tiket bersama 'Tiga Kabel dan Satu Tangga' untuk empat perjalanan, dan perlu dibeli secara berasingan. Ketahui mengenai Galeri Sepuluh Kilometer Ia adalah sebuah jurang yang indah, dikelilingi oleh pokok-pokok yang subur dan bunga liar yang wangi. Puncak-puncak dan batu-batu pelik semuanya mempunyai bentuk dan saiz yang berbeza, dan batu-batu di gunung ini telah membentuk kira-kira 200 formasi batu yang menyerupai manusia, haiwan, dan burung. Berjalan melaluinya terasa seperti berjalan melalui sebuah lukisan, oleh itu ia dipanggil 'Galeri Sepuluh Kilometer.' Logik penglihatan puncak-puncak di sini serupa dengan Huangshizhai dan Jinbian Stream, iaitu '30% bergantung kepada penglihatan, 70% bergantung kepada imaginasi.' Walaupun setiap puncak mempunyai nama tersendiri, ia hanyalah imaginasi penamakan; anda boleh berhayal bebas dan memberikan mereka nama yang menjadi milik anda. Di titik terdalam Galeri Sepuluh Kilometer, tepat selepas kereta api penglihatan berhenti, langsung ke utara adalah 'Puncak Tiga Beradik' yang terkenal. Ketiga-tiga puncak ini adalah kira-kira seribu meter tinggi, berdiri berdekatan, kelihatan seperti tiga gadis muda yang anggun dari jauh. Yang di sebelah kiri adalah kakak sulung, mengendong seorang anak di belakangnya; yang di tengah adalah kakak kedua, memegang seorang anak di dalam pelukannya; yang di sebelah kanan adalah adik yang termuda, yang baru berkahwin dan sedang hamil. Mereka memikul tanggungjawab untuk membesarkan generasi seterusnya, memperlihatkan kebajikan ketekunan, ketahanan, dan kebaikan wanita dalam budaya Cina tradisional, melambangkan imej wanita Tujia dan mencerminkan pujian dan penghormatan tempatan terhadap kualiti wanita. Selepas sampai ke penghujung Galeri Sepuluh Kilometer, anda boleh mengambil bas penglihatan terus ke 'Pintu Tanda'（标志门） Jika anda tidak pasti sama ada anda naik bas yang betul, anda boleh menunjukkan destinasi anda kepada pemandu selepas naik, dan dia akan membantu anda.
Selepas seharian mendaki, pasti anda sangat lapar, dan kami telah menyediakan makan malam yang mewah untuk anda. Sudah tentu, jika anda tidak lapar, anda boleh menonton 'Charming Xiangxi' terlebih dahulu dan kemudian menikmati makan malam.
Waktu Pertunjukan: Pertunjukan pertama 18:20, pertunjukan kedua 19:40, pertunjukan ketiga 21:00, harap datang 20 menit sebelumnya. Catatan: Jadwal pertunjukan dapat disesuaikan dengan puncak dan musim sepi pariwisata. Harap perhatikan program mini WeChat resmi. Jika Anda belum membuat reservasi, Anda dapat membeli tiket di tempat; umumnya ada tiket cadangan yang tersedia. Pelajari tentang 'Daya Tarik Hunan Barat' 'Daya Tarik Hunan Barat' adalah sebuah pertunjukan lagu dan tarian etnis berskala besar yang menampilkan budaya suku Tujia dan Miao di Hunan Barat, salah satu proyek budaya yang paling representatif di Zhangjiajie. Bahasa panggungnya ringkas dan kuat, dengan pengintegrasian elemen etnis dan modern yang lancar dan alami, memiliki dampak visual yang kuat dan resonansi emosional. Pertunjukan ini memiliki sedikit penjelasan verbal, terutama menyampaikan isi melalui tarian, musik, kostum, dan emosi, sehingga mudah dipahami meskipun tanpa pengetahuan tentang bahasa Cina. Pertunjukan ini berfokus pada orang-orang Miao dan Tujia, mengintegrasikan elemen lagu dan tarian, akrobatik, perkusi, kostum, adat, pernikahan, lagu pernikahan yang menyedihkan, dan shamanisme, membuat orang merasa seolah-olah berada di suku primitif di Hunan Barat. Anda dapat melihat warisan budaya tak benda nasional Cina — 'Lagu Pernikahan Menangis' Tujia, tarian perhiasan perak Miao, dan 'Menari dalam Lingkaran', semua diadaptasi dari adat lokal yang nyata, memiliki nilai budaya yang signifikan. Seluruh teater dilengkapi dengan pencahayaan canggih, latar belakang LED, dan perangkat panggung bergerak, memadukan kenyataan dengan virtualitas, terutama dalam adegan 'Tari Mao Gus' dan 'Pernikahan Menangis', yang terasa tulus dan menggerakkan hati. Seluruh pertunjukan dibagi menjadi X bab. Prolog: Drum Api Menggali kayu untuk membuat api adalah salah satu penemuan terbesar umat manusia primitif. Drum adalah media penting bagi suku minoritas di Xiangxi Besar untuk mengekspresikan emosi dan meluapkan perasaan. Api menerangi kegelapan, menciptakan asap, dan menghadirkan kehangatan; drum mengumandangkan fajar, menyalakan gairah, dan membangkitkan kebebasan. Ini adalah sekelompok orang yang tidak dapat hidup sehari tanpa api dan drum; gairah, imajinasi, keberanian, dan ketahanan mereka ditempa dalam api dan terinspirasi oleh bunyi drum. Sepanjang ribuan tahun sejarah, semua langkah besar dan kisah menawan mereka telah disertai oleh nyala api yang membara dan drum yang menggema. Cui Cui Berdasarkan karya representatif penulis Cina modern Shen Congwen, cerita ini berputar di sekitar seorang gadis Tujia bernama Cui Cui. Cui Cui tinggal di tepi sungai kecil di Hunan Barat bersama kakeknya, yang merupakan seorang penyeberang, menjalani hidup yang sederhana dan damai. Setiap hari, Cui Cui duduk di ujung perahu, menyaksikan sungai mengalir dengan tenang, menunggu penyeberang yang lewat. Seiring berjalannya waktu, Cui Cui tumbuh dewasa dan bertemu dengan dua pemuda yang menyukainya — Tian Bao dan Qiao Song. Kedua pemuda ini menyatakan perasaannya kepada Cui Cui dengan cara yang berbeda; Tian Bao menunjukkan kasih sayangnya melalui tindakan praktis, sementara Qiao Song menyampaikan cintanya melalui lagu-lagu yang indah. Hati Cui Cui bergetar malu seperti danau yang terganggu oleh batu kecil, diam-diam menyukai Qiao Song tetapi tidak pernah mengakuinya karena rasa malu sebagai seorang gadis. Namun, takdir mempermainkan mereka. Tian Bao secara tiba-tiba meninggal saat mengejar Cui Cui, dan Qiao Song meninggalkan kampung halamannya untuk mengurus pemakaman saudaranya. Cui Cui hanya bisa terus menunggu di tepi sungai hari demi hari agar Qiao Song kembali, seperti yang pernah dibilang kakeknya, “Menunggu juga merupakan sejenis keindahan.” Bab ini dicirikan oleh fitur-fitur khasnya. Tidak ada konflik yang sengit atau efek khusus yang mewah, tetapi menyentuh hati dengan pertunjukan yang halus dan adegan yang sederhana. Suku Yao: Mendaki Bangunan Setiap metode pacaran suku dipenuhi dengan kebijaksanaan dan gairah mereka sendiri, dan suku Yao di Hunan Barat tidak terkecuali. Mereka jatuh cinta dengan bebas, penuh gairah, dan gila. “Mendaki Bangunan” Yao adalah tradisi pernikahan unik yang telah berkembang dari masyarakat matriarkal mereka. Desa Yao sering dibangun di tepi sungai dan pegunungan, dengan banyak rumah kayu bertingkat dua, serta rumah gantung khusus yang dibangun agar gadis dapat tinggal dan berpacaran. Ketika seorang gadis mencapai usia untuk cinta, orangtuanya akan mengatur agar dia tinggal di sana. Pada saat itu, jika seorang pemuda ingin mendekati gadis, dia harus mendaki tiang bangunan untuk masuk; inilah tradisi “Mendaki Bangunan”. Asal usul tradisi ini berakar dalam masyarakat matriarkal, di mana wanita memegang peranan dominan dalam domain sosial dan keluarga, memberikan gadis-gadis otonomi yang signifikan dalam memilih pasangan. “Mendaki Bangunan” berfungsi sebagai cara bagi gadis-gadis untuk menguji para pemuda. Pemuda yang berhasil mendaki dianggap berani, cerdas, dan kuat, sifat-sifat yang sesuai dengan harapan seorang gadis terhadap pasangan idealnya. Tradisi ini telah diwariskan melalui perkembangan sejarah yang luas, menjadi bagian unik dari budaya Yao. Tradisi ini memiliki aturan ketat: individu yang menikah dilarang berpartisipasi dalam aktivitas “Mendaki Bangunan”; gadis yang telah mengonfirmasi pernikahannya tidak boleh membiarkan pemuda lain berpartisipasi; dan setiap pelanggaran selama proses tersebut dilarang keras. Mereka yang melanggar ini akan menghadapi hukuman berat. Ketika kedua pihak mengembangkan saling kasih melalui “Mendaki Bangunan,” pemuda tersebut dapat masuk ke rumah gadis dengan terbuka untuk bertemu orangtuanya. “Mendaki Bangunan” biasanya berlangsung pada malam hari; di bawah sinar bulan, rumah gantung terlihat seperti mimpi, saat gadis-gadis berkumpul untuk menyulam dan menenun, sementara para pemuda di bawah menarik perhatian mereka dengan bernyanyi, berharap untuk memulai perjalanan cinta yang romantis. Kelembutan Pohon Murbei Ribuan gunung dan puncak yang menjulang tinggi adalah simbol klasik geografi Zhangjiajie, di mana desa-desa terpisah dan ekspresi harus disampaikan melalui nyanyian yang menggema. Oleh karena itu, warisan budaya tak benda Cina dari lagu-lagu rakyat Sangzhi lahir. Lagu-lagu ini menjadi wadah cinta, dan di antara mereka, “Pohon Murbei Mendirikan Lentera” dipuji sebagai lagu cinta terindah di dunia. Pertunjukan ini menggabungkan akrobatik dan nyanyian paduan suara untuk menceritakan kisah cinta yang mengharukan, memungkinkan apresiasi terhadap lagu cinta dan akrobatik yang spektakuler. Mao Gus Liar “Mao Gus Liar” adalah adegan yang sangat visual dan kaya budaya. “Mao Gus” adalah tarian pengorbanan tertua dari suku Tujia di Hunan Barat, mengekspresikan adegan pengorbanan, berburu, dan bertani nenek moyang kuno secara kasar dan tanpa batas, dikenal sebagai “fosil hidup drama primitif Cina.” “Kekasaran” yang ditunjukkannya bukan kebiadaban tetapi semangat primal alam. Mereka dengan tulus menghormati nenek moyang mereka, sangat berharap akan panen yang baik, dan mengungkapkan keinginan mentah untuk kesuburan dan hubungan antara jenis kelamin. Dengan keseriusan yang dipenuhi dengan kecerdasan dan misteri yang terwujud melalui humor, ia dengan jelas menggambarkan keragaman, kekayaan, dan dinamika akar spiritual Xiangxi, menunjukkan vitalitas kuat dari penduduk kunonya. Mengemudikan Mayat Xiangxi Segmen “Mengemudikan Mayat” adalah salah satu adegan yang paling misterius dan penuh emosi dalam pertunjukan ini, menggabungkan legenda mistis tentang pengemudikan mayat di Xiangxi dengan perasaan mendalam terhadap keluarga dan negara, menciptakan adegan perang dengan kilatan petir dan bunyi meriam yang menggelegar, menggambarkan pertarungan berdarah dan kematian tragis suku Tujia. Selanjutnya, dukun dari Xiangxi muncul untuk melakukan ritual untuk memulai perjalanan membawa mayat pulang. Dalam kabut, “mayat” menyelaraskan gerakan mereka, jimat bergetar, dan pengemudi mayat menggoyang lonceng khas untuk membimbing mayat maju, menciptakan suasana yang misterius dan menyeramkan. Akhirnya, ini memuncak dengan kembalinya jiwa ke kampung halaman mereka, disambut oleh keluarga dan teman-teman. “Mengemudikan Mayat” adalah legenda shamanik misterius di wilayah Xiangxi. Terletak di inti Pegunungan Wuling, bagian selatan Xiangxi memiliki gunung tinggi dan hutan lebat di cekungan sungai Yuanjiang. Di zaman kuno, transportasi sangat sulit, dan mengangkut mayat melalui pengangkatan peti mati sangat mahal. Di musim panas atau musim hujan, mayat dapat dengan mudah membusuk, menyebabkan penyakit. Banyak jiwa yang berkeliaran yang meninggal jauh dari rumah dan tentara yang tewas dalam pertempuran tidak pernah mendapatkan tatapan terakhir dari keluarga mereka. Masalah ini mendorong timbulnya metode pengemudikan mayat yang unik. Menurut legenda, pengemudi mayat dapat membuat mayat “berjalan” melalui “mantra terlarang,” bersama dengan obat herbal, jimat, dan rangsangan pendengaran; keterampilan seperti menggunakan timah merah untuk mencegah pembusukan, kerangka bambu untuk mengangkut mayat, dan anestesi herbal juga diterapkan. Lonceng khusus tidak hanya mengusir binatang liar tetapi juga berfungsi sebagai sinyal navigasi untuk jiwa yang hilang. Karena ekstremnya misteri “mengemudikan mayat,” hal ini telah melahirkan banyak karya sinematik, menjadi “bayangan masa kecil” bagi banyak orang Cina. Meskipun teknik dalam legenda ini telah hilang, peneliti modern telah memberikan penjelasan ilmiah yang mungkin mendekati kebenaran — untuk mencegah pembusukan, mengurangi berat badan, dan memudahkan transportasi, pengemudi mayat akan mengeluarkan organ dalam dan mengisi tubuh dengan jerami, lalu mengamankannya dalam posisi berdiri dengan tiang bambu. Dua atau empat mayat akan dibagikan secara merata dalam keseimbangan depan-belakang, dengan pengemudi mayat di tengah, mengangkat mayat seperti mengangkat beban. Takut langsung terkena sinar matahari akan mempercepat pembusukan, mereka hanya bisa bepergian pada malam hari; untuk menghindari menarik perhatian serangga dengan bau mayat, mereka akan menggoyangkan lonceng. Ada juga klaim ekstrem bahwa pengemudi mayat hanya akan meninggalkan kepala, tangan, dan kaki mayat untuk keluarga, membuatnya tampak utuh di permukaan. Tentu saja, ini hanyalah dugaan; kebenaran spesifik mungkin tidak akan pernah sepenuhnya diketahui. Legenda tentang pengemudikan mayat, meskipun dipenuhi dengan misteri, sangat terakar dalam tanah budaya tradisional Cina, mencerminkan pemahaman inti rakyat Cina terhadap kehidupan, etika, emosi, dan tatanan sosial. Cina tradisional adalah masyarakat agraris, dan orang-orang bergantung pada tanah untuk bertahan hidup, di mana “kampung halaman” bukan hanya konsep geografis tetapi juga ikatan garis darah klan. “Mati jauh dari rumah” dianggap sebagai penyesalan terbesar dalam hidup, sementara “jiwa yang kembali ke akar” adalah penghiburan tertinggi bagi orang yang telah meninggal. Dalam budaya tradisional Cina, “kematian” bukanlah akhir dari kehidupan tetapi bentuk keberadaan lainnya, dikenal sebagai “memperlakukan yang meninggal seolah-olah hidup” — menghormati yang meninggal seperti yang dilakukan dalam kehidupan, bahkan percaya bahwa jiwa yang pergi masih memiliki “kesadaran” dan “kebutuhan.” Dalam legenda pengemudikan mayat, “mengembalikan mayat ke rumah” secara mendasar menjawab “kebutuhan” yang meninggal: jika jiwa tinggal di tanah asing, ia menjadi “roh yang hilang dan kesepian” tanpa rumah, tidak dapat menikmati pengorbanan generasi mendatang dan mungkin menderita dari keluhan; hanya dengan kembali ke rumah dapat ia “menemukan ketenangan di tanah,” memasuki “dunia” nenek moyang untuk mencapai kedamaian. Ini mencerminkan penghormatan dan empati orang-orang Cina terhadap “jiwa yang telah pergi,” serta pemahaman sederhana tentang “dua alam keberadaan”: yang hidup memiliki tugas untuk membantu yang telah meninggal menyelesaikan perjalanan terakhir mereka ke rumah, mempertahankan keseimbangan tatanan yin dan yang. Konsep ini sangat berhubungan dengan tradisi Konfusianisme tentang ingatan dan peringatan yang penuh hormat, filosofi Daoisme tentang kehidupan dan kematian sebagai satu kesatuan, serta kepercayaan rakyat terkait roh dan dewa. Pertemuan Putri “Pertemuan Putri” adalah festival yang dirayakan oleh minoritas etnis lokal, diadakan pada hari kedua belas bulan ketujuh setiap tahun. Para gadis bangun pagi-pagi untuk berdandan, mengenakan jubah berkerah kiri yang dihias rumit dengan lapisan renda yang indah, dipadukan dengan rok panjang yang mengembang. Mereka membawa keranjang yang diisi dengan barang-barang dari gunung yang dipilih dengan cermat ke pasar. Meskipun ini tampaknya merupakan pertukaran material, sebenarnya ini adalah kesempatan untuk pacaran dan roman. Para pemuda membawa keranjang kosong yang digantung di bahu mereka, berpura-pura membeli barang sambil memulai percakapan dengan para gadis. Melalui “tawar-menawar,” kedua pihak memperdalam pemahaman mereka satu sama lain, dan jika gadis menyukai pemuda tersebut, dia akan secara bertahap menurunkan harga. Kemudian keduanya akan menuju ke hutan untuk terlibat dalam “pertukaran lagu,” mendiskusikan segalanya mulai dari pemandangan alam hingga situasi keluarga dan pribadi, yang akhirnya mengarah pada komitmen seumur hidup. Di panggung 'Daya Tarik Hunan Barat', pertunjukan 'Pertemuan Putri' dengan jelas menggambarkan suasana meriah festival dan proses pemuda Tujia mengejar cinta melalui tarian, musik, dan ekspresi seni. Para aktor mengenakan kostum Tujia tradisional yang megah dan menggunakan gerakan tarian yang anggun untuk mensimulasikan pencarian pasangan dan pertukaran nyanyian. Lagu Pernikahan Menangis yang Sarat Duka Bab 'Lagu Pernikahan Menangis' dengan jelas menunjukkan kebiasaan pernikahan menangis yang unik dari suku Tujia. Dalam kebiasaan pernikahan Tujia, sangat penting bagi gadis untuk menangis saat mereka menikah, dan kerabat serta teman perempuan harus menemani tangisan tersebut, yang dikenal sebagai “Pernikahan Menangis.” Gadis Tujia sering mulai menangis tiga hari sebelum pernikahan, terus menangis selama tiga hari tiga malam. Mereka duduk di sekitar meja di ruang tidur yang ditinggikan dengan pengantin di tengah, menangis untuk semua kerabat dekat dan jauh, dan siapa saja yang datang untuk mendesak tangisan tersebut juga harus ikut serta; wanita harus menemani tangisan tersebut. Mengapa “menangis selama tiga hari dan tiga malam”? Dalam kebiasaan pernikahan menangis Tujia, tradisi “menangis selama tiga hari dan tiga malam” bukanlah sekadar persyaratan formal tetapi mengandung makna budaya dan realitas yang mendalam — dalam masyarakat tradisional, pernikahan seorang wanita menandakan pergi dari rumahnya selama lebih dari satu dekade, berpisah dari orangtua, saudara, kerabat, dan tetangga untuk memasuki lingkungan keluarga yang sepenuhnya baru dan asing. Perubahan identitas dan gaya hidup yang besar ini memicu emosi kompleks — rasa terima kasih kepada orangtua atas pengasuhan mereka, rasa enggan untuk berpisah dari orang-orang tercinta, kecemasan dan ketidakpastian tentang kehidupan di masa depan, dan lain-lain. Proses pernikahan menangis, terutama tangisan tiga hari tiga malam, menjadi saluran penting bagi wanita untuk mengekspresikan emosi ini, melepaskan kesedihan batin mereka untuk kenyamanan psikologis. Sebagai ritual penting dalam kebiasaan pernikahan Tujia, “menangis selama tiga hari dan tiga malam” adalah tradisi yang telah lama ada dan dilihat sebagai manifestasi seorang putri yang “bijaksana” dan “emosional.” Dalam budaya Tujia, durasi tangisan, ketulusan tangisan, dan bahkan isi kata-kata tangisan dianggap sebagai kriteria untuk mengukur kebajikan, pendidikan, dan kecerdasan seorang wanita. Mematuhi ritual ini menunjukkan rasa hormat terhadap tradisi dan menampilkan karakter yang baik seseorang serta mempertahankan reputasi keluarga. Menangis pada pernikahan bukan hanya “pertunjukan” pengantin, tetapi aktivitas kolektif yang melibatkan seluruh wanita keluarga dan bahkan desa. Selama tiga hari dan tiga malam itu, ibu, saudara perempuan, bibi, dan teman-teman bergiliran menemani tangisan, berbagi emosi dan memberi nasihat untuk masa depan. Proses ini tidak hanya memperkuat hubungan emosional antara pengantin dan kerabatnya, tetapi juga memungkinkan perempuan anggota keluarga untuk turut berpartisipasi dalam upacara pernikahan, melewatkan pengalaman hidup (seperti kebijaksanaan menjadi istri dan menantu), mencerminkan dukungan dan kerja sama timbal balik di dalam keluarga dan komunitas. Pertunjukan di Luar Ruangan Qigong Keras Duyong Qigong Keras Duyong adalah salah satu olahraga tradisional dari berbagai kelompok etnis, terutama suku Tujia, di kota Zhangjiajie, yang memiliki reputasi tinggi baik di dalam maupun di luar negeri. Ini adalah qigong keras unik yang dikembangkan oleh etnis asli Duyong selama perjuangan panjang mereka melawan penaklukan dan penindasan, mengintegrasikan esensi seni bela diri dari berbagai aliran. Pengampil berbaring datar di tanah sementara mampu menahan lempeng batu berat seberat tiga ribu jin di dada mereka tanpa cedera. Berjalan di Atas Pisau Para pengampil berjalan tanpa alas kaki di atas pisau baja raksasa sepanjang lebih dari sepuluh meter, merangkak di atas bilah tajam. Pinggiran pisau begitu tajam sehingga sehelai kain yang menyentuhnya dapat terpotong menjadi dua segera. Berjalan Melalui Api Para pengampil melangkah tanpa alas kaki di atas bara api yang membara, melintasi lubang api dengan diameter sekitar lima meter. Lubang api dipenuhi dengan sekitar tiga puluh sentimeter arang yang telah terbakar selama hampir dua jam. Menurut pengunjung di lokasi, mereka sudah berkeringat deras dari jarak empat meter dari lubang api.
Jika anda masih mempunyai tenaga, maka ada dua bar lagi yang patut dicuba.
Ketika rentak terakhir gendang dari 'Charming Western Hunan' tenggelam ke dalam malam, kad memori anda mungkin dipenuhi dengan lautan awan di Huangshizhai, riak di Aliran Jinbian, dan siluet batu Galeri Sepuluh Batu... Pada hari ini, anda benar-benar menjadi sebahagian daripada lukisan. Wu Guanzhong tidak pernah menyangka bahawa puncak batu yang dia tangkap di kertas nasi akan bernyawa kerana kehadiran anda; awan yang dia kaburkan akan mengalir di sekitar langkah-langkah anda. Lukisan di Muzium British adalah keajaiban yang beku, manakala batu biru di bawah kaki anda sedang mengukir cerita baru ke dalam cincin Zhangjiajie. Pada hari ini, anda sedang melihat Zhangjiajie, dan Zhangjiajie sedang melihat anda. Dia telah berdiri di sini selama bilion tahun, melihat artis mencipta, melihat pelancong datang dan pergi, melihat awan berkumpul dan berangkat. Hari singkat ini mungkin hanyalah momen kecil dalam semua pengalamannya, tetapi anda tahu bahawa tidak kira betapa singkatnya pertemuan ini, ia akan menjadi kenangan yang berharga untuk diingat selama-lamanya. Kenangan-kenangan itu bukan sekadar pemandangan dalam foto tetapi denyutan jantung yang telah terkejut oleh hutan puncak, telinga yang dibasahi dengan lagu, gerakan emosional yang mendalam dan kejutan di dalamnya, serta perasaan dan konsepsi artistik yang sukar untuk dijelaskan dengan kata-kata. Selamat malam. Jika anda berpuas hati dengan itinerary hari ini, sila tidak ragu-ragu untuk memberikan kami ulasan yang baik. Ini akan sangat membantu bagi orang lain yang merancang untuk melancong ke China. Sudah tentu, jika ada apa-apa yang membuat anda tidak bahagia, sila maklumkan kepada kami dengan segera. Ini boleh mendorong kami untuk terus memperbaiki perkhidmatan kami. Terima kasih banyak.
1. Cara untuk ke Zhangjiajie: Terdapat penerbangan terus ke Lapangan Terbang Hehua Zhangjiajie dari bandar-bandar besar seperti Beijing dan Shanghai. Jika anda lebih suka mengambil kereta api laju, anda boleh pergi ke Changsha dahulu. Sebagai ibu kota Provinsi Hunan, Changsha mempunyai banyak makanan lazat dan aktiviti yang menyeronokkan. Anda boleh bersenang-senang di sini dahulu, kemudian ambil kereta api laju selama 2-3 jam untuk sampai ke Zhangjiajie.
2. Disarankan untuk memilih hotel berhampiran Pintu Timur Taman Hutan Nasional Zhangjiajie, kerana kawasan ini sesuai untuk meneroka Grand Canyon, Gua Huanglong, dan taman hutan. Jika anda ingin meneroka kawasan ini dengan teliti, tinggal di sini selama 3-4 hari adalah perlu. Itinerari hari ini juga akan berdasarkan penginapan anda di kawasan ini.
3. Tiket untuk Taman Hutan Nasional Zhangjiajie sah selama empat hari; sebenarnya, ia memerlukan 2-3 hari untuk penerokaan. Oleh itu, disarankan untuk membeli tiket kombo 'Tiga Kabel dan Satu Tangga' 238 RMB yang sah untuk empat perjalanan berturut-turut, untuk menggunakan Kabel Tianzishan, Kabel Yangjiajie, Kabel Huangshizhai, dan Lif Bailong. Perjalanan sehala dikira sebagai satu perjalanan, perjalanan pulang dikira sebagai dua, menjimatkan sekurang-kurangnya 40 RMB berbanding membeli secara berasingan. Mengikuti itinerari kami, anda hanya perlu membeli tiket empat perjalanan 238 RMB. Jika anda mempunyai keperluan tambahan, anda juga boleh membeli tiket tanpa had 298 RMB.
4. Disarankan agar selepas membeli itinerari ini, anda juga membeli artikel '<Avatar> Lokasi Penggambaran Menakjubkan Perjalanan Keajaiban, Rasa 'Tiga Daging Turun Pot'.' Kedua-dua itinerari ini akan merangkumi semua tarikan penting di taman hutan.
5. Terdapat kedai kecil di pintu masuk Pintu Timur Taman Hutan Nasional Zhangjiajie di mana anda boleh menyimpan bagasi anda; harganya sekitar 10 RMB untuk sebuah beg suitcase dan 5 RMB untuk sebuah beg galas. Waktu tutup antara 5:30 dan 6:30, dan mereka biasanya boleh dipercayai dan selamat.
6. Pastikan makan sarapan yang enak kerana makanan di kawasan pemandangan pasti tidak semenarik di luar. Pilihan sarapan juga boleh merujuk kepada saranan makan dalam itinerari lain.
7. Tarikan utama dan stesen kabel di Taman Hutan Zhangjiajie menjual makanan, dengan harga biasanya 20%-30% lebih tinggi berbanding di lembah. Anda boleh mengisi perut dengan 15 RMB, dan tidak perlu membawa banyak air dan makanan kering.
8. Sila pakai kasut yang selesa; hari ini, anda perlu berjalan agak jauh.
9. Cuba untuk membawa power bank untuk memastikan telefon anda dalam talian.
10. Pastikan membawa pasport anda.
11. Bawa poncho atau payung; cuaca di gunung boleh berubah dengan cepat, dan ramalan cuaca tidak selalu boleh dipercayai. Tetapi jika hujan, sila jangan berputus asa; sebenarnya, kawasan Wulingyuan adalah yang paling cantik dalam hujan!
12. Cuba untuk berangkat awal; tiba awal membantu mengurangkan masa menunggu.
13. Anda mungkin akan menjumpai monyet liar di sepanjang jalan; anda boleh memberi mereka makan, tetapi sila simpan barang berharga dalam beg galas anda dan jangan pegang di tangan anda, atau ia mungkin dirampas. Juga, jangan membawa makanan dalam beg transparan di tangan anda, kerana ia mungkin dirampas. Jangan biarkan monyet melihat semua makanan anda, atau mereka akan merampas semuanya.
Log masuk ke aplikasi EasyGo China dengan e-mel yang anda gunakan semasa pembayaran. Pembelian anda dipaparkan dalam Perjalanan Saya.
Laluan anda kekal tersedia dalam aplikasi selama 2 hari selepas pembelian.
Tiket masuk dan tempahan mungkin berasingan. Semak maklumat rasmi tarikan sebelum perjalanan.
★ 5.0 / 5 · 7 ulasan daripada pengembara aplikasi
Huangshizhai's summit viewpoint — sandstone peaks floating in the cloud sea — is the image that sold me on Zhangjiajie, and it did not lie. Jinbian Stream below was a peaceful walk through the forest, and the Ten-Mile Gallery's pillars are unreal. The Charm of Western Hunan show at night was a great finish. A full, spectacular day.
한국 여행자분들, 장자제는 사진이 약속하는 모든 것입니다. 황스자이의 구름 바다, 진볜 계곡의 맑은 물, 십리화랑의 기괴한 돌기둥 — 자연의 과시. 밤 공연은 에너지가 가득했어요. 광각 렌즈와 좋은 신발을 챙기세요.
Der klassische Zhangjiajie-Tag, und er hält, was er verspricht. Huangshizhai für das Gipfelpanorama, dann hinunter in den grünen Canyon des Jinbian-Bachs — da hätte ich Stunden bleiben können — und die Zehn-Meilen-Galerie, wo die Felspfeiler wie geschnitzt aussehen. Die Abendvorstellung mit Tanz und Gesang war ein richtiger Willkommensgruß. Die Wanderschuhe haben sich gelohnt.
The stone peaks floating in the sea of clouds really do look like a moving ink painting, and the sound of Golden Whip Stream followed us all the way. The audio guide told us that forty-odd years ago a Chinese painter put these mountains on the world map — standing on Huangshi Village I finally got why he painted them. In the evening the “Charming Xiangxi” show sings the wild side of western Hunan out loud.
Каменные пики Хуаншичжая торчат как гигантские сталагмиты, шум ручья Цзиньбянь сопровождает всю гору, а песни и танцы народности туцзя добавляют горе человеческого тепла. Маршрут дня был настолько продуман, что не пришлось ни о чём думать — я ни разу не переживала.
This was a day of pure natural immersion. The hike along the Golden Whip Stream was one of the most peaceful and beautiful walks I've ever taken. The air was so fresh, and the stream was crystal clear, with monkeys playing in the trees above. It felt like a fairy tale. The Ten-Mile Gallery was equally stunning, with rock formations that looked like they were carved by artists. What made this day truly special was how it transitioned from serene nature to vibrant culture. The "Charming Xiangxi" show in the evening was spectacular! It was a dazzling display of local folk culture, with incredible costumes, dancing, and stories. I was fascinated by the depiction of traditions like the "crying marriage." Booking this combination of a full day's hike and an evening show through the app made everything seamless. It was a long day, but worth every second.
Lebih banyak idea untuk hari yang anda akan ingati.
Lawatan berpandu sendiri
Lawatan berpandu sendiri
Lawatan berpandu sendiri